展现青春的风采作文题目【一】
伯牙因为有了子期，才共同演奏了心灵之曲《高山流水》，千里马因为有了伯乐，它才有了前进的动力。要相信是金子总会发光。人生就是一次次地与机遇遇见，有一次次与它错过而结下或多或少的遗憾。在遇到那个对的机遇之前，请展示你自己。
帕瓦罗蒂是著名的男高音，他来中国选拔人才，在那么多有影响力的音乐家儿女演唱之后，他没有发现一个好声音。直到窗外传出一个高亢而又嘹亮的男音，这时吸引了帕瓦罗蒂的注意，一首《今夜无人入眠》已深深震撼了一个人的内心，像一棵种子深深扎根在帕瓦罗蒂心中，最终他获得了出国深造音乐的机遇。
正如帕瓦罗蒂成功一样，他说“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。”人生需要选择，特别是机遇到临的那一刻，它并不是近在咫尺，唾手可得，那样回显得毫无挑战。机会永远是给那些准备的人的。适时地展现自我，只要有实力，终有一天伯乐会垂青与你的。
这让我想起了市井词人柳永，暂且不说他的身世，在我的印象中，他没有苏轼、白居易因政事不顺而求文心，亦不像李白、陶渊明那般求政不得而求山水，更不像孟浩然那样躲在终南山里窥京城。他低吟浅唱着，那时展现自我的机遇只有做官，但因各事不顺最终地只做了一个小官。他不是没有选择机遇，而是生不逢时。这样一对比，现在的我们显得无知又懵懂。在机遇面前不懂得如何推荐自己。推荐是一种态度，在芸芸众生里脱颖而出，除了实力还有态度。
相比现在，我们生活在一个少年不知愁滋味的时代里，当那些或大或小的机会降临在我们面前时，我们总会少年老成地说要做个低调的人，把机会留给别人。事实上，我们真的甘心做绿叶而为了衬托别人么?我想不是这样的，我们没有沈从文先生如水一般兼容并包的性行，也没有苏东坡那般放浪于形骸的豁达乐观。我们只有抓住机会，像蜗牛般一步一步往上爬，才会有属于自己的一片天!
展现青春的风采作文题目【二】
什么东西？我抬起头一看，是人类！拿枪的人类！“有熊！”我将他打翻在地，匆匆逃出树洞，“抓住那头熊！”
再见了！我温暖的树洞！人类马上追了上来，我飞速奔跑，终于摆脱了那些人类。这可恶的人类，这星期我都搬了四次家了，这苦日子什么时候是个头啊！“咕噜噜。”肚子饿了，得去找吃的了。走着走着。一条清澈见底的小河出现在我的视野，好久没见到这么清澈的小河了，抓鱼去喽！我发现了一条鱼，便蹑手蹑脚地往那鱼走去，眼看就要抓到了，“啊！”一声叫，鱼逃走了，“熊！有熊！”有人类，我马上逃跑。很快，又是一群拿着枪的人类，“抓住那头熊！”“不要追了！”我一声咆哮，可人类听不懂，我唯一能做的，就是跑，再跑，没命地跑。“是上次那头熊！”这次不能让它跑了！”有个树洞，我以迅雷不及掩耳之速钻进树洞，祈祷人类没发现，可他们还是发现了。一个人类闯了进来，我将他打翻，又跑了出去。“抓住那头熊！”“砰！砰！”枪声响了，我只感觉眼前一黑。
睁开双眼，我在一个大铁笼里，“放我出去！放我出去！”我咆哮着，“安静！叫什么叫！”我仍咆哮着，“砰！”鲜血喷涌而出，染红了我的毛发，接着，我倒在血泊里……
人类啊，请放过我们，给我们一个舒适的家吧！我们再也不想听到那句“抓住那头熊！”了！
展现青春的风采作文题目【三】
在酒香也怕巷子深的年代，让自己秀一下又何妨呢？让自己在人前秀一下，把自己的才华尽现人前，这是发展和表现自己，被人重用的必需之一。方仲永在人前显示他过人的才华，使他家喻户晓，尽管后来他因种种原因，而成为平庸之辈，但他至少真的曾有过人的才华。中国的海尔电器，在世界人面前秀一下，从而创下世界名牌这位。如果他们奉行谦逊的金科玉律，能有今天这样的业绩吗？
“只要表现自己的东西是真实的，爱表扬时不失自知之明，就足够了。”于光远先生的这句话的精华之处不正是今人所具有的理念吗？
在如今开放的社会中，想取得属于自己的成就，除了有才华，还得懂得适当的表现自己，让自己的优点发光发热。
酒香也怕巷子深，请不再奉行礼让的律令。孔子要让后人谦逊礼让于人，他还不是在人前风风光光的秀了一下？名利、功德为许多人所求，而诸葛亮让自己淡泊。是的，名利、功德不可苛求，但这些并不是人们尽显自身才华的初衷。李白、杜甫、屈原等不都怨自身怀才不遇吗？尽管如此，但他们也把自身的才华尽显人前，让我们后人惊叹。
再有才华的人，如不能时时表现自己，那只会让自己带着才华进入死亡的空间，而适当适当地秀一下，不显己身的浮躁，让自己的.能力得到别人的赞评。
酒香也怕巷子深，请不要再埋没自己的才华，让自己向别人证明自己的能力，以酒香飘满地球的上空，让自己带着微笑、彩虹，不是很好吗？
请别在等待别人的发现了，与其等待，不如自己创造机会，让自己充分地发挥自己的才华。
酒香也怕巷子深，秀他一下又何妨！怀才的朋友们，你们想好了吗？
展现青春的风采作文题目【四】
诗人流沙河曾说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”
青少年失去了理想，生活就失去了光彩，生命就会枯萎。有了理想，生活就会充满希望，生命就会闪光。小溪的理想就是大海，泉水的理想就是池塘。物尚有理想，作为宇宙的主宰——人，作为跨世纪的青少年，我们更应该有理想。
从盘古开天地，到如今的信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人，都有崇高的理想，但他们受到时代的限制，有许多人感到生不逢时，饮恨终生。例如：江州司马白居易，沦落天涯；东坡居士，赤壁岩下愤呼“人生如梦”；然而，那种令人沉闷的日子已经一去不复返。现在，我们的祖国，已经是“天公重抖擞，九州生气扬”的时代了，今天，是父辈们用蘸着汗水的理想建成的；明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！过去，祖国在无数中华儿女的理想和信念上站起来；将来，祖国更需要我们用开拓和进取使国家富强！我们大家正处于风华正茂的青春时代，青春是人生的黄金时代，充满活力，我们应该向雷锋同志那样，主动为社会服务，为人民服务。只有这样，国家才有进步，民族才有希望。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，使沙漠变成绿洲，这才是青春的美丽。
青少年朋友们，科学的时代，奇妙的.宇宙，多变的春秋，每天都在变化，为了实现自己的理想和追求，我们要丢掉烦恼和忧伤，丢掉悲观和失望，向雷锋同志学习。我们是龙的传人，是华夏子孙，我们应该用青春拥抱未来，应该以超越古人的雄心壮志努力学习，艰苦奋斗，应该以雷锋精神去浇灌灿烂的理想之花，应该以拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。
让我们一起学雷锋，树远大理想，展青春风采吧！
展现青春的风采作文题目【五】
一直以为《大红灯笼高高挂》是和它的名字一样喜庆，没曾想却是部压抑的悲剧，这片名也是电影露骨的尖锐。
仪式与特权
片子整齐排列的，是显露而凌厉的传统中国元素，是府上所有人口中毫不松动的“规矩”，尤其是点灯的仪式。老爷要去哪院，就当着众太太的面将灯笼摆到那院当前，然后捶脚，点灯，那院的太太还能点菜，连下人都会因此惧怕你三分。所有这些仪式，象征并且强化着游戏规则里的特权，经过这些仪式的操演，人性在争夺特权中畸化。
最有意味的莫过于捶脚。当颂莲听着那院，闭着眼睛想象捶在自己的脚上，脸上甚至露出享受的表情，直白说来就是“意淫”。当时朋友倒吸一口冷气，说“就像得了毒瘾”。这是个很精准的比喻。仪式，尤其是仪式带来的特权，使得初来乍到而傲气十足的“洋学生”逐渐沉湎其中，短暂的虚荣性的满足让她上瘾，而卓云的***更是在仪式的催化下不断地膨胀，仪式成了她人生的需求。甚至于雁儿，在府中最没有地位的丫环，也偷偷地在自己的房里点灯，并且为灯笼被烧而执拗致死。仪式的象征意义已经包裹了她心中的生命意义，因此她宁愿掏空了生命，饥渴但绝望地维护着这些仪式，几近于一种狂热。
符号——“老爷”
虽然影片表现的大部分就是女人在四合院中撕破脸皮的地位争夺，且不论影片精湛的艺术表现手法，它跟其他四十集连续剧的一个很大的区别就在于那张看不清的老爷的脸。这样的处理手法使得“老爷”的符号象征意义得到极度的强化——所有女人的争斗都被紧紧地包裹在这张脸中。太太争斗，而真正制定游戏规则的则是背后不露面的老爷。
“老爷”很“和善”，争风吃醋的事他总不计较。三太太大半夜闹着差人来叫老爷，大清早唱戏，二太太包着耳朵哭诉说颂莲差点剪断她的耳朵要了她的命，而老爷都只是笑笑，从没有正儿八经地去“处理”。“老爷”也很凶残，不喜欢女人给他摆脸色，随意地烧掉颂莲的笛子，封灯甚至运用“家规”吊死不忠的女人。
这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定者泾渭分明的“底线”，你们怎么厮***是你们的事，但任何越界的反抗绝不允许。像《楚门的世界》演播室的老大，有着庞大而绝对的权威，服从和敬畏才能换来温情脉脉。
看不清的脸象征着物化的人格，加上那些影片不厌其烦地表现的吹灯灭灯、四合院、死人屋等各种传统元素，组合成一个禁锢而压抑的空间。有了刚性的无法逃脱的空间，时间则显得越发漫长而耗费人性，“像一只猫、狗，一只鸟，甚至像一个鬼，但是就是不像人”。
题外话
悲剧总是撼动人心。
窦文涛说过，“快乐其实只是痛苦的减缓”。
理查德·桑内特的《肉体与石头》提过“痛苦”总是被西方文明拒绝视为“自然的产物”，然而它实际上只是生命的常态。
因而，或许悲剧更为靠近人生，靠近常态。现在才开始珍视老牛说的那句话：每个星期至少有那么一本书，一部电影，一篇文章，甚至于一句话，让你泪流满面。
展现青春的风采作文题目【六】
现如今的压力，无疑是高考的这块巨石，人们常说“泰山崩于前，面不改色”，但是，只是看见这块巨石，就已经胆怯了，它压得千万学子喘不过气来，但是何曾不想一想它真的适合自己吗?三百六十行，行行出状元，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，梅花秀出了自己的特点，秀出自己的本色，秀出了自己的生命，从而在同类中出类拔萃，秀出自己，秀出风采!
人的才华就像是往海绵里倒水，人们看到的只是渗出来的水，而看不到渗入海绵里的部分。上帝给你的这杯水中，包含着各种各样的生活形式，如今的我们身边被书本包围着，高考的步伐也在一点点的推进，但是这杯水不只是高考，高考之外，也有属于你自己的宝塔。
大家也许熟知一个人的名字——赵柏闻，深圳华大基因研究院最年轻的科研人员。高二暑假时期，那时他十八岁，他去了华大研究院实习，在两个月过后，他做出了一个令全家人都震惊的决定，他要放弃高考，留在华大做研究。通过自己的拼搏与努力，年仅十八岁岁的他，现已被香港大学录取。高考不是万能的，也不是人成功的关键，同样也不是命中注定，他放弃高考，这不是一种胆怯，而是一种胆量，他并不是逃避，而是在于秀出自己，让自己的优点和胆识得以呈现。
毛遂的时代也许大家并不陌生，在门客之中，毛遂不是最有声望的，也不是最有资历的，但他敢于自荐，毛遂自荐，在他站出来的那一刻，他就已经成功了，他的目光是坚定的，他不会去在乎世俗对他的眼光，同样更不会在乎冷酷的拥抱与世人的口眼，之所以成功，是因为他敢于秀出自己，为后人留下了一段传奇佳话。
毛遂的时代已经划过夜空，再也找不到那颗为之闪烁的星，但是，我相信在浩瀚的宇宙中，那颗星一定在某个角落里，闪烁着属于他自己的光。而我们处在这个竞争如此激烈的年代，上帝必定不会只给你一扇门，只是有些门实在太过狭窄，有待于你为它闯开。
早在旧社会的年代，高考无疑只是一门词汇，真正去实践的却是屈指可数，中国的大多数企业家，文人，学者等等，有几个是上过大学的，大部分人在于秀出自己，让自己的才华在社会中得以施展，腾云万里，路在脚下，不错，一个划时代同时也具有戏剧性的的人物——马云，经历过三次高考的他，最后勉强被杭州师范大学入取，但他的成功是他秀出了自己的那份坚持，高考只不过是他人生的驿站，一个不起眼的`角落，现如今的他，有谁敢说他不成功呢?有谁还会轻率于他?还有谁会相信一个经历过三次高考的人成为了中国的第一首富?但，这就是现实，人的一生中关键在于秀出自己，让自己成为耀眼的星。
一个学历不高的人，也是可以成为千万学子的老板;一个上名牌大学的人，同样也可以为他人打工。
正所谓，一技之长，方显才华，在秀出自己的舞台上，才华是自己的资本。秀出自己，就能够给自己的人生画出一道道靓丽的彩虹，就能品味到人生的独特魅力。
人生的道路上有很多的目标，有很多的驿站，你需要在目标上刻上你的名字，证明你来过，让你知道人生的赢败不只是有高考来决定的，科伦麦凯恩曾经说过这样一段话“当你转圈的时候，这个世界很大，当你只是一味地向前，这个世界就很小”，不错，高考之外的世界一定会有属于你自己的宝座，应秀出自己，成功就在脚下。
大家还记得“中国达人秀”这个节目吗?自从这以后，大多数人开始随泼逐流，一味地去模仿他人，而不去真正的表达自己，难道非要用这个方法来实现吗?来自广西南宁的十九岁农村少年卓君就是一个表达自己才华的人，自创的舞蹈，让他获得了千万人的掌声，“田埂上的梦”让他的才华如同耀眼的明珠一样，照亮了他的田野梦。而他则是在高考之外获得了属于自己的人生。
贯穿古今，遥看中外，每一位学者，每一位诗人，每一位明星，他们每一个人都在展示着自己的才华，用哲学运转世界，用诗香滋润心灵，用欢乐点亮人生。而大多数则是在高考之外，勇于秀出自己，让自己的才华得以绽放。
现如今的学生们，以至家长们，无论是工作还是与人交谈的过程中，都会将孩子何时高考，考上哪所大学挂在嘴边。但是为什么不想想孩子们的优点呢?每个人都有自己的一技之长，都会有自己的主见，而现在却被“高考”一词牢牢地锁住了，高考之外的机会有很多，成功的机会更是如天上的星星一样，偌大的世界怎能没有你的容身之地?只是你没有秀出自我，“千里马”的你应学会去找“伯乐”，展现自己的才华，舞台只属于你。
上帝给了每一个人同样的生命，但是成功的机会却很多，上天是公平的，只要你努力寻找适合自己的舞台，那么人们就会给你鲜花，给你掌声!高考之外的你，也许就是下一个成功的人，在人生的舞台的上，不管你充当什么角色，只要你以主人翁 的姿态为了国家的强盛迸射光和热都能成为祖国的脊梁。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮士，堪称名族的英雄;“苔花如米小，也学杜丹开”的小卒，同样是祖国的脊梁;“金牌挂在胸，金杯持在手”的运动健儿是为国争光;“宁愿一人脏，换得万人净”的扫街姑娘同样是爱国之举。
身为二十一世纪我们秀出自己的那一份能力，中国屹立于世界民族之巅还会远吗?
