《西游记》是我国古代杰出的长篇小说,也是我国古代名著之一.它的作者是明代的小说家,吴承恩.
《西游记》描写了师徒四人历经八十一难,最终修成正果.她告诉我们:为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人.
人生需要奋斗,奋斗实现梦想。只有战胜困难,消灭道路上所有的荆棘,才能实现我们的理想,实现人生的价值。人生是一张弓,生命的过程是不断前进的过程,是奋斗和创造的过程,那么不思进取,只想不劳而获的人,他们的生命的结果是囊空如洗,那么勤奋耕耘的人,他们生命的飞箭终将准确地射中他们理想的'猎物。
阿炳是我国的音乐家。他到中年时期,双目失明,但他以顽强的意志力与命运作斗争,阿炳他终于战胜了困难,写下了的《二泉映月》。
开弓没有回头箭,生命的响箭既然已经射出,那就让我们以箭的速度,箭的力量冲过层层
阻碍和苦难,勇往直前奔向我们人生的理想。如果理想是火石,那么奋斗则是火花。我们大家一起来奋斗吧!去实现生命的价值,去书写生命的丰碑。人生需要理想,但更需要奋斗。
“金无足赤,人无完人”。人生在世,难免会遇到挫折和困难。胆囊感这些到来之时,逃避未有不可。
古有“负荆请罪”之实。而在这之前,蔺相如始终躲避着廉颇,生怕彼此之间的关系恶化,从而影响到赵国的江山社稷。然而,廉颇却不这么认为,还以为是蔺相如怕了他呢?不过,最终他还是明白——相如真是用心良苦啊!!!!!!
“伴君如伴虎”——韩信知道。因而他在刘邦打下了天下之后,选择了隐退。
“不为五斗米折腰”,这是陶渊明的真实写照。
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是啊,逃避未有不可,否则史书上怎会有这许多的“逃避之人”?
可是,逃避终究不是办法,惟有勇于面对才是出路。暴秦无道。陈胜毅然发出了“王侯将相宁有种乎”的呼喊,号召人们共同起来“诛暴秦,伐无道”。
鸦片战争后的屈辱条约,使中国人民备受列强的欺凌,加之清政府又是那么的腐败无能,洪秀全毅然举起了“太平天国”的大旗,走上了反清的道路,并抵御了外辱。
1938年,抗日战争爆发。如此,国共两党实现了“国共二次合作”,赶跑了那个小日本。
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可是,那是从前,而不是现在。现在又怎么样呢?
青岛海尔原是个濒临***的小厂,而今却已挤进“世界500强”的行列。何哉?哦,原来是厂长针对现状,采取措施,改进了生产技术,引领了创新,而已。
2008年5月12日,8.0级地震袭击了四川汶川,伤亡甚重。不过,中国人民意坚志坚,哪能有什么困难可以难倒他们。于是,抗震救灾,不亦乐乎。我坚信:汶川将会重新站起,屹立于世界的东方。
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面对现实,让你我懂得珍惜;面对现实,让你我意志更加坚定;面对现实,让你我更有信心迈向未来,迈向成功。因而,我们不仅要正视困难,也要正视挫折,更要勇于面对现实,并加以改正。
面对现实…………
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”没有人失去了理想还能幸福的活下去,因为没有理想你就迷失了方向,没有方向你还怎么活下去。
一个人必须有一个理想,天地之大,却无一处可供没有理想之人幸福的生活。为什么?因为没有理想人就犹如在迷雾中失去了方向,他无法了解自己身处何方、该往何处,他所能感受到的是无边的恐惧和迷茫。这时候能把他从这迷雾中救出来的只有理想,不管这个理想是大还是小、是长远的还是近期的,都可以。理想将人生装饰的更加辉煌壮丽,而没有那些理想的生命,就犹如没有阳光雨露滋润的小草,随时随地都有被自然界摧毁的危险。
一个人如果有了一个远大的理想,当他有无比的坚定和为之付出一切的决心时,他就已经注定会成功了。但是当他成功后会有三条路任它选择:一是就此停下,永远沉迷于自己的这一次成功之中;二是继续向前,挑战完下一个目标后,短暂的回顾一下自己的经历,如果觉得自己还应该在向上挑战的话,就再一次的向更高点发起挑战,如果他觉得自己不应该再去做无谓的挑战了,就就此停下修身养性;三是永远的挑战,不懈的攀登直到自己生命的最后一刻,也要死在拼搏的路上。如果是你,你会选第几条路?第一条路,是懦弱者的选择;第二条路,是理智者的选择;第三条路,则是不懈挑战者的选择。
在茫茫人生路上,能坚定一个理想永不放弃,是非常困难的,但我希望每一个中国人都能有这样的毅力,从而使我国的国力更加强盛。
说到理想,我想我们每一个都不会陌生,可能已经有很明确的理想,有人还在迷茫。“理想是成功的指向标”,没错,古今中外的伟人,哪一个不是有了理想才成为了一代风流人物?而正如陀思妥耶夫斯基所说::“无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。”***小小年纪就“为中华之崛起而读书”,***也在意气风发的少年时代就有了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”的凌云壮志,也正因为此,他们能够勇敢地投身于伟大的革命事业中,最终领导中华民族走上了复兴之路。现在我们生活在和平年代,不需要战死沙场、为国捐躯,而这也要求我们应该树立更远大的理想,用青春的甘泉让理想之树开花结果。
一个人如果有了理想,并用实际行动去实现它,不论结果如何,他都会勇敢面对;不论过程有多曲折,他依然昂起自信不屈的头颅;不论外界怎么排挤他,他依然问心无愧:“我对得起我自己!”明代旅行家徐霞客,22岁便立志旅行,前后经过23年,名山大川下,他露宿过;严寒酷暑中,他未间断过;忍饥受冻的情况,他经常遇到……经过数十年的努力,他终于以惊人的毅力写成了千古奇书《徐霞客游记》。
伟大的革命先行者孙中山12岁时,便决心为实现“平均地权”“节制资本”的“民主主义”奋斗一生。在四十年的革命生涯中,他奔波劳碌,总行程22万公里,相当于绕地球5圈。马克思由于有伟大的理想支持着他,才忍住痛失三子的悲痛,专心于伟大的革命事业;拉马克由于改变了朝三暮四的目标,树立了远大的理想,才成为了一位生物学巨匠……数不胜数的例子证明:有理想不一定会成功,但没有理想一定会失败!倘若这些伟人没有远大的理想,又怎么能被世人铭记呢?
一个人要有理想,才有可能激发潜能,才能有力量实现理想。
人的一生布满了荆棘,人的一生充满了理想,人的一生凝聚着人类广阔的前途。
人的理想是美好的:有人想做“园丁”,去灌溉那些“祖国的花朵”;有人想当“白衣天使”,用自已的“法术”去解救那些遇难的人们;有人想当军人,保证国家的治安;有人想搞科学,为这绚丽的世界画上崭新的一笔;……理想,它在一个人的生活中有如航标灯,有如黑夜中的星光。
每个人都有理想,而且理想都很令人神往,而要想真正实现自己的理想,并做得更完美,就不是一件容易的事情了。想做“园丁”,就必须从小锻炼自己的语言表达能力和表现力,要从现在起不断学习,以便适应现代化社会的需求;想当“白衣天使”就必须对这方面产生兴趣,具有一颗爱心,要不断学习新成果,新科研,在日常生活中,培养良好的习惯,做事要细心、谨慎,以免造成一些不必要的严重后果;想当军人,就要从小锻炼身体,培养良好的身体素质和健全人格,不断追求新知识,要有自理自律的能力;想搞科学,那就必定要勤于思考,善于思考,要有一个灵活的大脑,勇于实践,培养动手能力……理想,每个人都有,但是不是每个人都能实现呢?那人人都会毫不犹豫地回答:“不能!”那又是为什么呢?这就与个人付出的努力息息相关了。有人十分努力,他就能实现理想;反之,有些人不付出或付出其中一部分,且只会守株待兔,只想不劳而获,那希望只会日益渺茫。在生活中,有些人确实付出了很大程度的努力,但还是未成功,这,又是为什么呢?古时候有个成语叫“缘木求鱼”,它是说,一个人爬到树上去找鱼。大家都明白,鱼怎么可能在树上呢?显然,这人是不可能找到的。虽然他十分努力,又耗力气去爬树,但是他的方向、方法错了,就不能达到目的。相反,爱迪生在一次意外中被人扇了一耳光,从此他便成了聋子,但他并没有懈气,而是找准自己前进方向,朝奋斗目标努力,最后成了扬名中外至今的伟大发明家。这就让我们认识到:做任何事都要找准方向、目标,不能像无头苍蝇乱飞乱撞,要像一只拉满弓的箭一样,对准目标,一击及中。
人生的前途也是如此。有人认为人生是一条宽敞、平坦的大道,其实不然,它是一条铺满荆棘,充满坎坷、挫折与艰苦的崎岖山路。只有我们不断努力、奋斗,那么,人生广阔的前途即将展现在我们面前。
这就告诉我们,人的一生要不断学习,不断追求新知,在生活上,培养自已各方面的才能,要有创新意识和创新能力。
同学们,我们是祖国的花朵,我们是祖国的未来,我们是21世纪的接班人;我们的希望也就是祖国的希望;我们的希望就是祖国能繁荣昌盛,也只有我们实现了自已的理想,才能使我们伟大的祖国繁荣富强!
让我们为了人生的希望而奋斗吧:
人生的理想与前途!
当困难不期而遇的降临,我们畏缩,我们逃离,躲在一角。但现实却摆在了我们面前,赐予了我们勇气的光芒,让我们勇敢担当。——题记
鲁迅先生曾经说过:真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实,就只能是一个懦夫!
奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明,20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸,他没有就此一蹶不振,而是勇敢的面对现实,同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程,用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青,但他敢于面对残忍的现实,最终使上帝为他开了一扇窗。
巴尔扎克说过:不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前,巴尔扎克也曾陷入无助境地。
巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违,这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境,巴尔扎克并没有向父亲屈服,而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志,增强了他对人生的洞察力,为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世,便昭示了勇于面对苦难,积极进取迎来的可喜收获。
当遇到困境,有的人却选择了逃离。
杜牧曾咏;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦,在这个群雄逐鹿的舞台,他始终不愿磨平自己的棱角,最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实,退一步则可卷土重来。而他却感叹:此天亡我,非战之过也!显然,他没有意识到自己问题,逃避现实,注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
逃避终究不能扭转现实。既然逃不开,我们何不以一种大方的姿态去面对它,也许会看见更明媚的天空。
学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷,但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路,哪怕再多障碍,也能披荆斩棘,所向披靡。
勇于面对现实,让暴风雨来得更猛烈些吧。
你们好!
真诚地祝愿你们升入理想的高中继续学习!升入高中,意味着你们在逐渐长大和成熟,同时也面临更为繁重的学习任务和更为激烈的竞争。值此之际,跟你们谈谈语文学习的问题??树立正确的语文学法观。这是学习语文首先要面临的问题,不能设想,一个对语文学科和语文学习方法没有正确认识的学生能够学好语文。语文教学的现代化首先是语文教学观念的现代化,对你们目前来说,树立正确的语文学法观,正是当务之急。综合考虑社会时代的需求、语文教学的目标以及当前语文教学的现状等多种因素,时下,你们应该树立这样的学法观:
破除一个偏见,练习最有效
长期以来,中学生学习语文的唯一法宝就是搞题海战术。有老师推荐的同步训练,有学生自己购买的辅导资料,还有家长、亲属、朋友送的指导丛书,诸如《单元检测题》、《优化设计》、《名师指点》、《发散思维大课堂》、《世纪大考卷》等,名目繁多,不一而足。没日没夜地淹没在练习中,弄得昏头昏脑,不仅毫无收获,反而浪费大量时间。那么,学习语文就不用做练习了吗?不,要做!但不能搞题海战术,对你们目前(高三备考另当别论)来说,可使用一套与教材同步的配套练习。做练习无非是出于这样的目的:巩固新知识和提高应试技能。在非高考备考阶段,做练习主要是为了巩固新知识(在这一点上,语文不同于数学等理科,其需要通过大量的练习来巩固知识点和掌握解题思路),通过一套同步练习就基本能达到目的。把自己从题海中解放出来,从而赢得大量时间读书看报,用阅读来完成知识储备。
围绕一个中心,扩大知识面
从某种意义上说,语文功底如何,就体现在知识面的宽窄上。你们身边不乏这样的例子:那些平时很少做练习,甚至上课也不怎么认真听老师讲课,却阅读了大量的五花八门的书刊的同学,往往能在考试时一鸣惊人。究其实,却不足为怪,他们通过阅读积累了丰富的知识,储备了大量的材料,语文功底变得深厚,考试时就能运用自如,考出好成绩当属必然,正所谓“长袖善舞,多财善贾”。也正是这样,我们才说应试教育和素质教育是一致的。扩大知识面的方法主要有两条:一是“行万里路”,要求深人生活,随时随地注意观察收集。曹植有言:“街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅。”强调做生活的有心人,不轻易放过身边的一事一物、一言一行。二是“读万卷书”,广泛阅读各类书刊,通过文字媒介积累丰富的知识、见识、语言、技法等,以博采众人之长。对你们来说,这是最重要、最可行、效果也最好的一种途径。开卷必有益,凡有关语文的书籍都可读。诗词歌赋、中外名著自不必说,语文类报刊也是必读之书,如《语文报》、《小小说选刊》、《读写月报》等,对于其它各类书报可有选择地读。倘若用一个字来概括学语文的方法,那就是??读。广泛地读,无休止地读。“读书破万卷,下笔如有神”是古人给我们总结的学语文的最经典的经验。
养成一个习惯,点滴积累
习惯的形成可使实践活动“自动化”,大大提高行为的效率。语文学科的工具性、思想性和综合性,决定了语文能力形成过程的特点是日积月累的渐变过程。因此,学习语文必须养成点滴积累的习惯。这强调的是语文学习功在平时,要求善于利用琐碎时间,养成良好的学习习惯。比如:养成清晨朗读半小时的习惯,读课文、唐诗宋词、优秀散文等;养成晚上阅读一小时的习惯,读中外名著、报刊,并根据内容选择读书方法,或将精读或略读,或细读或浏览,或默读或诵读;养成每天摘抄300字的'习惯,把当天读到的有价值的、精彩的内容分门别类地抄录到专门的笔记本上;养成每周完成三篇练笔的习惯,可不受限制,自由抒写,有话则长、无话则短。议论抒情、描写记叙,设置悬念、卒章显志等表现技巧可任意为之。形成习惯需要一定的毅力,倘若开始感觉比较困难,可制定计划,将学习内容和时间固定下来,以便强制执行。
这些观念,当然算不上新鲜时髦,但都是当前绝大多数中学生所缺乏的对语文学习方法的必要的起码的认识。达尔文说:“在所有知识中,关于方法的知识最有价值。”只要你们树立这样的语文学法观,并把它彻底落实到学习过程中,发挥主观能动作用,自己学、而不是靠老师灌,主动学、而不是被动吸收,那么,就能大幅度提高各种语文能力,从而具备全面的能力、高尚的人格、开放的思想和鲜明的个性,真正达到素质教育的要求。
顺祝
学习进步!
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