我心目中的海洋强国作文【一】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
在京剧中，他被塑造为一个白脸奸臣，在《三国演义》中，他挟天子以令诸侯，使尽阴招，但这都不是他真正的面目，他，曹操，是我心目中的英雄。
官渡一战后，曹操大败袁绍，但是“公收绍书中，得许下及军中人书”，曹操在袁绍的军营中搜出许多书信，皆是由许都和军中人写给袁绍的通敌的信，但曹操却没有大怒，而是“皆焚之”，他说，当时自己也没有信心打赢袁绍，又怎么会去怪手下的通敌的将士呢?
宽容如曹操者也，必为英雄。
而官渡一战后，黄河以北的大部分地区生灵涂炭，遍地哀鸿，曹操见到这民不聊生的情景，异常心痛，下令免除当地一年的徭役赋税，并大力改革，加重惩治好强兼并土地的豪强，这使百姓十分高兴。《三国志》中说，当地经济得到长足发展，曹操由此得到黄河大部分地区的民心，百姓十分爱戴曹操，为以后的发展提供了条件。
爱民如子如曹操者也，必为英雄。
而曾经，战前，袁绍问曹操“若事不辑，则方面何所可据?”并自认以黄河之阻，燕、代之险，兼有戎狄部众，方可长久。但曹操思考片刻，却认为：“吾拥天下之人”即可，他只需任用天下富有智慧和能力的人，用道义来驾御他们，在什么地方都可以成功。
确实，曹操之爱才，世人皆知，关云长曾被曹操抓去，但曹操亲自为他松绑，并奉为座上宾，以赤兔宝马之厚礼赠与他，为何?他嗜才如命，但关云长还是走了，他没有阻拦，为何?他爱才，不忍***。
唯才是用如曹操者也，必为英雄。
《三国志》中评价他为“非常之人，超世之杰也”。曹操的坚韧不拔，他的宽以待人，爱民爱才，他的雄心壮志与他的魄力，成就了这样一个我心目中的英雄。
我心目中的海洋强国作文【二】
孔子，名丘，字仲尼，伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之，不亦乐乎？""知之为知之，不知为不知，是知也。"等经典语录，相信大家每个人都耳熟能详。
他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观，"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法，至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入，"举一而反三"。
孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
正因为有了孔子的儒家思想，才有了现在中国人的高素质，让我们知道了学习应该实事求是，"知之为知之"绝不能不懂装懂，还应该"敏而好学，不耻下问"，我们还要适当的去温习旧的知识，所谓"温故而知新"，知道了"诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。"这只是论语中的一部分，却让我们懂得了如此之多，可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。
孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习，他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见，中国五千年古老文化博大精深。
孔夫子，我们虽然没有见过他，但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想，并把他的教育和思想传承给后代。
我心目中的海洋强国作文【三】
“身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。且能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。”大家一起猜一猜，这段话描写的是谁？没错，他就是一代英雄刘皇叔——刘备。
刘备一生都十分宽厚仁慈。当年曹操攻打荆州时，刘备感觉守不住，带着军队准备逃离荆州。老百姓听到这个消息，便急急忙忙的跑去请求刘备带着他们一起走。刘备在自己仁慈之心的驱使下，便答应了老百姓的请求，他与诸葛亮、张飞、关羽、赵云等人一起指挥军队和老百姓们快速撤退。一个人为百姓着想，以宽厚仁德取得人心，难道不足以论英雄吗？
刘备不仅仁慈，还不轻信谣言。当年刘备见刘表十分喜欢他的座骑，便忍痛割爱把心爱的座骑的卢马送给了刘表，并对刘表说：“这是孙武的马。”刘表骑着马在城里四处走动，突然一位白发苍苍的老人从人群中挤出对刘表说：“这的卢马是会害主的，是一匹凶马。当时孙武就是因为兵败而被***死的。”刘表听后认为刘备是想借的卢马来谋害自己，便将的卢马还给了刘备。事后有人将这件事告诉了刘备，而刘备不信，道：“生死有命，与马何干！”
后来刘备被追***到悬崖边，悬崖下是滚滚奔流的潭溪。的卢马便停在那里一动不动。刘备说道：“的卢的卢，今日妨吾。”结果刚说完，的卢马便长啸一声，一跃而起，唰地一下跳过对岸，载着刘备平安逃脱。
刘备他既宽厚仁慈又不听信谣言，这不正是一个优秀的领导者应具有的品质吗？刘备的仁慈之心，刘备的疑人不用、用人不疑，就像黑暗夜空中明亮的启明星，光芒看起来微弱，但却给人光明和希望。
刘备啊！好想哪天可以在梦中与你相见，向你吐露真言：无论时代如何变迁，你的品格，你的风范，都让我敬仰万分，你是我心目中永远的英雄！
我心目中的海洋强国作文【四】
孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。
在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。
孔子生性正直，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。
他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。
同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主张的政治思想。
通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的'认识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。
