“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”。
不知从何时起。
“孝”便在身边萦绕。
贤人哲思,平淡生活,都告诉我:孝是一种美德,一种财富,一种幸福。
“二十四孝”的故事每一个都令人动容。
“卧冰解衣不惧寒,冰化鱼跃供母前。
”卧冰求鲤者,用温暖的心融化了坚冰,也融化了芥蒂;“扇枕凉簟夏清风,枕温席暖冬熏笼。
”六岁温席者,用贴心的照顾守过了长夜,也守过了黑暗;“怀孝小儿心念母,橘藏袖中报乳哺。
”袖藏柑橘者,用宽大的衣袖装下了柑橘,也装下了情思……不光是这些,“孝”成为了一种被人们传承的美德,更成为后人宝贵的`财富。
几个星期前,姥姥突然住院,母亲与父亲急忙赶往医院,所幸并无大碍,只是得住几天院,母亲急忙回家收拾好一些日常用品,才打电话通知了舅舅,姨姨,脸上尽是焦急。
我也曾去医院看过姥姥,躺在病床上的姥姥插着氧气管,很安静,没有了平日里的活泼,脸色有些发白,连头发也仿佛格外地乱,母亲一直忙前忙后。
住了几天院,姥姥的病情已有所好转,可是突然,那位医生换了药,母亲说姥姥就像换了个人一样,动不动在那里自言自语,常趁母亲不注意拔掉吸气管,连输液也不消停,总爱乱动,针管也不知换了多少,医院主任也慌了,还带我姥姥去做了脑部检查。
母亲一直陪伴在姥姥左右,母亲在时,姥姥格外听话。
可母亲还是不放心,从换衣服、洗漱、吃早点,到喝水、输液,再到雾化、散步,母亲总是亲力亲为,洗漱的水是不是正好,早点是不是好消化,输液的药对不对,散步时间多不多……母亲起早贪黑,只为到医院多陪陪她。
后来终于发现是药物所致,换了药就好多了。
在那段时光里,姥姥最听母亲的话,母亲也最关心姥姥的身体,她抚过她的青丝,她握着她的手指,她们之间会心的笑容与言语,没有其他纷扰,那是最纯粹的感情,母亲只为尽一份孝心。
我恍然间明白:那样的亲情,那样的孝心,不也正是一种平淡生活中的幸福吗?
孝是幸福,携孝心而行者格外瞩目;孝是财富,携孝心而行者格外富有;孝是幸福,携孝心而行者格外美好。
携孝心而行,才能在温情中思考与成长,才能拥有纯粹的爱而不庸俗,才能在漫漫人生路上从容远行。
“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”携孝心而行,行得久远,行得从容,行得幸福。
面对困难,面对挫折,我们需要勇敢地迎战,而不是在痛苦中迷失白自我。我们要学会释然与洒脱,而不是纠结其中使得痛苦无限放大。生命不算来长,我们都应该好好珍惜,怎么能让它被痛告占据?失利时,或许会难过一阵子,但我会告诉自己要继续努力,虚心学习;遇到不顺的事情,我会想我的人生并不长,如白驹过隙一般,我应该让我的生活充满阳光。生命短暂,即使一生都活得很快乐也会留下一些遗憾。或许面对痛苦时,我会伤心、难过但决不会让它主导我的人生。
我们不能让痛苦上占据人生,但也是需要痛苦的。它可以令我们变得坚强,也可以使我们一步步地成长,变得更力成熟。但这根本不是我们的人生意义,痛苦仅仅是我们通往快乐成功的一生中的一次次历练,在痛苦中,我们不应做过多的停留,前方还有很多未知等着我们去探索。人生不长,我们要多做些有意义的.事,活出自己的精彩,又怎么能被痛苦占据。
人的一生会遇到很多挫折与痛苦,我们为什么不能用微笑去面对,去享受生命的一切,无论是欢乐,还是痛苦,都是我们的必须要经历的,都应该坚强勇敢地面对。一切终究都会过去,我们为什么要把痛苦留在心中去折磨自己呢?
人生很短暂,也很宝贵。我们为什么要将他禁锢在痛苦中呢?释然,积极地面对人生的一切,用微笑面对人生。人活着,快乐是一天,不快乐也是一天,何不快快乐乐地过每一天呢?
面对困难,面对挫折,我们需要勇敢地迎战,而不是在痛苦中迷失白自我。我们要学会释然与洒脱,而不是纠结其中使得痛苦无限放大。生命不算来长,我们都应该好好珍惜,怎么能让它被痛告占据?考试失利时,或许会难过一阵子,但我会告诉自己要继续努力,虚心学习;遇到不顺的事情,我会想我的人生并不长,如白驹过隙一般,我应该让我的生活充满阳光。生命短暂,即使一生都活得很快乐也会留下一些遗憾。或许面对痛苦时,我会伤心、难过但决不会让它主导我的人生。
我们不能让痛苦上占据人生,但也是需要痛苦的。它可以令我们变得坚强,也可以使我们一步步地成长,变得更力成熟。但这根本不是我们的人生意义,痛苦仅仅是我们通往快乐成功的一生中的一次次历练,在痛苦中,我们不应做过多的停留,前方还有很多未知等着我们去探索。人生不长,我们要多做些有意义的事,活出自己的精彩,又怎么能被痛苦占据。
人的一生会遇到很多挫折与痛苦,我们为什么不能用微笑去面对,去享受生命的一切,无论是欢乐,还是痛苦,都是我们的必须要经历的,都应该坚强勇敢地面对。一切终究都会过去,我们为什么要把痛苦留在心中去折磨自己呢?
人生很短暂,也很宝贵。我们为什么要将他禁锢在痛苦中呢?释然,积极地面对人生的一切,用微笑面对人生。人活着,快乐是一天,不快乐也是一天,何不快快乐乐地过每一天呢?
谁不期望腊梅秉续它的秉性:“凌寒独自开”
谁不期望秋菊坚持它君子的清高:“深丛隐孤芳”
谁不期望翠竹执着节节不落的气质:“破土凌云节节高”
尘世间纷繁杂乱,功名利禄,富贵荣华,原本的坚持渐渐隐匿在了喧闹凡尘;对生命质量的坚持淹没于灯红酒绿;对理想信念的坚持隐没于历史舞台。
坚持,是一种不败的`人生观念。苏武深知人事代谢的规律如自然轮回,但其中不可缺失的更有‘坚持’。两千年前,丹青史书记载:“他--杖节牧羊,餐冰卧雪;他--宁死不屈,矢志不渝。”茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。他的顾虑是对国家的愁丝;他的负担是身上所承载的大汉尊严;他的挂念是汉朝的锦绣江河。苏武--一位用无悔青春誓死报国的义士,一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士。因为有了顾虑,因为有了负担;因为有了挂念,那铮铮铁骨敲响了千秋绝唱!
坚持,是一种执着的人生态度。‘宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!’对国家存亡的担忧漫布在思绪中;对君王无能的顾虑压在心头;对楚之百姓的担虑充斥于心间。他坚持着对祖国的热爱,所以放不下;他坚持着对楚的不渝,所以放不下;他坚持着对楚的忠贞,所以放不下。正因如此,他才创下了千古名篇-《离***》,才为自己的人生涂上了一笔浓墨重彩,有了“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”。
坚持,是一种处变不惊,从容淡定的处事方式。有一位老人,日日呆在田间,戴着老花镜,佝偻着老迈的身体,从不多言,未曾多语,几十年如一日,与水稻为伴,没有一天,他不再想如何让水稻的产量在增加一些,没有一天,他不是在细心的观察水稻的长势怎样。他带着使命与责任,带着负担与忧虑,一次又一次进行水稻杂交,终被人们所敬仰,终被载入千古。
坚持,是一条腾飞的生命线。有一个国家,带着人民的期望,压着民族复兴的重担,有着不甘落后于他国的坚持。他--在压迫中奋然站起,在侵略中奋起挺立。六十年的跨越,时间的沉淀,带给我们的是一个古老且永恒的奇迹。
观念,态度,方式,腾飞,向人们展示着自然与人性的结合之美。“春来在自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然”!
佛曰:若坚持,岂能放……
《鸟的评说》向我们揭示了这样一个画面:百鸟聚集在一起,互相评说对方;但它们都犯了片面性的错误,都只看到对方的缺点,而没有看到其长处。所以,互相攻击,争争吵吵,不欢而散。如果它们都能看到自己的不足,谦虚进取,互相学习,结果就会迥然有别。
每个人都有自己的优缺点,人无完人,金无足赤,但只要我们能够认识到这些,谦虚一点,谨慎一点,就可以不断完善自己。如果只看到自己的优点,看不到自己的不足,只会使自身的毛病愈演愈烈,甚至闹到不可救药的地步。只有用辨证的眼光看问题,才能在真理的道路上不断前进。
有一则故事,说的是哲学家与渔夫的故事:在一条小船上,渔夫和哲学家同舟到彼岸去,哲学家问渔夫:你懂数学吗?答曰:不懂。那你就失去了一半生命。这时一个浪打来,险些将小船掀翻,哲学家站立不稳,掉进了河里。渔夫问:你会游泳吗?答曰:不会。那你就失去了整个生命。这个故事同《鸟的评说》真有异曲同工之妙。它们以不同的方式告诉人们一个相同的道理:在纷繁复杂的社会面前,必须以辨证的观点看待事物,也就是既看到它的长处,优点,又看到它的短处,不足。只有这样,才能全面客观地认识事物,才能使我们免犯机械主义和形而上学的`错误。
时下,中国掀起改革大潮。中国大地一片生机。过去被拒之门外的资本主义国家的先进生产技术正在被引进国内。我们在排除资本主义短的同时,也吸取了它的长。这对促进我国的社会主义现代化建设是完全必要的。
写罢此文,掩卷沉思:我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯?仔细想想走过的路程,我们是否也有过像它们一样的错误?在经历了许多事情之后,我们完全有可能得出这样的结论:尺长不能笑寸短!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.