友谊是什么呢?友谊只是简简单单的做个朋友吗?只是互相分享零食吗?其实,我觉得友谊就是把一个最好朋友当成身体的一部分,也当成生命中重要的一小部分。
友谊,这个看起来很不起眼的东西,但是,谁没有过友谊呢?我感觉我非常不懂友谊,因为我的好姐妹总是换来换去,不会固定。跟我做好朋友的时候,我总是害怕他们不是真心的,只是因为我是班长,所以来讨好我的。
1、2年级,我的好姐妹是孙迎欣,3年级是任冰奕,4、5年级是陈昱帆,看,我根本不懂友谊,每隔几年换一个。其实,这三个人里,我是最喜欢陈昱帆的,我感觉她是真心对我的,每当我不开心,她都来哄我,我只要有什么困难,她总是帮助我。
但是,我们两个闹了个小矛盾,我每次只要跟其他的女生接近一点,她都会吃醋,这让我的心里也不好受。这也是我最讨厌她的一点,这让我少了好多朋友,所以,每次我们分开都是因为这个。但是,没过几分钟,我们又会和好。我因为太生气,就跟她绝交了。我又找了张思佳、孙迎欣做姐妹,其实,在我的心里,陈昱帆才是最好的,我现在后悔了,我不该跟他俩做姐妹,我只想跟他们做朋友,但我说不出口,因为这样他们会很伤心。
陈昱帆,在这里,我想跟你说声对不起,我其实很想跟你和好。我真希望我们可以重新开始,做一对真正的好姐妹。一姐一妹,只有你和我。
友谊到底是什么呢?我真的不知道,但是,我只知道姐妹是什么。
有句话说得好“世界因有爱而精彩”!是啊,在我们的周围,有许许多多的爱一直延续着、感染着我们,到底爱是什么呢?有人说,爱是理解;有人说,爱是奉献;还有人说,爱是一首永远传唱的歌谣……其实,爱还有一个含义,那就是——包容。
依旧是那个熟悉的场景,在一辆公交车上,上演了这样一个小故事:
一个是打扮得十分前卫的漂亮姑娘,一个是高大帅气的小伙子,因为车上十分拥挤,小伙子不小心踩到了这位漂亮的姑娘。这个姑娘当即就大喊了一声:“喂,你踩到我脚了,真是的!”小伙子不但没说对不起,反而还较上了劲:“不就是不小心踩了一下吗,有必要这么大惊小怪!”就这样,两人在车上争辩了起来,你一句我一句,谁都不罢休。其实也就是一件芝麻小事,他们却由此辩起了嘴。
正当他们闹得不可开交时,一位老大爷说了一句话:“年轻人,不要因为这样一件小事而争吵,只要彼此都有颗包容的心,所以的矛盾都会化为乌有。”全场都安静了,大家似乎都在细细领悟着老大爷的话,而这两个年轻人也不再争吵,漂亮的姑娘连忙说了声:“对不起,我不该这么斤斤计较。”小伙子也连忙道歉:“是我的错,我向你说‘对不起’!”
就这样,一场矛盾被化解了,而被化解的原因就在于那颗包容的心。爱也是这样,把包容的爱送给他人,他人也会用包容的心对待自己。
爱是包容,只有包容他人,自己才会感受到一种爱的温暖。让我们把这种爱延续下去!
童年,是欢乐的海洋。在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,勾起一段段伤心的事;有灿烂的,使人想起童年趣事。我在回忆的海边,寻觅着最美丽最灿烂的贝壳,啊,找到了……
小时候总听大人说们说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”我就以为种什么就得什么,我想:种糖得糖啰!以后我就可以吃好多糖呀!
我到了晚上,我走到花园里,一手拿铲子,一手拿糖果。我先挖了一个坑,然后我把糖纸剥开,放进坑里,最后把土给填上。我睡觉时一直在想:我的糖果你什么时候可以发芽啊!我好想吃一下我自己种的水果啊!
过了一天又一天,终于,我等不及了,挖开洞一看,顿时傻眼了。糖果都快被老鼠吃光了。我情不自禁地大哭起来。妈妈听到哭声连忙跑过来:“怎么啦?”我哭着对妈妈说:“为什么我种的糖果不发芽,反而被老鼠吃光了呢?”妈妈一听,大笑起来:“傻孩子,糖果是不能种的。”然后妈妈给了我几颗糖。我吃着糖在小花园里走来走去。
突然,一只小花猫从我面前走过,我觉得这只小花猫好可爱,但是胡须太长了。对了,我为什么不给小花猫刮胡须呢?我把张椅子搬到花园里,把小花猫绑在椅子上。然后,我拿来爸爸经常用的胡须刀。唰唰唰,我把小花猫脸上的胡须刮掉了。我以为爸爸会夸我,但爸爸看见我把小花猫的胡须挂掉了,骂了我一顿。
童年趣事,件件都像一枚五彩的贝壳,这些五彩的五彩的贝壳,托起我五彩的童年。
三国时期,周瑜因嫉妒诸葛亮的才能,处处刁难他,最后,自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督,他心胸太狭窄了,容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去哭灵吊孝,显然他是个心胸开阔的人,他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容,自古以来就是中华民族的传统美德,可作为子孙后代,又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中,不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤,结下冤仇,见面瞪白眼,这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀,自己也将郁郁不快。生活是多么美好,仅仅盯着一个地方不放,那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的,如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮,与他所致手言和,那他自己也不会被气死,不会被后人看笑。所以包容了别了,也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼,不如主动伸出手,或许对方也早就等着这一刻。握起手,世界上就少了一对敌人,多了一对朋友,也多了一份力量。
朋友,解开心中的结,与你的“敌人”和好吧,一起享受美丽的世界。
是的,我赞同先生的观点,我以为:文章无法!
武功境界讲究以有法为无法,以有限为无限;书法之最上乘也是不拘章法,听由心灵之挥洒。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是无法。
从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的书呆子。学生阶段本是思想最活跃的阶段,如果让我们整日牢牢记住文法,记住所谓的凤头、猪肚、豹尾,那么,如溪流般的学生思维将会被遏制,长此以往,极可能使鲜活的溪流变成一潭死水。如果每个学生写出的作文都是凤头、猪肚、豹尾,请问,老师们,你们能不厌烦吗?
文章有法,不仅仅限于作文的有法。它的实质,是限制个性,是指令我们顾头、顾尾、顾中间,按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则,因此我说,文章有法可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的,从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲,文章有法也是不可取的。试想一下,如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格,将会怎样?那无论我们高兴不高兴,都要沉郁顿挫一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法,其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江,我们可以读恰似一江春水向东流;也可以读大江东去,浪淘尽,千古风流人物。这便是文章写法的多姿,这便是文化的多姿,这便是整个人类精神文明的多姿!
包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德,学会包容。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容,更要学会包容。
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会包容,于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包容他人,就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心
包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
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