今天下午,下班回家的爸爸说要带我去玩,我高兴极了,但爸爸说我必须先写完作业。
写完作业,我就和爸爸出门了。我们先逛了步步高商场,然后就向步行街走去。
步行街真美啊!整条街上铺着漂亮的地砖,隔不了多远就有好多绿树,树下还做了些可供游人休息的造型美观大方的木椅子,椅子上坐着的老爷爷老奶奶愉快地交谈着,看得出,他们生活得真幸福。步行街上的各种灯造型也很好看,它们和树木一样构成了街上的风景。最有意思的要数街中部的古井边的铜铸塑像了。你看那一家子,爸爸正从井里打水上来,准备给妈妈洗衣服用吧,正在洗衣服的妈妈,好像很担心骑在扁担上玩耍的儿子,注视着他,也许在叫他注意别掉进井里了。那小男孩多么快乐啊!很多游人围着这一家子看着,大家指指点点,说说笑笑,也很开心。
我和爸爸今天玩得真高兴!
你们知道吗?星期六我和我的奶奶在楼下小公园里吹泡泡。
我们先在楼上准备一个杯子、一根吸管、一些洗衣粉,还有一杯清水。我先把清水用洗衣粉调均,然后用吸管搅拌一下,最后,一杯泡泡水就完成了。
吹泡泡开始了,我先拿起吸管,把吸管的一头放进泡泡水里蘸一蘸,然后,我把吸管的另一头放在嘴边,用很重的力气吹了一下。诶,一个泡泡也没有。奶奶吹出来的泡泡又大又圆,我看了看奶奶是怎么吹的,哦,原来奶奶吹泡泡用不轻不重的力气才能吹出大泡泡呀!我学着奶奶的样,用不轻不重的力气吹了一下,哇,又大又圆的泡泡从吸管里连蹦带跳的跑出来,好像一群调皮的孩子,有的像又小又红的红樱桃,有的三个连在一起,像一串糖葫芦,还有的像……
今天玩得真高兴呀!我下次还要玩!
当前我们处在信息多元化的时代,因科技的发展,信息高效传递,让人们很快知晓很多事情。或许现在已经进入了“全民八卦”的时代,明星的婚恋隐私、品行、性格等被人津津乐道。而普通人,不管是道德品行,还是私生活也会被人评论。
评论他人的生活,是好还是坏,并不能一概而论。先撇开“评价”本身正当与否,想要克制自己评论他人的***,几乎是不可能的,想不被他人评价也是几乎不可能的。任何社会都有着各自的主流的价值观、行为规范,这些都会贯彻到社会中,社会的评价必不可少。人处在社会的生活中,自身有着属于公共部分的地方,也有属于私人部分的地方。而作为旁人,应去评论他人的公共行为,不应去评价私人属性部分。私人生活是个人自由选择的,自己想怎样过就怎样过,只要没有犯法,没妨碍着他人,都是合理的存在。旁人并不应该过多窥探,过多评论。当做出多余的\'评价,那就会显得自己缺乏素质。
在之前,陈赫成为了网民中的关注点,他也被贴上了各种标签。正常的离婚本是件很普通的事,却被无聊的人扒出来放在网上,成为了万众焦点。并且有太多还未把事情真相搞清楚的人就开始在各大交流平台上议论这件事情,评价陈赫的人品,写帖子痛斥他,也被人贴上了“渣男”这一标签。离婚本是一件很普通的民事纠纷,属于陈赫他自己私人生活中的事,外人并没有理由去评论他,去痛斥他。
俗话说“过犹不及”,做什么事之前都要有个度,关于他人的私密生活,个人隐私,都不要去评论,每个人都有自己的隐私,当你在评论他人隐私时,你反过来想你被人评论是什么感受,就知道你做的对于不对了。
当你在你评论他人时,或许恰好是你内心真是的写照。每个人真实的背后,都有这不同的境界。生活,是属于自己的,并不是拿给别人看的,所以先做好自己。社会的行为不仅有法律的规范,也有道德的调控,人人都有说话的权利,但并没有说长道短的能力。
最近一直在读汉代风云人物。不得不提的就是刘邦。当然提刘邦不得不说项羽可项羽毕竟不是汉代人。
但话题就是由项羽引起。一直以来,我都很崇拜那些攻城略地的英雄,或是创造新时代,引领改革的功臣。虽然他们的结局和命运不好,但是历史的发展他们起的作用堪称奠基,只是最后的功成名就者将他们抛在功勋之外,然历史不会忘记,士人更不会忘记。很多时候,就是一种信念和价值成就了一种永恒,虽死无憾。譬如商鞅,比如项羽。我总是固执的认为没有商鞅的变法,不可能有秦的强大,很难出现秦的统一。没有项羽,强秦也很难被击败。项羽这个人学读书,不成,学武功,不成,学兵法,又不成,好在天生神力,勇猛无比,所以你看项羽打仗,很少讲究兵法,就是一个字,猛,或者***。刚性十足。敢于冲锋陷阵,什么阵法,什么兵法,都统统一边去,我项羽就是带人直接***。后来的事我们都知道了,被韩信十面埋伏消灭,被五人分尸。
反观刘邦,没有打仗,没有冲锋陷阵,没有前敌指挥,司马迁的评价是好酒及色,就是爱喝酒,喜欢女人。临阵打仗,所作的就是一件事,问张良,问萧何,问韩信,我该咋办啊?你们告诉我。
就是这样一个好酒及色的人,进入关中,秋毫无犯,约法三章,深得民心,当然都是大臣出的主意,问题是刘邦听啊,采纳啊,知道自己的弱点,那就好好的听人才的话就好了,刘邦聪明的。从鸿门宴之前的反应,从刘邦听萧何的话,甚至不知道韩信为何人的情况下,都拜其为大将军,三军总司令。你说刘邦的知人到了什么程度。
创业阶段的刘邦就是这样。因为业未成,只得依靠人才,自己不如人才。一个领导不是专业技能好,而是善于调动属下积极性。掌控全局,意志坚定。而作为领导,除了最高层的统治者,在守江山,余者皆在创业。
很幼稚的一句话是领导的意思是……这个领导今天是,也许明天就不是了。不是最高统治者就别把自己看的那么重,因为,永远在创业。
刘邦问的是人才,不是找人就问,这也是他的高明之处。
所以好的领导千万别说,我的意思是……我想……这样的集体不会有真正的活力,首先你要的是人才,其次,你才有发展的可能。
当然,刘邦的快意骂人,流氓习气,也不是一般人学的来的。真正做到能屈能伸。
刘邦,活得快意!
杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,他高大威猛,是三代将门之后,五侯杨令公之孙,可他的命运异常坎坷,他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢?他的悲剧又是谁造成的呢?
看完杨志的故事,我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说,且听我慢慢道来。
所谓“五大”,是说他“人高大,本事大,志向大,脾气大,得失心大”。
小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象,是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物,他是当时的东京80万禁军教头,武力值极高,可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲,豪不畏惧,二人大战几十回合,杨志完全不落下风,可见他的本事确实不小。
杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留,但他心中有着大的志向,想着光宗耀祖,博个封妻荫子,王伦自然留不住他。
他来到京城,本想一番打点能官复原职,哪知事与愿违,高俅一番训斥,让他的希望完全破灭了。谁成想,这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下,他竟把牛二给***了,这脾气真是太大、太冲动了。
这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月,天气实在热得人心中发慌,腿脚都发软,再加上路途劳累,实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了,用鞭子抽打,用言语辱骂,他只想赶紧的送完生辰纲,殊不知人心涣散,怎能使得任务顺利完成?相反,吴用却是凭着兄弟的信任,团结和计谋智取了这生辰纲。
杨志运送花石纲和生辰纲都失败了,失败后他都同样选择了逃避,我想,这大概是他的得失心太大,觉得自己伤不起吧。
再说“三粗”,所谓“三粗”,就是“心粗,行粗,性粗”。粗心使他丢了花石纲,粗暴的言行和心性使他失了人心,最终丢失了生辰纲。
有人问:“如果没了吴用,杨志的悲剧会发生吗?”
我觉得会。生辰纲丢失了,他一不继续追查,二不汇报上级,只是以自己的利益为重,怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人,一心想着自己的功名利禄与生死安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结,容易丢失人心;他粗暴蛮横,又一直逃避,一夫之勇,岂能成才?空有“五大”,难逃“三粗”,真能成英雄?我看即使真无吴用,他也只是一介武夫罢了。
每当我想起那件事,我就会忍不住偷偷地乐。今年暑假,爸爸妈妈带我去浙西大峡谷游玩。到了目的地我就被这儿奇特的景色深深地迷住了——这里四面环山,漫山遍野的青松,像一片绿色的海洋;这里奇石遍地,溪水潺潺。
面对这样的景色,我和伙伴们都像发疯了似的,一会儿窜上一会儿蹿下,“忙”得不可开交。可大人们说话入了迷,忘记了我们的存在。接着我们来到了冰凉刺骨的小溪打水仗,这下可热闹了,水花四溅,喊声四起,我们玩得可欢了。玩着玩着我发现一种有红色斑纹小鱼,它太可爱了,我想抓一条来养,可是怎么也抓不着,这些小鱼还故意游到我身边向我X威,这下可把我给惹得生气了,我弓着身子,静静地站着,等它们再游过来时,我快速地伸出手,可偏偏就滑了一下掉进了小溪。
我不甘心,在小溪里疯狂地抓,把小溪闹得翻天覆地,可还是抓不到,自己却成了落汤鸡……就这样,我们度过了快乐的三天。
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