真正的神话作文【一】
二十多年前的詹妮弗是个年轻美丽的少女。说实话，脸庞有点像刘亦菲。
《Phenomena》的成功之处在于没有拘泥于一贯的僵尸、病毒、变异之类的恐怖片模式。采用了神秘、悬疑的路子，给人一种深深的吸引力。
但是故事情节就不敢恭维了。有几处明显是刻意为了渲染气氛造作出来的。例如巡官被女***人狂锁起来那节，巡官为了救詹妮弗把自己的.手指砸折，脱掉手铐，然后和女***人狂打做一团，本来以为会***死她，没想到最后她居然拿着一块铁板一下子出现在詹妮弗面前！很不可思议，令人费解。猩猩从开篇玩耍刀子一节，可以看出来是为了最后让猩猩***死女魔头为教授报仇而设下的伏笔，可惜这个伏笔太失败，太牵强。
总的来说，如果这部片子里没有詹尼佛·康纳利，那就是一部彻底失败的惊悚片。
真正的神话作文【二】
看到我打5星肯定很多人会骂了。其实这5星没有一星是给电影的，全都是给游戏的。
FC 的《钟楼1》在游戏史上有极为重要的地位，虽然画面以现在的眼光看只能算非常简陋，但是制作人通过系统和关卡设计营造出一种死亡无处不在的氛围。相比生化 危机的惊吓和寂静岭的未知恐惧，钟楼1中真正的危险极少，绝大部分恐惧都源自玩家自己的想象，因此它被很多游戏大师誉为恐怖游戏不可超越的巅峰，小岛秀夫 之前为寂静岭5做的预演《P.T》就是向钟楼1致敬的作品。
在日美众所周知但在中国少有人知晓的是，钟楼1其实是电影《神话》的同人游戏，游戏的所有基础设定，从场景，故事，到角色都来自这 部1984年的电影，甚至连角色名字都完全照搬。神话被认为是Dario Argento较为失败的一部电影，但是却因游戏的巨大影响成为西方最为著名的意大利电影之一。
嗯……这已经不叫收之桑榆了，完全就是哭笑不得嘛。
真正的神话作文【三】
帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：“我不愿再看见***生的事，也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”
西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的.宫殿里拜见了西王母。
西王母钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”
羿如愿以偿，欢喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。常言道：人往高处走，水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独自吞下了药丸。
奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》，她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。
真正的神话作文【四】
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯,是一个既善良又勇敢的神。他为人类盗取了天火,受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里,他触犯天规,是个坏神,当然应受惩罚;而在人们眼里,他却是个善良、勇敢、极富正义感的神,受到无数人的敬仰。你看,同一个神,不同的对象会对他产生不一样的看法。
再来看看“盗”字,我们通常称那些偷窃或抢劫财物的人为“盗”。而普罗米修斯这位曾给人间带来圣火的神,我们也称他为“盗”。普罗米修斯是为他人而“盗”,为他人的幸福而甘愿受罚,这样的“盗”,难道不值得我们学习吗?你看,同一个“盗”字,用在不同人身上,它的意义就完全不一样!
说到这里,我想起了曾经读过的一个“花与刺”的小故事。在一个玫瑰花园里,花儿竞相开放,红的、黄的、白的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了,传花粉,送花蜜,不时飘来阵阵芳香。啊,真美!所有从这里路过的人都情不自禁地这么赞叹。可是有一天,一个小女孩从这儿路过,她却说这一切并不美。为什么?因为她只看到了玫瑰花下的许多小刺。
世界上的事物就是这样的,无论对与错、好与坏、美与丑,当我们换一个角度去看它时,就会得出完全不同的看法与结论,这就像大文豪苏东坡说的“横看成岭侧成峰”。
真正的神话作文【五】
最近我读了一本名叫《希腊神话》的书，书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事，有许许多多的人物，神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期;后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。
那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气，机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路?腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是，他的一生还是在命运的轨迹中。所以，对比我们，我们要打破命运的束缚，努力改变自己的命运。
一切都靠自己争取!你本着一切向善的心态去做事，你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果，前世种了多多做善事，今世当然有福相报了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要紧，按照佛家法门戒律去做，多做善事好运多，你的命运自然就改变了!所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”就是这个道理吧。
所以说做人要勇敢，正直，善良，敢于承担责任，这样不仅有益于自己，还有益于你的下一世和下一代，以及你周围的人，说不定也会被你所感染，都纷纷做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系，命运的“无常”、“无奈”。
看完这本书后，我感叹万千，觉得世界上无奇不有!
真正的神话作文【六】
每个人都会有一段真正的爱情，只要自己珍惜这段爱情，尽管历经千年，这份爱不会随着时间的消磨而慢慢的退却，我在看小川遇到吕素之后出的那些事情时，就已经难过的想哭了。但是最后的结局，我哭了。就在刚才，小川等了玉漱20xx年，依然深深爱着玉漱，这份爱，是多么的'纯真与真实。玉漱为了救自己爱的人，不惜牺牲了自己来让小川活下去。在电视剧中，出现了《神话》电影，在大川与高岚走出电影院时，那个宣传画倒了，以为老者上前扶起了它，这位老者就是小川，他看着金喜善主演的玉漱时，含情脉脉的说了一句：“你没她漂亮”。这句话过后，我哭了。真的，一个人能爱到如此已经足够了。
在我看来，我不管这是不是真的故事，不管有没有小川玉漱，我只要知道，爱一个人就要全心全意的爱她，永不变心。海枯石烂用在这里也不为过。这份爱，经历时间的消磨也不会变淡。水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。打破命运的常规，和自己心爱的人打破命运之轮的束缚，爱到地老天荒。
我发下毒誓，会好好爱你，不会让命运来束缚我们的相爱，我要用自己的力量来让你幸福，让你天天露出真心的笑容。一起快快乐乐的生活下去。
希望看过这篇日志的人能转载下，让更多的人看到我发自心底说的话。5343829343我爱你，可能有人能明白，可能有人不明白，呵呵，明白的人就把我这份爱好好的藏在你们的心里，不明白的呢，以后会明白的。
真正的神话作文【七】
??沽湖美丽的神话作文今天我们乘车美丽神话经过一天的山路颠簸来到了，位于四川与云南交界处的泸沽湖。
我怀着对泸沽湖神秘色彩的好奇，来到了这里，走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔，居住着一个淳朴善良的古老族群——纳西族的分支，还处于母系氏族的摩梭人。
我们住在当地的人家里，更直接的了解到摩梭人的风俗习惯。
早上，在对摩梭人进行家访时我了解到：摩梭人的村落，坐落在美丽的泸沽湖畔，还保留着母系家庭配偶婚姻，子女从母居，血统世系按母系计算，男不娶，女不嫁，只缔结“阿夏”关系的走婚习俗。
摩梭人从小就在亲人的.呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化，使他们对家的概念根深蒂固。祖母享有家庭中的最高权力，族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出，去收获。因此，他们活在一个没有纷争的世界里。
下午，我们乘猪槽船渡湖。我从来不曾想到，泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去，湖水被天空映得碧蓝，衬着几座远近不同的青山，恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上，不时的飘来几朵小花……
晚上，我们参加了摩梭人的篝火晚会。摩梭人能歌善舞。我也在他们的盛情邀请下，兴致勃勃的参加了年轻的“阿哥”、“阿妹”们跳起的象征着美好寓意的打跳舞。更有趣的是，我们还同当地的“阿哥”、“阿妹”们对起了歌，这可是摩梭人男女谈情说爱的方式哦，当然，我们只是在摩梭人的风俗文化而已。
夜晚，当繁星点点时，我睡在美丽而宁静的泸沽湖畔摩梭人家，回味着一天的收获。我想：泸沽湖的美，美在一种不经雕琢的自然，更美在泸沽湖畔摩梭人那富有神奇色彩的美丽神话。
