《劝学》第一句话就说:“学不可以已”这就是告诉我们,学习是没有止境的,我们需要不断地学习。也只有通过不断地学,才能青出于蓝。
不断向学,能增广见识,远离愚昧无知;坚持向学,能完善自身,远离低俗平庸,诚敬向学,能明辨是非,远离随波逐流。苏轼说:“腹有诗书气自华”一个向学之人身上,言辞语气,举手投足之间都会有一种与众不同的魅力,如素雅之幽兰,散发沁人的清香。孜孜求学,潜心钻研的人,他们不一定是伟人,但绝对是一个有修养,有内涵的人,一定是一个真诚谦虚的人,也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗,贪恋名利之人的势力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他们那一种由内而外表现出来的,令人赞叹的气质。
荀子说:“君子生非异也,善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数,大多数都是普通人,然后,在芸芸众生之中,每个人的智力与学识,人生观与价值观,为人处事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同,他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧,如果怠惰于学,也会一事无成。相反即使天生愚钝,如果肯刻苦学习,他也可以取得成就。我们要热衷学习,更要善于学习,切忌墨守成规,东施效颦,每个人应该常常反思,总结经验,摸索适合自己的学习方法。
这几天我读了劝学,里面的几个句子令我有了很深的影响。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻,例如:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。这句说的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。这句话说明了学习对人行为的重要性。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。这句说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑,运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字,文章形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而枯燥。例如:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉这是从正面设喻的;不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海这是从反面设喻。有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。
这使得文章错落有致,生动形象了。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。
本篇文章系统的\'阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径,特别强调学习的勤奋刻苦的重要性,使我受益匪浅,颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。
文题要醒目,吸引人,必须有点别致,产生悬念效应,让人看其题就一定要读其文。文题别致,大致有以下几种情况:其一,把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题,产生错位感,如《文学与出汗》;其二,题目貌似不和谐,产生突兀感,如《金钱颂》、《猴子屁股》;其三,仿词成题,如《享福和享苦》、《消除"前怕"心理》;其四,巧用谐音,如《近水楼台"贤"得月》、《呼唤"民"牌》;其五,引用或化用流行语句,如《真情不"下岗"》、《更新我们头脑中的教育"软件"》等。
人生路上,不可没有朋友。有朋友,就如同在你前进的道路上,一路平坦;如果你没有朋友,你的人生道路将会布满荆棘。有句诗:海内存知己,天涯若比邻。的确是这样。
朋友,有朋才有友。
朋,是由两个“月”字组成。就像叫一个朋友,要通过几个月去相处去了解这个朋友值不值得你去交。所谓“朋”,由一个朋友,你的朋友的朋友便会与你交朋友。这样一来,朋友的朋友的朋友也会与你交朋友。这样,慢慢的去扩大自己的交际圈子,自己前方的道路,便有很多的朋友去为你指路。
曾经听过这样一个故事:一个人,因为家里的一点事,急需用钱。他给自己的朋友打了电话,自己的朋友很爽快的借给了他。又一年,这个朋友家里出了事,这个人就去给他借钱,结果呢?借到了很多的钱,这两个人的关系更亲密了。
通过这个故事,我们能感悟到什么?我感悟到了:只要你真心的对待你的朋友,你的朋友也会真心对待你。
友,当你和所谓的“朋友”真正的了解对方时,就发展成了“友”。千万别小看了这个小小的“友”字,这可是有很大用处的。就如同上文中的那个小故事,他们已经是“友”了。不只是通过一些事情,才能体会到友情的珍贵的哦。
朋和友,永远分不开。就如同左脚和右脚、左手和右手一样。交个好朋友,说不定真能帮助你呢!
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