物质生活与社会文明作文

物质生活与社会文明作文

首页话题更新时间:2023-03-17 08:20:37
物质生活与社会文明作文

物质生活与社会文明作文【一】

2009年世界气候大会在丹麦首都哥本哈根隆重召开,全世界有192个国家的代表参加,这次大会是全人类为了解决地球气候变化的严重问题而召开的。

许多年来,人们为了生产出更多的生产和生活用品,消耗了大量的燃料—主要是煤炭和石油,在这些燃料被烧的时候,就产生了大量的热量和二氧化碳,这样就使我们的地球气温升高、空气严重污染了。世界恶劣气候越来越多,洪水、干旱、雪灾、飓风不断,人们的生活环境越来越坏了。

我们所看见的几乎所有的被人们制造出来的东西都是“碳”做出来的,如液化气、电等都是要烧碳的,汽车、飞机、空调、纸张、衣服、食物、水,等等等等,都是和烧碳有关系的。我们使用的几乎任何一样东西,都会给地球带来负担。

我们不能做到不吃、不喝、不用、不出门,但是可以尽量减少,我们节省了一样东西,就减少了碳的排出,这就是我们所需要的“低碳生活”。

最简单的低碳生活可以从这里做起:

1、节约用电。使用节能灯、少开电灯、夏天把空调温度调高点、尽量使用太阳能、风能……

2、节约用水。洗东西尽可能少用点水、洗东西的水留下冲厕所、浇花……

3、节约汽油。能走路就不要乘车、能做公交车就不要打的、尽量少开私家车……

4、节约用每一样东西。尽可能不买新衣服、新鞋、新玩具、新文具、新用具、纸张两面用、节约生活用纸……

5、尽量少产生垃圾。所有的垃圾处理起来都会用到碳,都会污染环境……

我们呼唤环保、绿色、文明的低碳生活,让我行动起来,爱护我们可爱的家园—我们唯一的地球吧!

物质生活与社会文明作文【二】

前面也说了,作为桥梁的舆论,连结的是真实的意见表达者,而这种真实,则是每天面对面交谈实现的。

所以塔尔德暗示了新闻业蓬勃发展下的舆论,虽然是一种社会合意,但仍要回到微观的个体互动之间去观察,也就是要回到面对面交谈中去。

报纸只是一个传播的源头,而“交谈是一种经久不衰、无所不在的媒介,是一条看不见的涓涓细流。它渗透在一切时代,一切地方,虽然它未必很有规律。”

虽然交谈包含一切可有可无的讨论,但是塔尔德强调“如果没有交谈,报纸就没有用武之地......如果没有报纸,交谈也不会对任何人的头脑产生影响。”。

这里我的理解是这样的,报纸中蕴含着许多社会中反映出来的信念、态度等,如果看了报纸的人不在交谈中反映出其中的判断,那么报纸的传播就没有意义,因为发明没有被模仿,也就没有进步可言;反过来,当人们心中的判断,没有媒介得以扩散,也是没有什么进步可言的,因为同样得不到模仿,无法在对立中调和,影响就可以忽略不计了。

如此看来,塔尔德把交谈、会话提到一个很高的高度。

他认为“会话是强大的模仿动因,也是传递情感、思想和行为方式最强大的动因......交谈着在近距离内相互作用、相互影响。”也许这就是塔尔德最愿意看到的模仿以及调和的过程吧。

塔尔德给交谈做了很多的分类,最值得去整理的分类是以下两种。

一,舌战和交互式谈话;二,义务性交谈和自愿性交谈。

第一种中,可以类比为吵架与和解。无疑,塔尔德看到了其中的思维碰撞,以及碰撞后的和谐。社会中的人们确实是在避免矛盾,但总会发现有着新的矛盾出现,矛盾是不可避免的。

第二种中,义务性往往体现着地位的不平等,和仪式性生存的存在。而自愿性交谈体现了人与人之间的平等性。而这种平等性是自古以来都难得一见的,相比之下仪式化、带着社交目的的义务性交谈更加常见。但是平等性的交谈是更加现代、文明的交谈形式。这里体现现代性的就是报纸了。

报纸具有强大的力量,“使人们在交谈内容上统一,使交谈更加活跃,使之在空间上异质,在时间上多样。”

塔尔德列举了很多学科领域所认为的.交谈的结果,并指出社会学中,交谈的结果和其他学科的区别,即交谈的运作和舆论的变化会改变社会结构。

人们的地位、威望、权力都会被其改变。在舆论的关注下诞生了一种特权,可以参比王室的特权。

人们都对“至高无上”有着一定的追崇,底层的人民也会使用书信给报社投稿。书信文学在报纸中蓬勃发展,这其中就有一种明显的变化,那就是原本在个体之间的交谈,通过报纸变成了个体面对群体的交谈,当这实现并且成为长久可靠的事实,那么无疑,这个个体的威望是不断上升的。

所以塔尔德也指出,“报纸是一种公共的书信,公共的交谈;它来自于私信和交谈,正在成为私信和交谈的最大的调控力量,正在给它们提供最丰富的营养。”

那么最后再重新回顾一下塔尔德的舆论观。

报纸,造就了一个庞大的、抽象的和独立的群体——公众,也就是舆论参与者们。舆论始于交谈,在通信的技术支持帮助下得以延申。舆论中是诸多个人意见的融合,逐渐扩大地域影响的同时形成了公共头脑。公共头脑其实就是一种反应判断和需求等社会信念的集体心理,个体要与集体保持一致。随着人数增加,舆论的强制力就越强,人们就越难抗拒。

所以舆论在塔尔德看来不仅是一种社会控制,更是社会偏离的主要推手。

物质生活与社会文明作文【三】

故乡的春日,仿佛总在你不经意的夜晚来临。清早,透过飘渺的晨雾,远近高低,目光所及,到处是一片片暖暖的嫩绿;远处,一轮红日,好像打着哈欠正懒懒地从地平线那端爬上来;“扑咚”池塘中一条早起的鱼儿猛地窜起又落下,池塘中那水轮一圈圈地扩展开来!

是大海的蓝色,映照到了天空,所以天空也成为蓝色的;是小草的绿色,感染了生活,所以快乐的生活也是绿色的。可未来的绿色生活究竟是什么样的呢?是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的轻松惬意;还是“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的自在逍遥!

今天,在我们生活的这个世界,成片的建筑;四通八达的公路;随风而逝的便利袋;正在成为原野新高地的垃圾场等等,这一切的一切正真实地出现在我们的面前。紧张生活在人们还未完全从梦中醒来时开始,人们奔走在钢筋水泥丛林之中。有着太多的东西不能舍弃,孩子们喝着“可乐”吃着“快餐”;虚拟的游戏取代了户外运动;现代通讯让天涯若比邻,却也让人们近在眼前却不相识;各种资源和能源在人们无休止的享受中化为乌有。赶早上学的学生为了省下时间,只好边走边吃;重压下的上班族,为了不落后于信息时代只能边走边读;高峰期的车厢内,挤满了疲倦身体,迷茫的眼神。这,肯定不是你我想要的生活,可,这正是我们现实的生活。对此,你会有异议吗?如果我要你相信这就是我们未来的生活,你愿意吗?

你一定会说,我不要这样的生活!我的.答案和你完全一样,我也不要这样的未来,我想要的是一个充满爱、充满快乐、洋溢着绿色的生活! 在那个世界,空气中弥漫着淡淡的花香;天空是那样的清新明净;孩子们在绿色的原野中嬉戏;在那个世界,没有了污染,没有了战争,没有了能源短缺;在那个世界,没有了疾病,没有了自然灾害;在那个世界,资源被充分的循环利用,垃圾食品远离了我们的生活;你可以和你亲爱的朋友们一起享受大自然的恩赐,自然与人,人与自然是那样的和谐完美。夜晚,面对满天繁星,当耳边传来青蛙和纺织娘的轻吟声时,你可以轻轻许下你最美好的心愿。

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