纪念我心目中的英雄作文【一】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
在京剧中，他被塑造为一个白脸奸臣，在《三国演义》中，他挟天子以令诸侯，使尽阴招，但这都不是他真正的面目，他，曹操，是我心目中的英雄。
官渡一战后，曹操大败袁绍，但是“公收绍书中，得许下及军中人书”，曹操在袁绍的军营中搜出许多书信，皆是由许都和军中人写给袁绍的通敌的信，但曹操却没有大怒，而是“皆焚之”，他说，当时自己也没有信心打赢袁绍，又怎么会去怪手下的通敌的将士呢?
宽容如曹操者也，必为英雄。
而官渡一战后，黄河以北的大部分地区生灵涂炭，遍地哀鸿，曹操见到这民不聊生的情景，异常心痛，下令免除当地一年的徭役赋税，并大力改革，加重惩治好强兼并土地的豪强，这使百姓十分高兴。《三国志》中说，当地经济得到长足发展，曹操由此得到黄河大部分地区的民心，百姓十分爱戴曹操，为以后的发展提供了条件。
爱民如子如曹操者也，必为英雄。
而曾经，战前，袁绍问曹操“若事不辑，则方面何所可据?”并自认以黄河之阻，燕、代之险，兼有戎狄部众，方可长久。但曹操思考片刻，却认为：“吾拥天下之人”即可，他只需任用天下富有智慧和能力的人，用道义来驾御他们，在什么地方都可以成功。
确实，曹操之爱才，世人皆知，关云长曾被曹操抓去，但曹操亲自为他松绑，并奉为座上宾，以赤兔宝马之厚礼赠与他，为何?他嗜才如命，但关云长还是走了，他没有阻拦，为何?他爱才，不忍***。
唯才是用如曹操者也，必为英雄。
《三国志》中评价他为“非常之人，超世之杰也”。曹操的坚韧不拔，他的宽以待人，爱民爱才，他的雄心壮志与他的魄力，成就了这样一个我心目中的英雄。
纪念我心目中的英雄作文【二】
“唧唧复唧唧，木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中，我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影，但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”，在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨，那灰烟寥寥，血流成河的战场上，勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功，最后被封为大将军，他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先，以德服人”，尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想，但从人物个性的刻画上，他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后，我的体会完全不同，这里的花木兰调皮、搞笑，个性十足，让我的无比喜欢，这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄，更象生活中个性十足的朋友，他更接近于真实，看后让人感觉轻松，与中国传统思想没有太多的联系，他崇尚的是个性，他刻意宣扬的是人的个性解放，倡导突破一切束缚，以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》，中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应，觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象，同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进，也有许多成功的地方，我认为文化是多样性的，应该倡导和鼓励这种突破禁忌，大胆想象、发挥的做法，让中西方文化更多地交流、融合。
纪念我心目中的英雄作文【三】
每个人心目中都有一个伟大的英雄，而我心目中的英雄是老师。
老师是蜡烛默默的燃烧自己，毫无怨言，每天起早贪黑，在伸手不见五指的深夜里，开一盏小台灯，默默的批改作业。
老师就像母亲，教给我们知识，还给予我们无私的爱。有一次，我肚子痛，我没有告诉老师但老师似乎察觉到我有些不对劲，问我：“你有哪里不舒服吗？”“我肚子痛”我说，老师二话没说，就带我去医院了，也立即联系了我爸爸，爸爸赶来后，老师交待说：“看完医生，下午在家好好休息吧。”当时，我心底莫名的涌起一股暖流，心里暖暖的，感觉肚子都不像刚才那么痛了。
老师如春蚕，总是孜孜不倦的吐丝结茧，记得有一次，中午放学时爸爸到学校接我，然而我们却还被老师留在教室里补习那些被我们丟三落四没有记住的数学公式，老师给我们讲解黑板上那满满的数学应用题，让爸爸在教室的走廊里整整等了我一个小时，事后爸爸也对我们的老师由衷的称赞，说：“你们老师真的不一般，你要认真听讲，努力学习，不要辜负了老师对你们的这份辛苦付出。”我曾在一本书上看到，有一位老师正在给学生上课，突然大地摇摇晃晃，楼房摇摇欲坠，老师迅速把电源关掉，让同学们快而有序的逃离，可是最后有两个同学卡在了门口，老师一把拉住两个同学，把他们护在身下，原本老师是离门口最近，是可以第一个从门口出去的，可最后她选择了留在教室里，当人们发现老师时，她如雄鹰一样护着学生，学生活着，可老师的脑袋却永远的凹了下去。
老师是蜡烛，是春蚕，更是我心目中的英雄。
