以学而思为话题的作文题目【一】
孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
以学而思为话题的作文题目【二】
起初我以为学自行车很简单，骑上去练练就会了，可是，实话告诉你，初学的我觉得学车比登天还难，我就给你们讲讲我骑车的经历吧！
一个阳光明媚的下午，我决定到学校操场上学车，一上车，我就感觉重心不稳，像随时都有可能摔下车的样子，可好奇心终究战胜了恐惧，我上了车，幸亏有爸爸扶着，不然早就人样车倒了，过了一会，爸爸手一松，我顿时失去了平衡，慌了神，我可不能就这样悲惨地摔倒，于是，我拼命地摇着龙头，想恢复重心，可龙头就像自己有意识一样，偏偏不听话，让我第一次就来了个狗啃泥，幸好摔得不重。
我不甘失败，再次骑上车去，这一次我吸取了教训，没有拼命地拽龙头，而是轻轻地把握方向，这一次我以为真的没问题了，可谁知，虽然可以直走了，可到了转弯的地方就再次失去平衡，经过一次次的失败，一次次地改进，终于勉强学会了，我以后一定要多加练习才行。
这件事情，让我明白了无论做什么事都要坚持不懈，千万不可以半途而废，不然结果将是一事无成。
以学而思为话题的作文题目【三】
教练把我们带到小的泳池旁，让我们先做热身运动，然后再下水。第一天要熟悉水性。教练让我们和旁边的同学手拉手，蹲下，肩要到水中，然后往前走。走到池中心，一股冷流使我不由自主地打了个冷战。
过了一会儿，教练教我们练习憋气和浮。首先，用手扶着泳池的边缘，深吸一口气把嘴巴鼓起来，然后，把头扎进水里，手脚放松，人就会慢慢地浮起来。刚开始尝试了几次，人都浮不起，教练发现了问题，原来是我肩膀不够放松，后来，我按照教练的方法又尝试练习了几次，果然成功了，我兴奋不已，接着，我们学习往外漂，慢慢地这个本领也轻松搞定。这样，一天的课程很快地就结束了。
接下来的几天，我们又学习了蹬脚、换气、划手。蹬脚要先把脚收起，然后翻脚，接着再蹬出去，最后迅速夹起来。随着教练的口号“收翻蹬夹”……，同学们手扶着泳池边缘，随着口号的节奏声练习着，不一会儿，我就学会了。之后，学习换气和划手。教练发给我们每人一块浮板教我们换气，先蹬两下脚，在蹬脚的同时把嘴里的气吐出，然后用手把浮板往下压，头抬出水面吸一口气。接着，继续往前游。换气学好后，我们练习划手，在地面上我划得很好，可到水里，我的手就不听使唤乱划着，脚也跟着不听话乱蹬，不过，我不气馁，找在水里的感觉，继续练习着，经过不懈地努力，我终于掌握了一系列动作要领，学会了游泳。
学游泳，让我不仅领略了克服恐惧体验成功的快乐，还品尝了先苦后甜的滋味，真是“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”
以学而思为话题的作文题目【四】
我从小就羡慕骑着自行车在街上自由穿梭的.人们，梦想自己有朝一日也能骑上自行车。在我9岁生日那天，妈妈终于给我买了辆自行车。我爱不释手，每天下午放学回家，第一件事就是在妈妈的指导下学骑车。
最初，妈妈扶着车座，我骑在车梁上，两手紧握车把，盯紧前方，两只脚使劲蹬脚踏板，时慢时快，总怕摔倒，所以紧张得满头大汗。慢慢地，我不再那么紧张，也琢磨出一点儿技巧，能够拐弯了，但还是不愿让妈妈松手。在妈妈的不断鼓励下，我小心翼翼地坐在车座上，慢慢试着连续蹬整圈。哈哈，原来骑自行车并不难！我回过头刚想把自己的快乐告诉妈妈，没想到一扭头，妈妈早不在车后了，她正站在不远处看着我笑呢！
没有人扶怎么能行？这下我慌神了，一不小心，手一松，腿一软，稀里糊涂就“人仰车摔”。身上全是土，衣服挂破了，手和腿也划出了血，慢慢地往外渗。我感到既疼痛又委屈，眼泪噗噜噜地往下掉，心里满是对妈妈的埋怨：怎么对女儿这样不负责任呢？撒手也应该让我知道啊！……
妈妈以最快的速度跑到我面前，心疼地把我扶起来，查看伤势后，一边搀着我向医院走，一边跟我解释：“叶子，妈妈不是故意的，你小时候学走路，妈妈也是这样偷偷地撒手让你独立学步，虽然你摔过好多回，但是你比同龄的孩子提前学会了走路。如果扶着你，你永远不敢放开脚步。骑车也是这样，不能总依赖别人。其实刚才你骑得很好，只是忽然看到没有了依靠，才惊慌失措。孩子，从哪儿摔倒还从哪儿爬起来，等伤好了，咱们接着学，好吗？”
听完妈妈语重心长的解释，我擦干眼泪似有所悟地点点头。在以后的日子里，我一有空就去学骑车，没几天就能在我家的小院里骑车兜圈了。失败乃成功之母，加油吧，向上吧。
以学而思为话题的作文题目【五】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
以学而思为话题的作文题目【六】
子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”
不怕没有自己的位置，只怕能让自己站住脚的真本事;不怕没人知道我，只求有可以让人知道的真才实学。
工作十几年，换过很多，认真想起来，还真的没有什么求职经验。有过辞职在家待业的时候，也去找过工作，可最后从事的，都是找上门来的工作。家电圈那几年，做得好就不怕辞职，辞职了立即有几家公司的人过来拉。脱离家电圈以后，开始新的工作，之后的公司都是朋友在做老板，所以叫我过去帮忙。按理说，朋友是大老板，自己在公司会被别人瞧不起，觉得是靠关系才进来的。没问题，我会证明给大家看，我是凭关系还是凭本事。而这些老板朋友也并不是很熟悉，只是在交流中觉得我的思想和理念还不错，也是抱着尝试的态度。我没让他们失望，也没让自己对不起这份信任和友谊。
如果要说职场的人际交往，我是最不在行的，如何处理同事之间的关系?我就是很简单的：我做我的事，别人的不多嘴。如何处理和上司的关系?我一直把自己当作他们的助手，我要做的就是漂亮的完成工作任务。今天公司群里吵得很厉害，最后总编一句：“你没错我是不会找你麻烦的，你见过我找木碗吗?”结束了争吵。没有人回这句话。这句话让我很尴尬，不过也让我确信，多做事少说话绝对没错，我加班没人看见，我多辛苦多疲惫没人看见，但是我的工作成绩是看得见的。如果只是为了工资，这几百块钱绝对不值得我如此卖力，我需要的其实也只是一种成就感。
我现在还是觉得费心去钻营如何处理关系，不如花心思研究怎么完成工作。我不喜欢那些表面功夫，那些都是需的，只有自己的本事和知识才是实实在在的，谁也抢不走。
子曰：“德不孤，必有邻。”
这里是说有道德的人不会孤独，必定会有和他思想接近的人做伴。我却是觉得对我交友有所帮助。
我以前写过一篇什么东西忘了，是说交友之道的。我觉得交朋友，不一定要主动出击，就好像自己是一座花园，你到外面拉很多人来参观，如果里面只是枯枝败叶，人家来了一次，下次再也不会来了，远远看见还要绕道呢。如果自己的小花园精心修饰，干净整洁，就算是不去拉人，有偶尔路过的游人，自然会被吸引进来，流连忘返。给他留下深刻的、美好的印象，以后他自己主动就会想再来看看，说不定还带着他的朋友一起来。而通往自己内心花园的小径却是要时常打扫，如果路没了、或是门锁了，就算有人路过，别人进不来，也是枉然啊。
今天晚上和朋友还在聊这个话题。我说很奇怪啊，我以前很爱出去玩，整天和朋友喝酒、唱歌、跳舞，却总是觉得孤单。现在我整天忙得要命，很少出去，可是朋友却越来越多，我还有点应付不过来的感觉，一到周末就犯愁。
很多人都说找不到朋友，我的朋友好像都不是找的，是等的。跑到外面到处握手敬酒，也不见得能认识几个真正的朋友，自己把自己打扫干净，敞开心扉，让大家都能清楚看到你的自然面貌，喜欢的，自然会留下，不喜欢的，也就不需要勉强了。和工作差不多。
主动的提升自己，主动的充实自己，就不需要主动的找工作、找朋友了。多看书，眼界和思想上开阔了，和各种朋友也就都有话题可谈。为人诚实坦白，自然能够得到别人的信任，愿意和你说心里话，把你当作知己。宽容平等对待每个人，就不会有纷争和怨恨，少了敌人，自然多了朋友。
以学而思为话题的作文题目【七】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
