四年级上册红色文化作文600个字

四年级上册红色文化作文600个字【一】

去书城，泡在朱德庸和蔡志忠的漫画里，美美地过了把瘾。一向爱看漫画，尤其喜欢绘本漫画。以前常看张乐平的“三毛”，现在已不多见了。朱德庸和蔡志忠的作品是我喜欢的。还喜欢几米和小美女寂地的漫画，可书城里居然没看到。

比起捧读厚厚的大部头小说，我更愿意细细欣赏漫画。好的漫画作品，会以最简洁的方式表达最深刻的哲理与情感，同时又留给读者自由想象的空间。其实，生活就是一幅幅漫画，许多场景定格下来，会让人或快乐一次、或无奈一次、或好奇一次、或激情一次……只是时光匆匆，我们总来不及感受。

欣赏漫画，哪怕只是匆匆浏览，也会被一种淡淡的感觉萦绕。那看似简单沉静的画面，却逼真地再现了人间百态，让人看到生活的本真。倘细细地品，便会咂摸出更多的味儿来。一幅简简单单的画面配上寥寥数语，可能就撩拨了久未晒过的心情，触动了那些不经意被忽视的心绪。投入地看漫画，好似置身人生风景中，恍惚身边的人和事就在漫画里，有一种“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的感觉。

在一个安静的午后，或在一个寂静的夜晚，心跟随眼睛在一幅幅漫画上行走，或浅笑，或感悟，在静与净的心境中倘佯，那种感觉真好似“雪夜拥被独诗书”，人静了，心也净了。

漫画看似很简单，简单得似乎只是一些线条，可其中却有人生大道理；生活似乎很复杂，复杂得让人有时理不出头绪，可当它跃然纸上，却变得简单疏朗，让人在心静性清的平和中，看清生命的过程与意境。可见生活本身其实不复杂，复杂的是人心。人心复杂了，自然就疲惫了。所以一个“累”字成了现代人的流行病。可见幸福其实也很简单，正如寂地说的：“有一种幸福，是一个人也能到达的，就是内心的平静。”

四年级上册红色文化作文600个字【二】

今天，我看了一幅漫画，里面讲的是：一天，小红与小刚在放学的路上，他俩边走边谈笑风生，到十字路口时，小红与小刚发现了一个旁边满是易拉罐、果皮、包装纸的垃圾桶，而桶内却干干净净，小红便与小刚商量起来，小红说：“小刚，我们是不是应该做些什么，保护环境要靠大家，你说是吧？”

小刚想了一会儿，说：“好吧，让我想个办法！”他眼珠一转，脑筋一动，大叫：“有办法了！”

话音刚落，小刚放下书包，打开，从里面抽出一张纸和一支笔，便趴在纸上写起字来，不怕脏不怕累地用手把垃圾围在同一个地方，把垃圾一个个地送回了家，就在这时，一旁的小刚也把字写好了，将纸贴在垃圾桶上，上面写着“文明——只差一步”小红竖起大拇指，说：“小刚，你真聪明，能想出这样的办法！”

小刚谦虚地说：“没什么，如果没有你，我也不会完成的这么快！”

看完这幅漫画，让我陷入了深思，为什么人们会这样做呢？我想：现在的人为了减轻麻烦和节省时间，有的人把垃圾随手扔在大街上……难道他们这么做就没有设身处地的替人着想吗！我想对不文明的人说：“你们这么破坏环境，难道觉得很好玩吗？”

这让我不由得想起了当我去南大超市时，发现一个男人拿着一袋垃圾袋，明明可以放到垃圾桶，却偏偏丢在旁边，这让我十分气愤，不过这世界上也有正能量比如环卫工人。

环卫工人的力量太单薄了。保护环境还得靠大家，在此我呼吁：请大家爱护环境，不要破坏环境，让我们的地球变得更加美好。

四年级上册红色文化作文600个字【三】

可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。

我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。

我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。

我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。

我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。

我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。

再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。

我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。

其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。

有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。

有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。

学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。

当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。

只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。

四年级上册红色文化作文600个字【四】

3．还有什么疑问？

4．刚才这两个小朋友到底谁重呢？30.4千克与32千克哪个更重？在今后的课堂上我们将继续

四年级上册红色文化作文600个字【五】

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。

这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。

看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?

在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”

四年级上册红色文化作文600个字【六】

使学生掌握单名数与复名数改写的方法，熟练的进行单名数与复名数改写．

四年级上册红色文化作文600个字【七】

一个寒风刺骨的冬天，车站候车处立着一个醒目的牌子“母子上车处”，可母子上车处却站着四位强壮的男人。

第一位男人长得十分富态，像是在国家单位工作的公务员，手揣在兜里，漠视一切。他闭着眼，站在“母子上车处”牌子下，看样子神色“沉着”，行动“从容”。但我知道，他的内心一定十分紧张。可能是因为怕熟悉的人看见自己，或是怕上级领导看见丢了面子。可他却从来没有想过自己站在这为别人带来的不便。他虽然有些胆怯，却看到身后的三位男子与他同流合污，便壮着胆子在这里等车。

再看第二位男子，他虽穿着军大衣，头戴一顶毡帽，却没有一丝军人应有的风范，他闭着眼睛目空一切，看上去是在闭目养神。但事实是为了抑制心中的紧张。他虽然衣着华丽，脚踩名贵的休闲鞋，但他的做法纵使再多名贵的衣物也无法掩饰他的自私。

第三个人像是一名大学生，他架着一副眼镜，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双华贵的皮鞋，三角形的鼻子。他个子很矮，眼镜上蒙着一层雾他也不擦，可能是为了掩盖自己的不安。

第四位男子更是可笑，为了避免尴尬，把口罩都戴上了，索性闭上眼睛，手使劲往口袋处收，可他动作的慌张掩饰不了内心的不安与紧张，反观“母子上车处”牌子的另一侧，一位母亲抱着怀中熟睡的孩子显得担忧与无奈，她系着一条围巾，穿着一条单薄的裙子，可想而知她的生活很艰苦，但她看到眼前的这一幕，无可奈何，只能深深地叹了一口气。难道这些人真的是文盲吗？不是的，他们只是为了个人的利益而已。

生活中，常常有这些不道德的假文盲，我们要坚决抵制他们的行为，绝不能让他们这种行为蔓延。

四年级上册红色文化作文600个字【八】

各位游客：

你们好！

今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是在明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，19XX年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，大家可以注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。

来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每层坛面都有多少台阶。到了最高层，我们大家会发现，坛上所有的台阶数，都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么？当然不是，因为古人认为九是极阳数，所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思，更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手可以听到两次，而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音，所以称为三音石。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，大家即将走进祈谷坛了，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。

圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外焚烧，送上天宫。

现在大家从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，是祭祀时运送祭品的通道。

今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。