初中到高中转换作文【一】
《教育大辞典（增订合编本）》（顾明远，上海教育出版社，1998年，第325页）解释“聚合思维”（辞典上词条为“辐合思维”）为：“只要求得出一个正确答案的的思维。其特征是搜集或综合信息与知识，运用逻辑规律，缩小解答范围，直至找到最适当的解答。”解释“发散思维”为：“要求产生多种可能的答案而不是单一正确答案的思维。其特征是个人的思想沿着许多不同道路扩展，观念发散到各个有关方面。由于它常常得出新颖的`观念和解答，被认为与创造性关系密切。”一个人只有两种思维相互协调发展，才能够成为一个知识和能力全面发展的人。著名心理学家岳晓东认为：“在当今的教育制度中，聚合思维发展往往是以牺牲发散思维为代价的，即学生在学习过程中，随着他逻辑思维能力的不断提高，他的想象力也在日益下降。这种情况使得学生在思考问题时，怎么简单怎么来，怎么省事怎么做，对世间万物形成了大量的心理定势与功能固着。现在中国学生的思维训练中缺乏聚合思维和发散思维的互补，无法使创新思维得到发展。”
当今的语文教育也是如此，“语言是人们进行思维的重要工具。……尤其是语文科的思维，它本身就是以语言为工具的思维；学生语文思维的水平是和语言的水平紧密地联系着的。”但是我们的语文教育却把这种工具异化了，成为了限制学生思维能力正常发展的桎梏。“转换角色（视角）式”改写以其独特的写作方式，能够在一定程度上提高学生发散思维能力。在改写过程中，学生必须先利用聚合思维去阅读、分析文章的内容，搜索自己所需要的信息；然后在此基础上充分调动发散思维去想象如果变换角色后，应该怎样说、怎样做、怎样叙述事件，每个同学都有自由按照自己选择的角色去重新创造一个与众不同的情境。例如，如果是改写鲁迅先生的《一件小事》，学生首先必须能够读懂文章内容，找出文章涉及到的所有人物和事物，然后再从这些人物或事物之中选择一个自己喜欢的作为自己的角色，最后就要发挥自己的想象力和创造力，按照改写要求和自身角色需要来该写文章。这是这种作文方法最大的一个优点，它能够使学生的聚合思维与发散思维同步发展，使他们既有知识基础，又有创新能力。
初中到高中转换作文【二】
7岁那年我有幸来到石鹅岩，令我领略到这儿迷人的色彩，果然名不虚传。
我们从全是石头的门口盘旋而上。我见过高入云际的黄山，见过地貌奇特的张家界的山，也见过普普照通通的山，就是没见过石鹅岩这奇特的山，我们在底凝眸观赏，有的像一个拿着刀的武士，有的像身背草篓的老农，有的像两个大老虎，像青蛙，这些奇峰异景引人入胜，游人啧啧称奇。
再向前走就是阶梯了，两边花团锦簇，它们纷纷排在我左右，好像对我微笑，向我絮絮低语。
走上半山腰，一阵香味扑鼻而来，这香味沁人心脾。这儿的空气像滤过一般，特别的新鲜，近看奇山峰恋叠翠。它们一座挨着一座，来到最顶层就要买票了，爸爸付了钱，拿了票，继续攀登，一路上热闹起来了，游人如织，红男绿女。整个山似乎被云朵包围起来了，曲折的山路，像一条沉睡的巨龙，又像一个仙女，披薄纱，戴绿帽，脉脉含情，低头不语。
我们来到了一片湖，湖上有一座桥，湖水清澈见底，碧波荡漾，湖里有许多小鱼，微风伏过，湖上波光粼粼，我们又沿着桥来到另外一侧，这的景色是更为秀丽。
这边有许多花儿，蝴蝶在花上翩翩起舞，这里游人虽多，但很安静，因为他们正在看着这的一景一物，闻着香甜的气味。
我们来到了最顶上，山脚的景色让我们大饱眼福，整个武义跳入我眼帘，随后，我们拾级而下，快乐地与石鹅岩告别。
美啊!石鹅岩!
初中到高中转换作文【三】
“真正有效的学习是一种心智活动，而不是单纯的记忆或理解。而体验正是一种心智活动，或者说，是一切心智活动的前提与基础。体验是用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。”这里所说的体验，并不仅仅指亲历亲为，而且还包含一种“迁移”──把自己的亲身经历迁移到别人类似（或有部分相似点）的经历，然后加以体味。
“转换角色（视角）式”改写的过程实际上就是后一种特殊的“体验”。比如，在改写鲁迅先生的《一件小事》的时候，可能有同学选择“扮演”“车夫”这一角色；这位同学不一定真的作过车夫，但是他可能有过和车夫类似的在寒风凛冽的冬天骑车去某地的经历，也可能有不计真假和报酬去帮助别人的经历，这样的话，这位同学就可以把自己在这些事情上的体验迁移到我们的作文当中去。不过，也有同学可能会选择小说里出现的一个事物，但是因为拟人化了，这件事物在他心中应该被当作一个人了，所以学生也可以按照一样的路径来作文。
“只有经过体验，我们才能把一个陌生的、外在的、与己无关的对象变为熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在。只有以体验为前提，才能有效地进行分解离析的认识活动。比如，……未曾经历体验的理解是表层的理解，冷眼旁观性的理解，是为理解而理解。而在体验基础上的理解则是经历撞击、感悟等心智活动后的深度的理解。教育者的任务，恰恰不单纯是让学生知道某个问题，记住某个结论，而是要创造条件让学生去体验某种事实、体验某个问题、体验某项过程、体验某一结论。”“转换角色（视角）式”改写要求学生从各个不同的角色来叙述同一件事情，正是为学生创造了一种“体验”的路径，让他们不自觉地进入他人的可能情境或心境，从而增进学生和其他人的一种交流，也使学生能够更加容易理解和体谅周围的人。这是我们所有的教育最想要学生获取的一种情感态度和价值观。
总的来说，“转换角色改写”有着很多优点。我们在语文作文教学中，应当适当增加类似的作文训练。但是同时，我们应该明白，由于这种写作训练方式来源于网络搞笑文学作品，所以教师在利用此方法时，应当让学生学会辨别文学作品中的糟粕，避免学生模仿《Q版语文》中不规范的语言垃圾和“低俗”部分。
编辑短评：本文思路的特点是先述后论。作者从“转换角色改写”的话题中发掘出深刻的道理，显出文章的理论色彩。不过有些事理的意义和价值被夸大了。（刘真福）
初中到高中转换作文【四】
“黑夜等待着烟火，风筝依偎着弦，爱到最美是陪伴。”张杰的这首歌打动了许多人，当然，也拨动了我的心弦，它告诉我爱最简单、最朴实的方式是陪伴。
车子缓缓地行驶着，眼泪一滴一滴的下落，回想起与大妈的点点滴滴仿佛是昨日一般，而今天，她却永远的离开了我们。
大妈，我们丁家的大家长！什么鸡毛蒜皮的事，她都要亲自过问，就这样为我们几家忙碌了一辈子。在我小时候，她家里有什么好吃的，好玩的，她第一个想到的便是我，但我却总是不领情，每次要么板着一副很不情愿的表情，要么没好声气的敷衍。后来，我转来斯辰学校，见面的时间便少了，而她却总是在我到家的那一天拿着一堆好吃的过来看我，还叮嘱我好好学习。而我也总是淡淡的敷衍几句，但渐渐地她来的`次数少了，到最后甚至不来了，我原以为是她忙或因我从没有给她好脸色，后来才知道她是生病了，是癌症晚期。再过一段时间听大人们说她活不了多久了，瞬间我如五雷轰顶。急忙的跑去她家，她瘦了，是那般的瘦骨嶙峋。而她看到我的刹那间，却依旧对我笑——我扭过头去，偷偷地抹去了自己的泪水——我恨我之前的不领情和敷衍，我恨我从未陪伴过她，说一句安慰的话。
没过几天，大妈离去的噩耗传入我的耳中，今天我就坐在这辆殡车中，我埋怨、我恨我为什么不珍惜她的好。送走大妈，我想了很多很多，既然我没有陪她走完最后一段时光，就应该牢记她的嘱托，好好的学习。以后将自己的父母带在自己身边，好好地陪伴和孝敬他们，尽管我不一定能给他们最好的，但我能尽我最大的努力给他们最多的爱与陪伴。让那份未完成的爱延续下去，让自己不再遗憾。
回顾大妈的最后时光，让我懂得老人们其实要的不是多好的物质生活，而是心灵的陪伴，但这最简单的心愿却难以实现，多陪伴在自己的亲人身边吧，其实爱到最美处是陪伴啊。
初中到高中转换作文【五】
鹰是世界上寿命最长的鸟类，它最高可活到七十岁。
要活那么长的寿命，它在四十岁的时候必须做出困难却重要的决定。这时，它的喙变得又长又弯，几乎能碰到胸脯；它的爪子开始老化，无法有效地扑捉猎物；它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。
此时的鹰只有两种选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程——一百五十天漫长的蜕变。它必须很努力的飞到山顶，在悬崖上筑巢，并停留在那里，不得飞翔。
鹰首先用它的喙打击岩石，直到其完全脱落，然后静静的等待新的喙长出来。鹰会用新长出的'喙把爪子上老化的指甲一根一根拔掉，鲜血一滴一滴洒落。当新的指甲长出来后，鹰便用新的指甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
五个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新拥有力量，再开始以后三十年的岁月。角色转变之后的老鹰，才能有力翱翔，奔跑也不困倦，行走也不疲乏。
所以，老鹰更换羽毛的过程虽然痛苦，就如同炼狱一般。但是，一旦更换了羽毛，老鹰就像涅盘后的凤凰，继续遨游于万丈苍穹，展示它的王者之姿。
人生也是如此，在人生的道路上，我们也会像老鹰，沾染许多世间的污秽，被许多世俗的缠累所牵挂。我们会觉得灰心、绝望，飞行变得笨重、缓慢。这时我们也需要更新、改变，需要脱胎换骨、需要对成功的热烈渴望，需要对重生的热烈渴望……有了这样的渴望，才有忍受痛苦的功力，才能再次展翅腾空，快速有力的飞翔，再创英武勇猛的王者之姿。
鹰的智慧使它敢于烈火重生，敢于剥皮削骨，然，这样的智慧，让我们人类也望而却步。在人生的舞台上，每一个人都是一个渴望成功的舞者，或许，我们会把脚扭伤，但是，我们要选择角色转换，我们要在暴风雨中旋转，在困难中前行，不让自己生活在舒适安乐的环境中，否则，突如其来的灾难一定会把你压倒，所以，不经历风雨，不可能能见到彩虹，走过风雨，才能云开雾散，旋出人生最美的舞姿。
唯有经历自我磨练，蜕去世俗缠累，重新迎接新的生命，才能再创生命又一波璀璨的高峰。
初中到高中转换作文【六】
的确在现实中，中国的食品安全屡屡爆出事故，中国的教育环节屡屡出现漏洞，中国相关的法律法规不够健全，总之，依旧处在发展中的中国能给予下一代的生存环境不足够好甚至不足够安全。所以，哺乳期的孩子要喝“洋奶粉”，成长期的孩子要学“洋文”，将来还要“留洋”甚至移民海外。而这一系列的“洋务运动”所带给一个家庭的每个成员，尤其是幼小的孩子身心都是不小的负担，甚至是沉重的压力。洋，还是不洋?这是个问题!
电影《洋妞到我家》，以写实的手法，欢快的节奏伴以恰到好处的情感流露，真实地展现了当下中国中产家庭所面临的严峻考验——孩子的成长教育，该一味地“洋务运动”还是注重孩子的能力与情感的科学培养。互惠生“洋妞”的到来，不但彻底改变了这个被“洋味”冲昏头脑的中产阶级家庭的生活节奏，还带来了一股强劲的东西方由于不同文化背景和生活习俗而产生的人生观与世界观的碰撞。对于现代孩子们的教育，是该遵循中国传统的“孔融让梨”式的谦和，还是西方人“好的.就要争”的实际，或许每个家长都会充满疑虑和矛盾。
影片编导笔下的这个皮皮一家：父亲稳重，事业心强;母亲激进，为了达成带孩子移民的梦想，拼尽全力;小主人皮皮，是个聪明活泼的5岁大的小姑娘。典型的中国式家庭成员，在与新成员来自遥远哥伦比亚的互惠生的同吃同住的生活中，年幼且适应力和学习能力很强的孩子皮皮，很快便在英文听说能力上精进的同时，学习到不少西方人独立的个性。而在中国家长眼里过于自主的西方式的说和做，却严重违背了中国的传统。
中国母亲呵护下一代的等级可谓冠世界各国，但却在并非第一世界国家的洋妞面前，暴露出诸多过分爱护的弊病!洋妞俨然是一面多棱镜，一方面透射出高速发展的中国，无论从物质富足到精神享受等诸多领域的现代化与美好，令世界各国的年轻人无比向往;另一方面则透射出中国家长在东方传统文化背景下形成的过于保护下一代，以及教育偏离正轨，致使孩子成长重知识轻能力的严重后果。洋文说得呱呱叫的5岁孩子却不会吐骨头，而险些酿成大祸的现实，现实中可谓比比皆是!“洋还是不洋?”不重要，重要的是，我们该给孩子一个宽松的成长环境，独立的成长空间，还有快乐的家庭!
