大千世界,视角万千。一幅牡丹图缺了一边,有人认为是“富贵不全”,也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事,有人认为是不幸中的万幸,有人认为是不幸,这两种结果自然是视角不同引起的。
独步廊桥,没有遗梦,轻拥古风,我清晰地看到你那双醉红的眼,赵氏大军皆围城下,此时你已回天无术,天地不应,一朝天子顿成阶下之囚,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客,一晌贪欢,流水落花春去也,天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问,有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘,又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句,也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同,视角各异罢了。
那些历朝历代的文人雅士,被浪沙淘尽的风流人物,他又是以怎样的视角来看待自己呢?对于一心想为国效力的文人雅士来说,没有什_么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃,而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的慨叹;当老病只有孤舟,杜甫还在忧国;当雪岭阻隔壮志,韩愈又一次深情回望。
这些学者们,视角各异,他们都没因自己身处逆境而放弃自己的乐观,用正确的视角面对人生。
山河面对峭壁的绝望,却一跃而成瀑布的壮观;雪峰之所以伟岸,处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚,处处飘荡着沉船者的遗骸。
视角不同,看到事物的本质自然也不同。能看到事物坏的一面,固然是好事,但却容易因忽略好的一面而丧失乐观的心态。
一帆风顺的人生固然会使人安逸,可没有了挫折,生活也会变得索然无味。泰戈尔曾经说过“没有经过地狱般的磨炼,如何炼就创造天堂的力量,没有流过血的手指,如何弹出世间的绝唱”。
用正确的视角去选择一切适合自己的,然后,腾飞吧!年轻的心!
我有一支画笔,我可以描画祖国的大好河山,可以画出青青草禾,可以画下堤岸杨柳。若是画不下来,没有关系,我还可以照下来,这是我的梦想。
那么,我的祖国呢。祖国的梦又是怎样的?
中国,一个饱经五千年风霜雨雪的悠悠古国,创造过多少绚丽的智慧,孕育过多少伟岸的精神。似乎一切都注定了要璀璨不朽。中国的地大物博、风景壮美,散发着迷人魅力。看上去是那么美好,充满生机。
但是,没有什么是永恒的。即使当年的雄心壮志,也无法预料今后隐藏在角落,无处不在的变数。变数是什么?它是人们无法解释的,无限可能。它身后有两条路,一条通向天堂,一条,是悬崖。
人们迈向小康的步伐龙骧虎步,一条条公路似乎通向美好的未来,一座座工厂似乎在制造成功……但是都是假象。时间齿轮缓缓转动,一切便显现出来了。我看到,刚刚洗出的相片,上面的一切都是那么模糊,我以为是浮尘,抬手擦拭,却发现怎样都抹不掉。
原来就是我拍的照片,那个关于祖国的照片。一个持续已久雾霾,似乎就能表明现实并不是想象的那么好。就像是在一个看起来是玻璃建造的泡沫里,眼看着风沙来临,却蜷缩着,固执的认为很安全。她轻而易举地透入薄薄的泡沫,在山水间肆意畅游,与纷纷行人玩闹。行人咒骂这位天气的不好,多么讽刺,抬头看看,那雾霾混合的都是什么?汽车排出的废气,工厂腾起的黑烟,焚烧麦秆的灰烬……一幕幕都浮现在眼前。很显然,罪魁祸首就是自己。我们的美丽中国是不是要一去不复返了呢?我摸着相片,狠狠地擦着,可又有什么用?擦破的相片,模糊的笑靥。我闭眼想象着。自己来到一个街道,空气那么清新,泛着点点花香,踏在一尘不染的地上东张西望。街道旁的一棵棵梧桐,葱绿的枝叶闪着光。树旁的居民楼,仿佛浮于绿海之上。树影投下的斑驳光影映在透明的伞上,殷波流转。姑娘如瀑布般的黑发垂至腰际,裙子飘飞似纷纷的青蝶。蓝天白云在我的头顶流动,仿佛触手可及。远处的青山,只用绿色渲染,没有勾勒,就像淡淡的水墨画,缓缓倾斜。黄昏,天空泛起迷人的涟漪。老人带着小孙子出来散步,浮出的笑容,欢畅的笑声悠扬在上空,缠绕在花间。殷红的夕阳,将祖孙俩的影子拉得很长很长……
这才是真正的中国吧。
仔细想想,对于现状,我们也应该做些什么。祖国母亲置身于雾霾的恶劣天气之中,我们不能坐视不管。现在春暖花开,时光大好。让我们迈开脚步,带着工具,到荒山去植树撒播绿色的希望,抵御风沙泥石流。节约用水,不再过度开采地下水,让罗布泊、青海湖回复原来的容貌。只要梦想没有干涸,只要种子还在泥土里,今年的夏天没有发芽,我还是会继续等待,有梦想就会有行动,有行动就会有成功,成就美好祖国就不再是空话。努力建造起坚固的玻璃,让祖国不再受侵害。这便是我的中国梦,也是每个国人的梦。
那我的相册上,笑靥会不会更加绚丽呢?
大千世界,在行色匆匆的人群中,每个人都在为不同的事忙碌,不同的事忧愁。我们站在不同的角度,体验着别味人生。有句诗所言极是:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、意思是我们处于不同的角度,对事物的认识也大不相同。
处在水深火热的战争中的儿童,不知什么是家人的欢聚,他们在一个不幸的角度,不敢奢想幸福的生活;在父母宠溺中成长的孩子,不知什么是衣食不饱的日子,他们在一个无比充裕的角度,无法明白饥寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子,不知生计的困难,总以为衣食不缺不是生活,享受放纵才是人生……
北宋哲学家张载曾经说过:“富贵福泽,吾将厚之生也,艰难困苦,庸于汝于成也。”这实在是至理之言,有些人大富大贵便贪图安逸享受,有些人能看到贫苦人民的辛酸无助,便想方设法去改变,有些人自视贫贱,便怨天尤人,而有些人“贫贱不能屈,威武不能移”,在艰难困苦中,玉汝于成。
不同的国家社会性质不同,不同的地区生活习俗不同,不同年龄的人想法不同。普林西普的行刺,于本国而言是英雄主义行为,对他国而言,却是非正义的恐怖主义行为,他引燃了第一次世界大战的火药桶。拿破仑是非常伟大的人,他是本国人的英雄,可也是世界的掠夺者,一次次的反法西斯联盟足以证明。
很多时候,我们以自我为中心,很难想象他人,国家不也是这样吗?
穿梭沧桑的纤尘,在一排排青铜编钟中,在历史的某一时刻,它敲响了,仿佛一架古色古香的古筝,弹拨抚弄间奏响历史的左音右律。古代的中国经历五千年巨变,曾经世界不朽的海棠叶,被啃食成了雄鸡。腐朽的清朝自恃地大物博,闭关锁国,想要自给自足,他认为自己就是世界,不知什么是火车、汽车,也不知什么是飞机、电灯,更不知什_么是工业革命。最终帝国的铁蹄踏来,无能的清政府醒醒吧,家亡国破,山河早已血染千里……
从赤手空拳的古猿人到石器时代、铜器时代,再到如今,正因为走上高处俯视世界,认清自己才有所改变,古往今来,凡成大事之者,不惟有超世之才功,必有坚韧不拔之志,著名文学家蒲松龄落地自勉联云:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”可真如此吗?伟大的物理学家莱布尼兹一心想制成不消耗任何能源,还能对外人员不断做功的永动机,可他只认准一个角度,忽视了任何机器对外做功都要消耗能量的客观规律,最终不得不以失败而告终,而想要成功,就该站在多个角度去思考。
鲁迅先生在小说故乡中写道:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,只有我们不停地探索,才能走出多条路、走出康庄大道,才能学会从不同的角度看问题,有句话说条条大路通罗马,而我们要去的罗马就是心中的目标,通过不同的角度去思考,一定可以迎来胜利的曙光。
回到自身来说,如果我们以自我为中心,不能全方位的了解他人,站在别人的角度去思考,在他人的角度为他人着想,我们就很难在未来的社会立足,不同的人面对同一个问题,都有不同的见解,而这时候只有汲取他人的,发扬自己的,才能很好的解决。
在山下的人知道山很高,周围有许多人,而登上山顶的人才知道有多少座山,知道有多少村落,生活在基层的人只知道自己的辛苦,羡慕事业有成的人,生活安乐,却不知道他们付出比别人多百倍的努力,而我们走向高峰才有角度欣赏他人,当我们会从多个角度看问题时,也便停止了人生的高度。
从一个人到一个家,到国家到世界,只有角度才迎来发展,引来对他人更好的认知。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
要说在本学期内我最喜爱的一本书,那自然是《简·爱》喽。
自从学了《小草和大树》这篇课文后,我就对从逆境中成长的夏洛蒂·勃朗特写的《简·爱》着迷起来。
小说中的简·爱出生于一个穷牧师家庭,在她很小的时候,父母由于染上伤寒,在一个月内相继去世。年幼的简寄养在舅妈家里,受尽歧视和瘧待。后来,简被送进劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉、生活艰苦,她在那里接受了八年的教育。
从孤儿院出来后,简到桑菲尔德庄园做家庭教师,并与主人罗切斯特相爱了。他们在教堂举行婚礼,可是婚礼当天,她才知道罗切斯特多年前已经结婚。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入了深深的痛苦之中。
在一个凄风苦雨之夜,简离开了罗切斯特。后来桑菲尔德庄园在一场大火中烧成废墟,纵火的疯女人坠楼身亡,罗切斯特也受伤并残疾。简·爱受尽磨难,最后原谅了罗切斯特,并与他结了婚,过上了幸福的生活。
这本书里的情节时常让我潸然泪下,对简·爱报以深深的同情。夏洛蒂·勃朗特和简·爱一样,都是在受尽磨难后依靠坚强的意志昂首挺胸。可以看出她们的人生主张一爱与尊严,两者缺一不可。
人生的道路是坎坷的,只有你有强大的信念、刚强坚韧的内心和坚持不懈的努力,才能通向幸福的大门。这是这本书告诉我的道理。
水,很普通,很普通,我们天天见它,天天用它。但伟大出自平凡。水不仅是万物的.起源,活力的象征,它也是人类的老师,它的许多特点值得每个人思考、学习和效法。
水,永远坚持自己的原则和方向,不管遇到什么样的困难和挫折,它会始终朝一个方向发展,向前,向前,再向前,永不停止,直到目的地。
水,在坚持原则的前提下,灵活变通,形式多样。水,随形而存,以势而发,在前进的道路上,遇到阻碍,它会巧妙地绕开,迂回过去;在常温下,它是液体;在高温下,它会成为气体;在低温下,它又会成为固体;在圆的容器中,它会是圆的;在方的容器中,它又会是方的。但自己的性质依然不变。
水,具有很强的包容性,而且勇于超越自我。善于与别的事物合作,借助别的事物的优势,产生新的、更高级的事物。与水果合作,它会成为甜美的饮料;与粮食合作,它会成为甘冽的美酒;与茶叶合作,它又会成为醇香的茶水;与草药合作,它会成为治病的良药。
水,无孔不入,具有极强的渗透力。只要有点空隙,哪怕是很小的一点空隙,它也会钻进去,不会放过任何机会。
水,意志坚强,百折不挠。只要它认准一个目标,它会不断努力,坚持不懈,不达目的,誓不罢休。它会一滴一滴,不停地冲击,直到石头被滴穿出一个洞口。
水,逐步发展,厚积薄发。它一步一步,积攒力量。从点点滴滴,到汪洋大海,从涓涓细流,到排山倒海,势不可挡。
水,以变以生。生命在于运动,水在于流动。没有运动和变化的是死水和腐水,不但没有活力和发展,而且去侵蚀生命。流水不腐,户枢不蠹。水必须以变求生,只有在不断地运动和变化,它才能显示出无限的活力,迸发出勃勃的生机。
我爱水,因为它是生命之源,灵动飘逸、飘渺浩繁。我也喜爱文学,因为它婉如净水一样透明、闪耀着水晶般的光泽,使我常常流连其间,不忍离去。
我感觉文学似阳光、空气、土壤一样,是我们人类赖以生存必不可少的基础。尤其是在我的眼中,我更感觉文学似水一样,为我们人类繁衍生存提供必不可少的“养料”。“求知若渴”这个成语就是这种含义最形象的诠释。所以,每当我徜徉于文字间时,那种真实触及的感动确实令我不得不陶醉于那神奇的字符中。而若放着好书而不去细细阅览,那就是好比浪费了一汪澄澈的湖水,使人深感惋惜。
文学似水,我深有感触。我欣喜于它为人增添的情趣,得益于它为人补充的营养,热衷于它自身的飘渺,更寄盼于它引导我遨游知识的海洋。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼***在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的.简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
中国传统文化博大精深,大多是靠文字记载的。每个汉字都有不同的寓意,每一笔都知礼节。
像“孝”字,上面是“老人”的“老”字的一半,下面是“子”字,说明长辈在上,子女和晚辈在下,告诉我们要尊敬长辈。汉朝的时候有个人叫黄香,她小时候每当烈日炎炎时,就给父母的帐子扇扇子,让枕头和席子更加清凉爽快,使蚊虫避开,让父母舒服地睡觉,到了冬天,她就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来暖和。古人都能做到“孝”,可偏偏我们现代人很难做到。我们要爱自己的父母,多为他们想一想。我们要帮助父母做些力所能及的家务。现在,有些人认为父母为自己做的家务是理所应当的,甚至还把父母当成出气筒,这些人真的不孝啊!
又如“宽”字,上面是宝盖头,中间是草字头,下面是“看见”的“见”。我对这个字的理解是:我们的心就要像我们所见到的天空一样一望无际,草原一样辽阔。这个字告诉我们要学会宽容,凡是退一步海阔天空。“负荆请罪”中的蔺相如能忍辱负重,不计前嫌。他受到廉颇的侮辱,他也不恨廉颇,廉颇知错能改,负荆请罪,最终他们成为好朋友。可见,宽容能让人知错能改,给了别人改正自己缺点的机会,宽容能使敌人变为朋友。多一份宽容,少一分偏激,这个世界将会更美好。
再如“诚”字,就是对人守信用,对人真诚,只有这样,别人才嫩相信自己,自己才可以心想事成。世界上有很多成功的企业家都是讲诚信的。例如,赵洪新,几年前,他与一家电力公司签订一宗300多万的供货大单,对方预付了他一百万元的定金。签合同时,对方的代表出了事,当时完全可以吞了那一百万元,可他并没有这么做,而是向厂家提供了供货合同,按合同把货供完。后来,他受到许多人的尊重,许多人的信任。他的'事业也取得了成功。可见诚实守信是一笔无形的财富,它甚至能使人登上人生的巅峰。它有时还是人的命运的折点。我们的信用卡还有多少钱呢?可千万不要让我们自己的信用卡减支了。
类似的汉字还有很多。一横一撇一捺一竖,组成寓意深刻的汉字,而这些汉字又组成一本永远也读不完的书,从中,我读懂了许多理解和道理。
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