对当代大学生诚信现状的思考作文【一】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
对当代大学生诚信现状的思考作文【二】
你们好！你们和我一样，都生活在一个安宁、和平的地方，有爱你们的爸爸妈妈呵护着你们。因此总觉得战争、侵略这种事情离自己好遥远好遥远，似乎这一切的一切不关自己的事。但是，作为一个中学生，不，是作为一个堂堂正正的中国人，我们必须维护和平，让战争不再踏上我们的国土，甚至整个世界的`任何一个角落，让天下的孩子都在亲爱的爸爸妈妈的呵护下。
自从读了《亲爱的爸爸妈妈》一文后，我感受到了历史的残酷和沉重，感受到了人民的悲哀和期望。也更感悟到今天的幸福安逸生活的宝贵。
作者在文中所写的，我觉得十分感人。虽然是凌风苦雨，虽然是天昏地暗，但是人们在哗哗的雨声中，在望不到边的山路上，在雨伞下低头走着。“满山漫谷都是来参加纪念的人，有老人，有小孩，人们成千上万。”低头朝圣般行走。想想这本来就够庄严、肃穆地令人沉重、震撼，再加上风雨昏昏的烘托，我似乎觉得苍天为之哭泣，大地为之哀伤。
在文中所有的作家几乎都感到惋惜、内疚，但有一位日本作家却说“……南京大屠***是事实，但是，请不要忘记我们也有广岛原子弹，也有一片沉寂。”他将话题一转，完全是开脱之词，以广岛事件掩盖南京大屠***，是人们无法容忍的，虽说承认了南京大屠***，但是避重就轻，没有诚意，我们不能忽视。
看到了日本人的这种态度，我觉得我们应该有一种危机感，因为我们国家还不够强大，面对日本政府的无礼挑衅，我们只能在报上说说而已，不能像韩国那样采取强硬的措施，迫使日本认错道歉。相反，日本凭着自己的有实力，为所欲为。虽然，近十年来没有发生大规模的世界大战，但是世界的局势还是很不稳定，存在着许多不安定的因素。所以我们不能掉以轻心，要面对现实，防止战争，呼唤和平。
让我们中学生一起手挽手来做一回和平使者吧！我们要提倡热爱和平，反对战争；但必要时我们又必须勇敢地迎接战争，保卫和平。
对当代大学生诚信现状的思考作文【三】
在《地理（必修2）》以及其他课本中都提到过，如果我们破坏地球的`结构，或者违背大自然的客观，规律将会导致严重的后果。中央电视台有一则公益广告这样说：“人类最后一滴水也许是自己的眼泪！”是啊，人们看到自然灾害不再稀罕，而是屡见不解，才醒悟过来：那一个个为着利益而挖出的坑就是为自己准备的坟墓啊！殊不知古人早已告诫我们要与自然和谐相处。有兴趣的同学可以查阅《创世纪》的相关内容，你会很敬佩的发现，在那个连通讯都困难的年代，居然会有这样的结论；神让万物各从其类，各有独立生存的优势，且神制定了各种各样规律与定理，不能违背，因为神认为自己创造的一切很美好，不需要也不能改变任何一条规律。你看，是不是很惊奇？
对当代大学生诚信现状的思考作文【四】
说到这个问题，也许有人会说，我们是新世纪的大学生，我们是祖国的接班人，我们是具有高素质的发展型人才，我们要过的是坐在办公室里，翘着二郎腿，吹着空调，看着报纸，喝着茶水的日子。而不是整日风吹日晒，为生活而东奔西跑的人。其实这样的生活有谁不想过？但是首先要看自己是否有这个能力去过那样的轻松悠闲的生活。哪一个成功者不是经过艰苦的磨砺锻炼而来的。没有汗水的滴落何来成功的果实？
的的确确，现在的生活好了，有些孩子总是不珍惜眼前，老一代成功的经验总是没有用处。很小的时候，家里人就会给我讲那些成功失败的故事，先是当纯粹的故事听，过眼烟云一般，听过就忘掉了。后来，听的多了，也会从中悟出一些道理来。时间久了，我也就习惯了听故事，悟道理。许是年轻气盛，总是要走一遍上一代的弯路，败了，才肯认输，尽管可以不走这些弯路。有时候我在想，人生是什么呢？人类从出生到死亡，拼搏一生，奋斗一生，到头来，能带走的又有什么？就像赵本山小品中说的，那个小盒才是你永久的家。
其实结果怎样并不重要，中间的`过程才是值得回味的乐趣。譬如小时候因为没及时完成作业被妈妈打，现在走在街上看到别的妈妈打自己的孩子，就会想起自己小时候，如果不是父母苦口婆心的教育，现在的自己是什么样子谁能想得到？譬如工作不合格被老板吵了鱿鱼，心里不服，在日记里记下郁闷，在心底立下雄心壮志，以后一定要努力认真的做。现在翻翻曾经的日记，是多么的幼稚，多么的可笑。但也正是有了这些失败与挫折，才激励了自己奋发向上的劲头，才鼓起来勇往直前的勇气，才换来了今天的美好。有时失败离成功只有一步之差，失败也是一种“成功”，它让你成长，它也会让你在失败中获得更多的人生价值。
人生这些酸甜苦辣的过程才是最值得回味咀嚼的。是树木的根，植物的颈，世间万事万物给养空气和水分的通道。社会上的生活不容易，只有真正体验到了才会了解。那励志的影片，那鸡窝飞出金凤凰的故事层出叠穷，但是真正激励人心灵深处的有多少，看一看，到了结局，是悲，哭一哭，是喜，乐一乐。小小的感动一下，然就就把那些掩埋起来了，可能多少年都不会把它拿出来重新温习一下。只要自己亲身体会的，亲身感受的过，才会时不时的旧事重提，激励别人，同时也提醒着自己。
“天下英雄皆我辈，一入江湖立马催”。从学校到社会的大环境的转变，身边接触的人也完全变换了角色，昔日和蔼可亲的老师可能变成了极加严厉的上司，平日里笑脸相迎的同学许会变为面目狰狞的竞争者，相互之间的相处之道和校园生活早已截然不同。你深陷在这巨大的转变中，痛苦的不能自拔，彷徨，迷茫，失落包围着你，你看不惯同行之间残酷的竞争，你无法忍受同事之间那种不关心的眼神和冷漠的话语。只有到那时，你才会知道现实是多么的残酷；只有到那时，你才会知道在社会这个大熔炉里，你就像是空气中一粒微小的尘埃；只有到那时，你才会知道，自己在学校里学的知识是多么的匮乏，自己那自认为良好的能力是多么的欠缺。世界上没有后悔药，而人们却总是在后悔中匍匐前进，好不容易爬到终点，却发现自己已经被时代淘汰了。
岁月轮回，点点滴滴。
一名优秀的大学生不仅仅是要有熟练的专业技能，更重要的是要有对待生活开朗乐观的态度。细节决定成败，态度主宰命运。伟大的发明家爱迪生说：天才是百分之九十九的汗水+百分之一的灵感。而我要说，勇往直前、拼搏进取的精神+积极乐观的心态+不服输的毅力是成功的必要条件。
对当代大学生诚信现状的思考作文【五】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
对当代大学生诚信现状的思考作文【六】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
对当代大学生诚信现状的思考作文【七】
心灵过于自由小则容易狂妄自大，大则可能违法犯罪。君不见，远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文，把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗血淋头，看那劲头，真有些英雄视天下，看扁一切豪杰的壮心。可惜，自身底气不足，既无济世经国之术，亦缺冲锋陷阵之勇，夸辩吹牛，落了个身首异处，徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为，先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明，引起全国人民的公愤，受到法律的严惩。由此可见，一颗自由的心灵必定要有所限制，这不是屈服，而是尺度；这也并非束缚，而是规矩。正如思想家卢梭所言：“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”
曾经看到过一篇文章，道出了瑞典人民的自由观：瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，无论是谁，想要建一个房子或是造一个花园，都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后，才能动手。许多人不解地问当地人：“你们生活在这样一个被束缚死的空间里，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人与我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中，一个公民的.自由是以另一个公民的自由为界限。
我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时，反观当今的社会生活，我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施，各种各样的行业规定，约束着每一个国人。为什么“上有政策，下有对策”、“圈钱交易，违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生？原因固然众多，但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律，只讲人情；不讲原则，只讲需要；不讲纪律，只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”，把制度当作“遮羞布”，把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法，家有家规”，那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。
众所周知，飞机不按航线飞行，则可能酿成相互碰撞的灾难；火车不沿轨道奔驰，就可能造成车毁人亡的惨剧；轮船不朝航道行驶，将可能面临撞上冰山的危险……总之，过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此，只有既讲自由又将约束，二者相辅相成，不可偏废，才能使我们走向正途，使社会和谐发展，使“中国梦”好梦成真！
