电影《国王的演讲》主要讲述了约克公爵阿尔伯特的故事,他从小就口吃。后来,他的妻子找到了语言治疗师莱昂内尔(Lionel)。在他的治疗下,公爵终于克服了口吃,并在二战前发表了鼓舞人心的演讲。在莱昂内尔,也就是乔治六世的鼓励下,他成为了国王。
公爵在虚弱和口吃中长大,但也经历了很多治疗失败,所以他不相信莱昂内尔能治好他的病。约克的脾气很暴躁。他无法帮助医生治疗,但渐渐地他越来越信任莱昂内尔。在他的演讲中,莱昂内尔用沉默的动作和若有所思的眼神让约克充满自信,完成了这篇重要的演讲。
约克有一种执着的精神。经过几次失败的口音训练后,他仍然在寻找另一种方法来纠正他的口音。他想中途放弃好几次。他的妻子总是鼓励他,给他无穷的力量。
莱昂内尔是个有耐心的人。当国王生气时,他总是耐心地指导约克,告诉他一些重要的生活原则。他也是一个非常好的人。自从国王结束他的圣诞演讲后,接下来的每一次演讲都有莱昂内尔的陪伴。他们一直是亲密的朋友。
《国王的演讲》是一部励志电影。电影用国王的口吃使演讲成功。它把鼓舞人心的强大力量表现得淋漓尽致。当国王在麦克风前脸红,不敢说任何话,但最终克服心理障碍,成功完成演讲时,电影的励志力量往往感动人心。
当我们遇到困难和挫折,我们不能放弃。我们像国王一样坚韧不拔。有一天奇迹会发生,成功会眷顾你!
近期读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。读着他所写的一篇篇美文,我也对教育有了新的认识。
肖川说:“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”
“现实生活中,机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样,学校也完全可能成为一所监狱。”
“不要把教育变成一把雕刻刀,按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”然而。剖析我们当今的教育,似乎更多关注的'是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。
我们的教育过早过多地给予孩子们约束,不准干这,不准干那,课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误,任何人不许做题,老师讲了后才做;不喜欢音乐,却硬是被家长拉去学乐器;不喜欢美术,却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的,却认为那是在浪费时间……熟不知,人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏,而不员被雕塑,被拿捏,被打压。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。学生们没有了自己的主张,习惯于人云亦云了,随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们的悲哀吗?
由此看来,人必须成为自己的解放者,并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力,成为人们舒展心灵,放飞想象的处所,还学生真正的自由,让他们每个人都个性张扬。
《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力,也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此,让人心境开阔,灵感涌动。读此书,必要用心才有所感,有此所感才有所得。
《教育的理想和信念》是作者肖川博士历时十年写就的一本教育随笔集。文章的话题都直抵人心,说出了我们教育者的心理话,读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中,我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范,还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。在这里,我真正体会到什么是诗意教育,也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。
在这本书中,作者告诉我们要与经典为友;告诉我们教育带给了我们什么;告诉我们要审视我们的教育目标;告诉我们教师要“六个学会”即“学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新”……其中给我印象最深的是他的“六个学会”。
今天看完了《国王的演讲》,不得不佩服汤姆·霍伯对电影的把握,情节、人物、环境、氛围……还有科林·费斯的表演,真是太精彩了,把一个受过伤害的、自闭的、脾气暴躁的口吃王子表现得淋漓尽致,很震撼!这不是一个简单的纠正口吃的教育片子,这里面有亲情:严厉的父亲,慈爱的母亲,还有兄弟之间的情谊……这里面有爱情,哥哥为了自己心爱的女人放弃王位,虽然从某些方面来说他不是一个负责任的国王,但是他至少忠于自己的感情,有选择的勇气;乔治六世的妻子虽然不喜欢王室的生活,可是为了自己的心爱的男人,努力做着他的后盾;医生莱恩和妻子之间和谐的气氛和对彼此深入的了解让人觉得温暖……
这里面最突出的就是国王乔治六世与医生莱恩的友谊,莱恩不畏权威,勇敢的遵守着自己医生的责任,护卫着自己的朋友,帮助他克服一切困难,帮助他战胜胆怯的自己,成为一个合格的君王,而自己,只是远远地看着他,看着他的改变,为他高兴……最后莱恩的微笑不知道感到了多少人,是不是有人和我一样感动于这样一份真挚的友情,超越权利,超越地位……
最令人感动的是国王乔治六世不断战胜自己的毅力和勇气,还有他对国家和民族的责任感。我不知道应该怎样去描绘这个人的心理,只觉得让人敬佩,让人折服,最后那一段演更是让人热血沸腾,我想,那个时候的人们一定觉得满是信心,因为他们从国王的演讲中听到了一个民族誓死捍卫自己疆土的决心,看到了黑暗中的希望之光……
最后,我不禁反思,我们中国可不可以拍点这样的电影呢?哎……
近期读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。读着他所写的一篇篇美文,我也对教育有了新的认识。
肖川说:“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”
“现实生活中,机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样,学校也完全可能成为一所监狱。”
“不要把教育变成一把雕刻刀,按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”然而。剖析我们当今的教育,似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。
我们的教育过早过多地给予孩子们约束,不准干这,不准干那,课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误,任何人不许做题,老师讲了后才做;不喜欢音乐,却硬是被家长拉去学乐器;不喜欢美术,却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的,却认为那是在浪费时间……熟不知,人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏,而不员被雕塑,被拿捏,被打压。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。学生们没有了自己的主张,习惯于人云亦云了,随波逐流成了一种大趋势。
由此看来,人必须成为自己的解放者,并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力,成为人们舒展心灵,放飞想象的处所,还学生真正的自由,让他们每个人都个性张扬。
《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力,也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此,让人心境开阔,灵感涌动。读此书,必要用心才有所感,有此所感才有所得。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.