冬至日祭祀祖先,祭毕,阂家聚餐,分享祭品。
以米粉做汤团,或者包制馄饨。
窖藏鲜花在市场上出售。
妇女向茸长敬献鞋袜,小辈拜望问候尊长。
女儿出嫁后回家探亲的,这天晚上必要返回夫家。
腌演肉、鱼、鸡、鸭以及各种蔬菜,准备过年。
九人相约宴饮小聚,从数九中的一九至九九,各做东道主一次,叫作消寒会。
画素梅一枝,花瓣共为八十一枚,每天染一枚花瓣的颇色,花瓣染尽而九九出,则春色巳深,称之为九九消寒图。
禁戒房事,节制嗜欲,多休息,安静毋蹂,注意养生。
冬至,是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载:“十一月十五日,终藏之气,至此而极也。”《通纬孝经援神契》载:“大雪后十五日,斗指子,为冬至,十五日中。阴极而阳始至,日南至,渐长至也。”据《辞海》载:“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至,不仅是二十四节气之一,同时也是潮汕地区民间一个大节日,有“小过年”之俗称。
潮汕各市县冬至之习俗基本相同,都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。
祭拜祖先:潮汕民间,在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品,上祠堂祭拜祖先,然后家人围桌共餐,一般都在中午前祭拜完毕,午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带,则在清晨便祭祖,赶在渔民出海捕鱼之前,意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。
吃甜丸:此习俗几乎普及整个潮汕地区,但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗:人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后,拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有两个原因:一是甜丸既甜又圆,是表示好意义,它预示明年又获丰收,家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它,更是好兆头,这有如少数民族的.“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访,让外人碰上它,这些外人也会交上好运。所以,这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子,是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的,农民为报答老鼠的功劳,约定每年收割时,应留一小部分不收割,以便老鼠吃。后来,因为有一个贪心的人,把田里的五谷全收割了,老鼠一气之下便向观音娘娘投诉,观音娘娘听后也觉得可怜,便赐给它一副坚硬的牙齿,叫它以后搬进人家屋内居住,以便寻食,自此,老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而,这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久,它不仅不卫生,而且有损美观和十分浪费,也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。
上坟扫墓:这是冬至另一项活动。按潮汕习俗[9] ,每年上坟扫墓一般在清明和冬至,谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况,人死后前三年都应行“过春纸”俗例,三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”,原因是清明时节,经常下雨,道路难走;冬至时则气候好,便于上山野餐。
潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据载:“人们对此有二种解释:一说冬至是小过年,过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天,都是***人的季节,凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决,如果到冬至尚未处决,则循例可延至明年再处决,所以说‘又多一岁”’。
潮汕习俗,是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中,对于好的习俗便继承下来,对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗,自然就沿袭下来。
在每年的五月初五的端午节,有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗,据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节,我国有赏月、吃月饼的习俗。农历九月初九是重阳节,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。
春节是我国古老的节日,也是全年最重要的一个节日。每当春节一到,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,粘上红红的春联,个个都满面春风的,到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起,吃着美味的食物,边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩,而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上,天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!直到很晚,我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。
还有,在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上,持续不断地,这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是放爆竹,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了,不仅可以尽情吃,尽情玩,可以穿新衣服,还有一个更主要的原因,那就是我的口袋便变得鼓鼓的,都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。
这就是我家乡的风俗。你们家乡的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。
在我的家乡有许许多多的传统节日,比如:春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。
在每年的五月初五的端午节,有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗,据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节,我国有赏月、吃月饼的风俗。农历九月初九是重阳节,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。
春节是我国古老的节日,也是全年最重要的一个节日。每当春节一到,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,粘上红红的春联,个个都满面春风的,到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起,吃着美味的食物,边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩,而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上,天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!直到很晚,我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。
还有,在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上,持续不断地,这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是放爆竹,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了,不仅可以尽情吃,尽情玩,可以穿新衣服,还有一个更主要的原因,那就是我的口袋便变得鼓鼓的,都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。
这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。
在比赛前在我的意识中我一直觉得我们的参赛队跳的并不好,一直觉得大家练的不认真,曲子也选的不好,可能大家都对拿不拿名次抱着无所谓的态度,仅仅只是为了完成上级及各单位领导下达的任务,而真正到了比赛那天一切都在我的意料之外,直至最后比赛结束,完全改变了我以前的想法。
真正的预赛在大家无奈而焦急的等待中来临了,在广场彩排时我们看了其他参赛队的表演,越看心越凉,因为可以看得出其它大多数参赛队准备的都很充分,他们跳的很认真、整齐,看来是都很重视,下了不少功夫,排练的很认真,有的队可以说从选曲、服装、舞蹈动作各个方面都很出彩,很多参赛队增加了曲目、增加了内容、变换了多种队形,都是三四首舞曲连跳而我们只选了一首舞曲,所以我以为我所在的参赛队的队员看了其他队的彩排表演就对拿名次更不在乎了。到了真正开始比赛那天晚上,却一切出乎我的意料之外,那天晚上9:00开始比赛,我们的队员和其他参赛队一样却都在下午7:00左右都早早来到了广场,当我坐到自己队伍里时,发现大家一改平时练舞时的拖拖拉拉懒散之风,不仅参赛队员都按时到齐了,而且很多队员都自发自费去了专业美容美发店做了发型和化了舞台妆,换上统一的漂亮的舞裙,平时很普通的这时都变得非常漂亮,个个都神采飞扬而且都很兴奋、激动,在我们队临上场站在舞台边上做上场准备时,我们队员中一会这个人过来给我说,等会上去这个动作要认真,一会又一个说你那个动作别做错了,都是在纠正我平时做的不好的地方,还有一个队员居然紧张的心跳加速,我一边为大家的过于紧张有点好笑,同时又深深地体会到了每个人强烈的集体荣誉感,我意识到一直以来不是大家跳的不认真,而是我自己跳的不认真,这对我们来说是个进步和激励。
我们的.参赛队抽取名次在最后,21个参赛队我们在最后比赛,所以我们安心地坐在观众席认真的观看其他队的表演。而我一边看表演却一边看周围的环境,结果发现我们的比赛虽然没有大范围(即在社会上)发出通知,但自发来观看的群众却很多,尤其是维吾尔族群众,可以说是热情高涨,我们本来坐在观众席上,但不仅有人不断地挤进来问我们要凳子坐,而且人越来越多,其中好多是拖家带口,也是最底层的老百姓,尤其是那些小孩边看边跟着跳,那形式多样、优美而热情奔放的舞姿不仅仅是我们所喜爱的,广大的群众更是多么喜欢这样的活动,我们被一波波挤进来的观众挤得闷得快透不过气来了,于是我和同事让出位子好不容易挤出了人群出来透气,发现广场外围也有好多观众,特别有意思的是,有一个穿的很旧衣服的维吾尔族妇女在广场外围听着台上的音乐也自发的跳起了麦西莱普舞蹈,我不禁感慨:看来这样的活动办得太少了,而老百姓是非常渴望和喜欢的。
在那么多热情观众的掌声中我们顺利跳完了我们的舞蹈,我们虽然跳得不错,整齐没有出差错,但不得不承认准备的太简单,其他大多数参赛队不仅增加了曲目,都是三四首曲目连跳,而且不约而同的都把这两年最流行的筷子兄弟的歌曲《小苹果》加了进去,而且跳的都不错,而所有参赛队的麦西莱普舞蹈跳的风格不同,各有所长,有的跳的诙谐幽默,有的跳的比较传统,有的很有突破,有的优美而热情奔放,更增加了这次比赛的喜感,把这次比赛推向了高潮和成功。
我觉得作为都是业余的参赛选手,这次比赛很成功,很受作为和田大众百姓的欢迎,这样的活动办的是太少了,如果每年都办一次舞蹈大赛、民族器乐大赛、歌唱比赛等等,对当地政府相关部门并不是什么难事,却可以达到不仅丰富老百姓的业余生活目的,而且渐渐的把我们新疆各民族青年的思想、精神带动到高雅文化艺术领域。因为我们新疆各个少数民族自古以来都是能歌善舞、热情奔放的民族,只是最近几年很多年轻人受宗教极端势力的影响而放弃了他们所热爱的民族音乐、民族艺术。通过这次比赛让我看到了他们这方面的需求是多么的强烈。
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