那其实算不上我的家乡,那只是我幼年生长的地方。但她比任何一个地方都令我留恋。偏僻的山村,广大的麦田,深深地苇荡构成了我童年的背景。
早晨和孩子们是一起降临到苇塘里的,在清晨的雾里,总能看见一些小小的身影在苇子里转来钻去。早饭是从来不用吃的,野果是遍地可见的零食,只要稍稍一扫便可以收获一大捧各色的野味。坐在渔船边上,听着渔家的长调,手指打着节拍,呼吸着带有咸腥味的空气,日光照不进苇子的深处,在密密的苇叶间却可以看见湛蓝色的天空。新生的苇芽一天一副模样,不几日就长得一人多高。待到整片苇塘里都是新生的芦苇时,苇塘外的鱼塘就开始捕鱼了,有经验的渔民们带着最好的.鹭鸶,驾着自家的船来到河上,口中轻轻发出吆喝的声音,用脚轻轻踏着水面,踩出不同的节奏,于是鹭鸶就随着节奏下水捕鱼。好的猎手能给鹭鸶扎出恰好松紧的“绑脖”让鹭鸶既不会窒息,也不至于把捉到的鱼吞进腹中。初夏的日子就可以挖芦根了,鲜嫩的芦根是乳白色的,柔软而有弹性。每天打过猪草的闲余时间还可以到苇荡的中心去,采上几捧莲叶,回家蒸荷叶粥喝,在夏天也不失为一种美味。等到母鱼的肚子大了,就到了采莲蓬的时候,早开的荷花已结出硕大的莲蓬。靠着日光和鱼肥的滋养,那些莲子无不饱满香甜,每个孩子可以分得几十棵莲蓬,但是家中却不许我们摘绝了其中的莲蓬,每每要留下许多给来年生长。苇塘边有高大的桑树,可以采集桑葚,每个人都吃得嘴唇紫黑紫黑的。
午后的时光是用来挥霍的,折了苇管和柳枝可以做成苇哨和柳笛;在浅泥滩里可以挖到螃蟹和蛤喇,有时运气好还可以找到水鸟的卵;水丛里的草极有韧性,手巧一些的就可以变成篮子、蚂蚱、小猫小狗,在船上打瞌睡的也不在少数。蝉鸣声声,微风吹在脸颊上,有一种说不出的惬意。
在黄昏时,远远地就看见炊烟升起,看门的黄狗因为主人的回来撒着欢的跳着、叫着,水牛慢悠悠地一边往家走一边反刍,许多妇女站在自家院门前喊着孩子们的乳名回家吃饭了。于是“哄”的一声,聚在树下的孩子们散开了,赶集的人悠哉地骑着驴子回来了,铃铛叮叮当当的乱响……
可是终于都是过去了,我坐上了离开为苇塘的小船,就这样离我的童年渐行渐远。即使如此,我却依然时时想起那片苇塘想起那野性的年轻的鸬鹚,想那阳光下甩着尾巴的青色鲤鱼,想那密密匝匝的苇子。
在这里固然有现代繁华,可在那里,在另一方天地,有我的无尽幸福和快乐。
经过三个多小时的车程,我们到达了郑州方特。进入大门,首先映入眼帘的是一排城堡似的房子,其中最醒目的是方特城堡,粉色的城堡让我有一种进入童话世界的感觉。我们在恐龙园逛了一圈,旁边有一条船冲了下来,我和董昕旻站在岸边观看,船溅起的水花把我们的衣服都打湿了。
我们看完海螺湾出来以后,董昕旻对我说:“我们去玩激流勇进(逃出恐龙岛)吧!”我在漫长的等待中怀着兴奋的心情排完了队,换上雨衣之后激动地和董昕旻一起上了船,然而在船行驶平缓的`时候,前方出现了一个十几米高的坡。下坡时,我腿都软了,想叫都叫不出来,那种感觉真刺激!这时,船又加快速度冲上了前面的大坡,37米高!那一刻,我具体在想什么已经不记得了,只想快点下去,但不是以这种方式滑下去……这时,我感觉身体前倾,似乎要滑下去了,我抓紧扶手,努力使身体往后倾……可是,我做不到啊!
船终于冲下去了,就在我以为船驶入安全地带的时候,岸边有人投了一元钱,向我们投水炮,这就算了,令人抓狂的是接下来他连续投币,船上存了10厘米左右的水。
接下来,我们又玩了恐龙危机、飞越极限、双层转马等一些项目,每一项都非常刺激、有趣。很快,集合的时间到了,我在方特城堡前拍了几张照片,流连忘返地离开了方特。
这次的活动真有趣啊!
喜欢清晨的天。蒙蒙分辨不出颜色的纸卷,边沿轻轻涂抹粉红的晨曦,偶尔有成群的雁,或是零散的极不引人注目的三两只麻雀打破了原本寂静的一幅画,也不觉得差,反而这世界有点生气了,也好。相比,正午的天是有点无奈了,把金色的`光永远雕刻在窗子上,也刺进我的皮肤,那种强烈,我是忍受不了的。刺得睁不开眼的美,我始终无法理解。黄昏,日落,云散。加上被映红的归禽,一种西方油画般的感受,想必是出自名家之手,但竟看不出哪里是人间的景象。
晚些时候,月明星稀,浮云游走,鸟兽哀语阵阵,也怪我年幼懵懂,不懂得欣赏什么“凄美”,现在晃悟,却没有了“兴致”。也有时候会躺着,虽然总担心从好不容易攀上的“高地”跌落下来,但仍割舍不下这一方特别的天,我最爱的天。之所以喜爱,是因为它还有神力,儿时对神的景仰也从这里开始。天有时像江南小镇,很是静谧,风轻盈地播撒日光,播撒在天空安闲的几朵云。太阳也乐意,笑呵呵的,既不很热烈,也不很冷漠,淡淡的。闲来无事,我也会傻傻得数藏在云中的绵羊之类,这很有趣。
它确实很是无常,有时又突然变得突兀险峻了,像霎时挺拔起来的千沟万壑,黑压压的遮住我的全部视线。当时是有些惊异和害怕的。更曾幻想过其间跳出几个外星人或怪兽恶魔取我性命。
它还有的时候像空灵的蓝水晶,淡淡似无日,悄悄类无云,凄凄静无鸣,浅浅的,只有蓝,虽只是一方,但却给我拓展出无边无尽的空旷。这天空,我是参不透的,正疑惑间,就被抱了下来,在不如狗狗力气大时,只有这般无奈……
小小一方天空,实在太矮太窄了,却是我童年无尽的浮想与最广阔的世界。
“糟了,怎么又下雨啦!”我心里暗暗发愁,“早知如此,就该听妈妈的话带一把伞,今天真够倒霉的,上一节课跟好友风吵了一架。”此时我已无心听老师讲课。
雨滴噼噼啪啪地在玻璃上交响,那声音一直在我脑海里回荡。
随着时间一分分的过去,外面的与越下越大几乎看不清人。我在心里暗暗埋怨“这夏季的天气怎么说变就变呢?开始还万里无云,怎么变的这么快呢?是不是故意跟我作对。”
下课铃打响了,这声音跟雨声交杂在一起显得异常的刺耳。看着同学远去的'身影,我暗暗的焦急,“可悲啊,我又要成为‘落汤鸡’啦!”我自言自语道。
“你没有带伞吗?”一个熟悉的声音从我背后传来。
我回头一看原来是风,我为我们吵架的事没有跟他搭话。
“如果不嫌弃就跟我用一个伞吧!”那声音是那么的和顺。
“真是太感谢你了,”我迫不及待地钻进他的伞里。
那把伞给我们构建了雨中的一方晴天。我们慢慢地走着。“刚才真对不起,都是我的错,”我不好意思地对风说。
“我们是好朋友吗,有什么对得起,对不起的,”风微笑地对我说。
看到他如此的宽容,我对他微笑,在心里暗下决心“我一定要珍惜这份友谊。”
在这暴雨下,我们这一方晴天显得那么宽广,那么温暖。
雨继续下着,雨滴在空中刻下了一道道美丽的音符,他们共同演奏着这音符,像市在欢庆我们共同分享的这一方晴天……
当园部(男主角)和另外一个女生去搬野口同学的课桌时,
他们在发抖,我在困惑。
当村内老师结结巴巴地说完一句话,
他们在笑,我在愤怒。
当村内老师说,我虽然不能流利地说话,但我一定会很努力地说的,
他们面无表情,我笑了。
当园部翻出以前的杂志,找到野口同学的遗书时,
他在哭,我也在哭。
当影片回放到野口同学自***的情景时,
他在哭,我捂住了眼睛。
当初二一班的两个男生打架时,
他冲上去劝架,我笑了。
当园部在英语课上一遍又一遍地画着村内老师的图像时,
他很着急,我很欣慰。
当园部后悔自己对野口同学做的事时,
他很沮丧,我很欣慰。
当园部狂奔回到教室时,因为幻觉看到了野口同学,
他在哭,我也在哭。
当园部说,他还活着,真好,真的,
他在笑,我在哭。
当园部说,野口肯定是把我的名字写在了遗书上,而且是第一个!绝对是这样,
他在哭,我在悄悄抹眼泪。
当村内老师说他将要离开初二一班时,
他们很惊讶,我很平静。
在影片的最后,我在心里默念,
野口同学,你肯定会交到很多新朋友!
1.青鸟
昨天才刚刚下载完这部影片,叫做《青鸟》。说实话,我是绝对奔着男主角本乡奏多的招牌去看的.,这也绝对是第一部让我看了之后心酸泪流的日本青春教育片,也许是因为《青鸟》的情节和我们二(6)班的现实太相像了。
这个坐落在东京的名叫美奈中学的初二一班里,曾经发生过一件自***未遂事件,这位14岁的少年,因在美奈中学初二一班里受到全班同学的孤立、欺负和命令,而想要自***离开这个不属于他的世界,但是,自***并没有成功,这位14岁少年转学了。他的名字叫——野口哲也。
因为种种原因,初二一班开始混沌,班主任高桥老师也因操劳过度休假了。初二一班,迎来了一位暂时班主任兼语文老师——村内老师。村内老师与他人不同,他不能很流利地说话,因为口吃,所以遭到了初二一班同学的嘲笑。殊不知,这位口吃的村内老师,就是转学到另一个学校去的野口哲也的班主任,他在一天内就记住了初二一班所有同学的名字。初二一班在长达1个月的与村内老师的相处,渐渐接受了这位口吃、仁慈的班主任。
学校领导为了不让自***事件再发生在美奈中学,在学校里设立了3个青鸟信箱,让学生把烦恼和痛苦通过青鸟信箱传达给老师,控制自***事件的再次发生。这就是第一个贯穿于整个影片的字眼——青鸟
2.责任
村内老师把已经转学的野口同学的课桌又搬回了初二一班,并且每天对着他的课桌打招呼,引起了学生、家长和学校的不满。
——为什么老师你要搬回野口同学的课桌呢?
——为什么老师你每天早晨要向他的课桌打招呼呢?
——因为野口同学一直想留在这个班上,他想呆在这里,但他不能,其实他很想和大家一起一直坐在初二一班。
——老师你不能容忍我们忘记野口同学,所以把他的课桌留在班里,用这个来惩罚我们对吧,这个是惩罚对吧。
——不是这样的。
——那到底是为什么?
——因为有责任。
——因为有责任?因为有责任,所以我们反省、后悔,向野口同学道歉,想重新来过。
——那是懦弱,重新来过便是懦弱。野口同学的事不能忘记,对他所做的事也不能忘记,这就是责任,不管有没有过错,必须为自己的行为负责。
——村内老师,这件事后,我会更坚强吗?
——不必更坚强,因为人都是脆弱的,所以你一定要认真地努力。
俗话说“一方水土养一方人,进什么圈子成什么人”。生活中,我们总是在人群中来回应酬,不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先,群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之,后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀,就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了,若是行恶则天下不安。
宋神宗年间,就有那么一种人群,专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人,相反,恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名,将苏东坡所作诗集翻了个底朝天,将春日游水硬说成讽刺修水利,冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗,这帮人不一定得利,可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是,草草定案,文化大师锒铛入狱。由此可见,人群若是行恶,力量无疑是巨大的。当然,若想在人群中不显突兀,就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”,或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要,担心自己被玷污才是主要原因。因此,若想保持自己的高尚节操,便不得不选择回避。
魏晋的'竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥,哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避?历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战,舌战群儒;戴望舒痛斥内兄,忍受分居之痛,这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性?贤者有云“白沙在涅,与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度,更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱,但会因人群而被摧毁。
水土不服时,有人忍受了;有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法,但忍受只能扬汤止沸,不然,就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变,而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地,视其为乐土。
刘海翔亲启
我很欣慰,你很坚强。我感到高兴,你从来没有抱怨过我们,至少,你还在我们身边;至少,你没有想过走极端。我是看了《青鸟》后,在脑中重温那一个接一个的片段,重温到泪流满面。一方面,是为了影片中那个仁慈、口吃的村内老师,另一方面,我突然想起你,发现你的遭遇为什么这么像野口同学,不同的只是,你还在二六班这个集体。我开始后悔,一开始,我是不是也像影片中的男主角一样,没有体会过你的感受,无视了你的痛苦。我知道,无视别人的痛苦是多么可怕的一件事!我到现在才意识到,我对你做了一件多么可怕的事啊。一开始,我认为,讨厌某人不是欺负,这是个人的自由,而且,我只是在脑海中这样想。但是,《青鸟》给了我否定。《青鸟》给我的回答是:讨厌某人是不会去欺负他的,人数也不是问题,当你想践踏、伤害某人,但你没有意识到自己正在付之行动并且无视他的痛苦,这是欺负。我很震惊,我是一直在欺负你吗?我想你也很想留在这里,和大家一直一起坐在这里,对吧?
——张婉莹
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