阅读一篇文章,不能东张西望,漫不经心。总认为时间很富裕,多看几分钟没什么大碍,其实这样往往衔接不好,非常零乱。我的建议是最好一气读完,而且越快越好。读完之后往往只留下一句话就存在了脑海中,这就是议论文中的论点。久而久之,你快速判断中心论点的能力就会逐步增强。更值得一提的是,专心快速地阅读会对下面问题的解决起到一个很好的铺垫作用。当然,速读更让我们节省了时间,对于即将参加中考的莘莘学子,“时间就是分数”就更难能可贵了。
孔子云:学而不思则罔。只学习不思考就会迷惑而无所得。表现在议论文中,只思考了后面提出的几个问题就会太狭窄,太片面,这样仅局限了出题人的意思。我的做法是:边读边想,有时还自言自语:哦,这又是一个事实论据,这明显的一正一反当然是对比论证了。等等,有时虽然后面没有提到此类问题,但自己发现了问题并得到了解决,天长日久,一种良好的拓展思维就会逐步形成。学习议论文也透彻了,也深刻了。
议论文的阅读不同于其他文体,常见学生做起来特别吃力,但掌握一定的技巧,你就会得心应手。例如,使用规范的议论文语言即“专业书语”就会让你如虎添翼。论题=论点吗?道理论据就是常见的警句,道理论据更具权威性。等等,练的次数多了,组织语言,提高议论文阅读能力就指日可待了。
《课标》的意义在于充分理解其实质,并且具体而细化。掌握议论文知识,对学子走向社会大有好处。新闻评论,案件报道,热点追踪都是实实在在议论文在生活中的运用。可以说“议论”贯穿于我们简单而平凡的生活。养成良好的阅读议论文习惯,是我们适应社会一件强有力的武器和保证。
奶奶养的大母鸡孵出了十几只小鸡。他们一个个毛茸茸的,有的全是的毛黄黄的,有的黑白相间,有的全身咖啡色,他们整天叽叽的叫个不停,一刻不离的跟在母鸡的屁股后面,真惹人喜爱。我和哥哥看小鸡那么可爱,心想去捉一只玩玩吧。可是母鸡一刻都不离开小鸡怎么办?我们绞尽脑汁想了一个办法。我们找来了一根细棒子,哥哥拿起棒子朝鸡群乱打,母鸡慌了,带着小鸡逃到草丛里,嘴里不停得“咯咯”叫,肯定是在骂:你这俩个坏小子,下次我饶不了你们。他们东躲西逃,跑到草丛里不见了。忽然,我看见一只掉队的小鸡伸长脖子“叽叽”的响亮的.叫着,看样子非常的惊慌。我箭一样的冲过去捉住它。小鸡在我的手上叽叽的叫得更加响了,好像是在叫母鸡快来救它。我和哥哥开心及了,一会儿摸摸它的头,一会儿摸摸它的脚,好像捧着一个毛线团。
我们正玩的开心,母鸡飞快的从草丛里冲过来,它全身的羽毛都竖起来,尖尖的嘴巴啄向我们。我们俩捧着小鸡就跑,母鸡在后面马不停蹄地追。我们吓得拔腿就跑,我们被追得叫苦连天,脚上被啄得火辣辣的痛。真是狼狈不堪。自从这次抓小鸡过后,母鸡一见我们就竖起羽毛愤怒地盯着我们,母鸡平时看上去胆小如鼠,可是有人伤害到自己的孩子,就算遇到在强大的对手他也会奋勇拼搏,保护自己的孩子,母爱是伟大的!母鸡真是不好惹啊!
人的思考取决于动机,语言取决于学问和知识,而他们的行动,则多半取决于习惯。所以马基雅弗利说:人的性格和承诺都靠不住。靠得住的只有习惯。他举了一个例子(是一个邪恶的例子,如果要谋***一个人,他认为在挑选刺客时,找一个生性残忍或胆大妄为的人并不可靠,最可信任的还是那种手上曾经染过血的***手。也许马基雅弗利忘记了刺***亨利第三的克雷姆,刺***亨利第四的瑞瓦雷克,以及行刺威廉公爵的约尔基和杰尔德却并非这种人。
但尽管如此,他的话还是有道理的。因为一切天性与诺言都不如习惯更有力。我们常听到有人起誓说以后要做什么,或者不再做什么;而结果却是从前做些什么,后来依然做什么。在这一点上,也许只有宗教狂热的力量才可与之相抵。除此之外,几乎一切都难以战胜习惯,以至一个人尽可以诅咒、发誓、夸口、保证──到头来还是难以改变一种习惯。
如果说个人的习惯只是把一个变成了机械,使他的生活仿佛由习惯所驱动。那么社会的习惯,却具有一种更可怕的力量。例如印度教徒,为了遵守宗教的惯例,竟可安静地卧于柴堆上,然后引火焚身。而他的妻子也心甘情愿地与他一起跳入火炕。古代的斯巴达青年,在习惯风俗的压力下,每年都要跪在神坛上承受笞刑,以锻炼吃苦的耐力。我记得在伊丽莎白女王时代的初期,曾有一个被叛死罪的爱尔兰人,请求绞死他时用荆条而不用绳索──因为这是他们本族的习惯。在俄国说有一种赎罪的习惯,要人在凉水里成夜浸泡,直到被冰冻上为止。诸如此类的事例是太多了,由此即可以看出习惯对人的行为有多么大的控制力。
由此可见,习惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的.习惯。我们知道,幼年学习过的语言,常常是终生不忘的。这也是一种习惯。而在中年以后再学一种新语言,就常常很困难了。在体育运动也是如此。当然也有一些人,他们终生的性格仿佛是可以不断塑造,因此可以在不断的学习中进步。但这种人毕竟太少了。
此外还必须考虑到,一种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。②在这方面,国家与政府只能是美德的培育者,而不是播种者。更何况,还有些政府连这事也做不到呢!
①此处所说的几位刺客都是十四──十五世纪时人。克雷姆行刺法王亨利第三;瑞瓦雷克刺***亨利第四;约尔基谋刺荷兰威廉公爵,未成功,后来公爵被杰尔德刺死。
②这思想是借用毕达哥拉斯的。有人问应如何教育子女,他答:“让他在一个具有良好法制的社会中一个好公民。”
“养成阅读的习惯实在受益无穷……养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生活中所有的灾难。”这是英国文学家毛姆说的。的确,阅读能够使人明白事理;阅读能够使人有美好的创造力;阅读能够使人分清黑白;阅读能够使人的写作力增强。古时候的文学家、科学家都与阅读接下了不解之缘。
古时候,唐代诗人杜甫“读书破万卷,下笔如有神。”唐代大散文家“少好学问,自经以外,五世之书未有闻而不得,而不观者。”宋代诗人苏轼“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”春秋时期孟子“尽信书,则不无书。”鲁迅从小爱读、爱问、爱写……他读的.书有:论著、诗话、小说、佛经……。才是他获得了如此之大的成绩。这不仅给不爱读书的人提了个醒,阅读才是成才的航船。
养成爱读书、读好书的习惯就是为自己的未来打好基础,人生的路才会更加顺畅。
读书也是我的最爱,如:格林童话、草房子、365夜童话、水浒传……。这些我都挺喜欢,可我最喜欢的一本书的主人公不管白天黑夜,日晒风吹,他都在田野里“守护”着稻田——《稻草人》
这本稻草人大家都应该看过吧!虽然主人公是一个再普通不过的稻草人,但它朴实无华、默默奉献的精神比天使还纯洁、深深地打动了我的心灵。它总是“给予人甚多,求于人甚少”。其中一个情节令我最难忘……
在风吹日晒的天气下,它——稻草人,如一棵白杨站在田野里,风吹雨打的天气下,它——稻草人如一个士兵,不动不摇,站如松。读了这本书,我受益匪浅,我以前比较小心眼,只准别人借东西给我,我却不肯借东西给别人,以前我骄傲自大,从没有人愿意与我交朋友,现在我学会了乐于助人、再也不自以为是了,久而久之,我的朋友也变多了。
还有一本书,使我受益很大,那就是《安徒生童话》这本书里,充满了童年是的憧憬,一篇篇故事,一幅幅图画,都是童年是其中最珍惜的。读了这本书,我明白了:童年是人这辈子最美好的一段时期,无忧无虑,所以我们应该懂得珍惜。
好书不倦者,必成大才。相反,如果从读书中小有成就就放弃读书,反而和没读书一样,读书就要读到底、干事就要干到底。
我听说过这样一个小故事,虽说不知道是真还是假,不过里面的的道理可不小哩:据说从前有一户人家,家里有一个小孩,大约5岁了,他很聪明,读书不少,诗文也不差。可是他爹爹贪钱,所以天天带着他到客人面前吟诗,好的点银两,久而久之那个小孩的读书时间也就少了,渐渐地头脑不那么灵活了,成了平庸之辈。
这充分说明了,不能贪钱,不能因为贪钱而毁了前途,万事不贪才能有成就。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”池塘必须有源头才能变成大海,读书不能半途而废,天天读书,养成习惯,智力才不会下降,智慧才不会减弱。俗话说:“书是全世界的营养品。”生活里没有书籍,就像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。让阅读成为习惯,从书籍里感受知识的旅程吧!
“咦?剥橙器去哪儿了?”我正一手拿着一个挑好的橙子:又大又软又红,光看外表就知道这个橙子一定很好吃,一手在水果盘里翻找着剥橙器,坦白告诉你,这已经是我这半个小时之内吃的第三个橙子了。光是这个下午,我就足足消灭了三个橙子,还个个都是巨无霸,大约半袋话梅瓜子,三个贡柑,三块王子饼干,徐福记系列的杂七杂八的零食,N颗桂圆,因为起得晚,早饭和午饭和一块儿吃了,分量是平时早饭的两倍,尽管这样,仍旧是吃不饱。
终于迎来了晚饭时间,妈妈问大家晚上想吃点什么,我不知道哪儿冒出来的主意,第一个提议:“妈妈,我要吃新疆人的拌面!有青椒、番茄的那种!多做一点儿!”
不出半个时辰,喷香诱人的拌面烧好了,满满的一盘,我把它吃得精光。
饭后,我这一天吃那么多食物的`副作用发作了,一直坐在电脑前,消化本身就不快,再加上有那么一大堆的东西需要消化,我的肚子胀死了,连路都懒得走,每跨一步,胃里就是翻江捣海的一次***动,简直就是一种煎熬,一种折磨!!
受到姐姐的命令:让我在家的前门和后门间来回不停地走动,步伐要慢,不然会转得旁观的人眩晕的,次数在50-100趟左右,钦此。斯楚慧接旨。是啊,也许只有这个办法才能挽救我了吧!
偌大的房子里响起我一连串的脚步声。因为是在冬日里,又在前、后门之间穿梭,走的时间久了,就感觉脚跟都被寒气给冰冻了,那叫个冷啊!
天哪!吃太多没好处啊!
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