凡看过这本书的朋友,一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼,更不见那些束之高阁的圣人文章,就是一个个鲜活的人,和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。
书中的人有皇帝,有将军,有后宫嫔妃,更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个唐代百姓早起,遛弯,穿过长长的大街,绕过一座座坊,去东西两市购物。
他穿什么,戴什么,住什么房子,使用什么交通工具,花钱多少,有何目的,都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是唐人,而是邻居胡大爷,赵伯伯。当然,也可以是隔壁老王。
除了我们最关心的衣食住行外,隋唐人的婚姻与家庭,礼仪与规范,宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下,我们仿佛置身于历史画卷当中,看着那一个个人物来了又走,嬉笑怒骂。他们不是背景板上的死魂灵,更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁,而是有血有肉的我们的先祖。
对影视文学中的历史错误找茬,已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富,内容之全面,足够为广大读者扫清障碍,明辨隋唐影视作品的真伪。
通过本书,我们可以很简单辨别出许多影视作品中,人物造型服装等环节的夸张无度,也能知道唐人吃什么,住什么,用什么,玩什么。譬如《妖猫传》中空海和白乐天流连忘返的市井生活,很明显就纰漏,历史真实中唐人一出门都是高高的坊墙,哪会一览无余?
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出唐代东西两市的繁华,来往宾朋的喧闹。值得点赞。至于李白等人钟爱的胡旋舞,更是精彩绝伦。
多知多懂,不光是为了找茬,而是在找茬过程中巩固自己的知识点,并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友,让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
每一次对影视文学错误的纠正,都是一次重新思考的过程。知道的人越多,对影视文学创作者的鞭策和鼓励会更大,督促他们加强学习,以取得更大的进步,创作出更好的作品。
废话不多说了,本次安利到此为止。能力有限书中的精彩之处无法详细例举,希望对历史感兴趣的朋友自己找来这本书读。一定不会失望!
在童年的记忆里,发生过许多事情,但有一件小事,却让我久久不能忘怀。 那是一个阳光明媚的星期六,我早早地起了床,刷了牙,洗了脸。因为周末作业较少,所以我在星期五晚上便把作业都写完了。我兴高采烈地把作业交给妈妈检查,妈妈一个一个都检查完了,我把头伸过去问妈妈:“可以玩一会了吗?”妈妈说;“我们待会要出去,你在家该怎么玩就这么玩吧!不过要注意安全,4点以前一定要把补习班的作业写完”,妈妈痛快地答应道。 过了一会儿,爸爸出去了,我便是家里的小主人了。我坐在沙发上,一边吃零食,一边喝饮料,一边看电视。我一会儿看中央台,一会儿看少儿台,一会儿看动画片,一会儿看连续剧,真是乐在其中啊!我看了看钟表已到了写补习班作业的时候了。我想了想,还有两三个小时,早着呢!这时零食已经吃完了,我又拿来一块面包吃了起来。吃饱了,喝足了,觉得有点累,便上床做起了美梦。
一觉睡了一个小时,赶紧写吧!不写来不及。我一看记作业本原来是写一篇作文。我苦思冥想,紧急之下胡编乱造了几句便赶紧去上了补习班。老师看了后摇摇头,对我说:“这篇作文糟糕透了,我看你是没有认真完成作业,下次再胡写我可要批评啦……”回家后,我把事情的经过一五一十向妈妈交代了,妈妈语重心长地对我说:“孩子,一次没做好没关系,下次必须改正,你现在努力还来得及。时间是很宝贵的,古人云:“少壮不努力,老大徒伤悲。”如果现在不努力,长大后就来不及了,时间是不等人的…… 我听了妈妈的`话,感到万分惭愧,心情久久不能平静。
是啊,时间是宝贵的,“时间就是生命”,“一寸光阴一寸金”,我难道就这样把时间白白浪费掉吗?我下定决心,今后要努力学习,奋发图强,与时间赛跑,珍惜每一分一秒,做个爱惜时间的人。
我的一生中做过许许多多事,但有一件是我精心去好好做过的。
在上学期的运动会中,我有幸被班主任老师入选,就达时我又是兴奋又是苦恼,为什么呢?因为兴奋的原因是我又可以上赛场了,苦恼的事是以后每天放学要到操场上去训练,要很晚才回家(我家在紫港,自己可是座公交车回去的哦)。我和同学们在训练场地跑,我才跑了一圈就跑不动了,同学开玩笑说:“你可真‘厉害’啊!才跑了一圈你就吃不消了”。我一听脸一下子唰红了,好像红红的苹果,于是我努力向前冲去,接连跑了三圈,一到终点就倒下了。同学又对我说:“我们都跑了七圈了都没倒下,你才跑了三圈就变成小狗啦!真是”。我感到很惭愧。
没多久运动会开始了,我参加的项目有100米、200米跑步,为了这次运动会我准备了很长时间,比赛名次都不是很理想,老师对我非常失望。
20**年8月,我要回马巷的时候,在动东寮车站发生以一件事,一位比我大一点点的女生上公交车,掏开包包发现,她没带零钱,只有一张最小面值50元的钞票,司机说:“没零钱就去换,等有零钱在搭车。”她四处张扬,带着苦苦呆呆悲伤似的表情,希望有好心人帮帮她。正当她要被赶下车的时候,我为她投下那一块钱硬币,她带着万分感谢之情,说:到马巷车站,下车后我马上找零钱还给你。我说不用了,因为我会在你下车的前一站下车 。至于那一块钱你也不用还我了,如果真的要还的话,下次你碰到类似情况的人就为他投下那一块钱吧!她对我,我也对他。
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表:韩愈)的日常生活作些探讨,期望在探讨许多不同的个案之后,将这一时期的日常生活状况具体化,或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。
唐德宗贞元至穆宗长庆期间(785—824年),被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期,是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看,这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后,唐代的政治经济军事等制度出现了混乱,经过肃宗代宗时期的探索,从德宗开始,实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施,整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨,成为一个整理整顿制度的时期,一个大致有秩序的时期,像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二,导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端:藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段,元和年间甚至取得了胜利;宦官专政也远未达到操生***大权的程度,宪宗曾对宰臣李绛说,得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯,朕去之轻如一毛耳”;牛李党争只是初露端倪,从史籍看,到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后,上述三大矛盾就愈演愈烈,终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型官员”,首先他们是官员,那些没有做官的处士游客,即使能“文”,也不在我们的研究范围内。其次他们是文人,那些武将节帅,即使做了大官,我们也不研究,只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”,在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层(详后)。有的文人型官员逐渐从低层走向高层,而有的则一辈子只生活在低层。
选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期,许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响,这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富,但就这一阶段而言,与初唐、盛唐和晚唐相比,可供利用的资料还是相对比较多的。
韩愈是文人也是官员,贞元二年(786年)十九岁时初来长安,长庆四年(824年)五十七岁时病故,恰与这一阶段相始终,因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究,想首先揭示韩愈对日常生活的看法,其次探讨他的总的生活水平,最后看看他的具体的日常生活。
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