关于初心的作文中学生【一】
岁月呀，真是一位无心无情的雕刻师。它把从前的车马信笺，变成了如今高速发达的网络与交通，把从前小小的平房，筑成了如今的高楼大厦。也把那蹒跚学步，咿呀学语的小孩子，变成了如今这亭亭玉立的少女和神采飞扬的少年了。
妈妈说：如今，只要看见周边的婴孩，时常会回忆起我的幼年，散步时，看到不远处有个大概年半的小孩子，穿着厚厚的小棉袄，戴着一顶毛绒绒的帽子，一步一步费力地向我们这边走。那尚未长开的小脸，脏兮兮的，应该是刚刚学走路时摔在了地上。鼻子下有亮晶晶的鼻涕，脸上还有未***泪痕，那模样，像刚从土匪窝里逃出来一般。可他还是很努力的迈着步子，走向不远处他的母亲，只为了那个不断鼓励着他的那个人，不想让她失望。
我妈妈乐了，看着他说：“瞧，和你小时候多像啊!”
我挽着妈妈的手，妈妈的笑声里透着怀念与愉悦，不觉，连眼角的鱼尾纹都笑出来了。我偏着头看着妈妈，只觉得妈妈头上那根银丝在阳光下格外刺眼，剌得眼睛生疼。
我点了点头，心中似乎有股悲伤在缓缓溢出，轻声说道“其实我现在也一样没变呀。”
是啊!我还没变。多少次在夜晚挑灯夜读，我一边打着呵欠一边看书，多少次在课堂上昏昏欲睡。我撑着眼皮提醒自己，多少次按捺着蠢蠢欲动的心投身于题海中，我并不是有想要傲视群雄的雄心壮志。也并不享受老师的赞美与同学的羡慕，更不是为了那些所谓的奖励。我只是不想让你们失望，不想让你们在繁重的工作之余还因为我的学习愁眉苦脸。
每当我拿着成绩单与奖状走近你时，你总是一脸骄傲，一扫工作的烦闷与疲劳。摸着我的头，微笑着表扬我，这时，看着你欣喜的神情，心底才会油然而生一种满足感。充实感。所有的付出才是值得的。
我没变，只是不再是那个蹒跚学步，向妈妈要抱抱的小孩子了，我变成了一个能担责，能帮父母分忧的青少年了，只是，初心没变，不想妈妈总挂着愁容，不想父母肩负太多，想尽力使他们变得更开心。
我心依然，初心未改。
关于初心的作文中学生【二】
人们总把缘分未到作为托词，性格不合作为借口，然后心安理得地分道扬镳，最后形同陌路。
倘若有足够的勇气，在冷风肆虐昏暗无光的夜幕下、耳畔伴着屋檐滑落雨声滴滴的回响，独自蜷缩在孤独萦绕的墙角、用冷冰冰的匕首刺入滚烫的胸膛来残忍地自我解刨，你会发现：你的初心不见了。
初见，就像在平静的湖面不经意用指尖轻轻一点，就激起了层层涟漪、越来越远，一发不可收拾。也许在山水迢迢途中，各自背负行囊擦肩而过，却默契地同时回望；也许是墙里秋千墙外道，行人匆匆路过却被墙内佳人笑声深深吸引，入院求见；又或许是薄汗轻衣透后，见有客来匆匆离去却忍不住倚门回首。就这一个不经意的凝望，便是眉目相映、两处秋波暗相送。仿佛下了一场春雨，沉睡千年的花种渐次开放，春风吹过，花儿在枝头会意地轻轻摇曳、散发出阵阵醉人的芳香。
可是，初见的容颜如花美眷总是会在岁月长河中无声无息的渐渐改变、最终被历史的潮水淹没；初见的你侬我侬情意绵绵也会在容颜老去花枝凋零后悄悄地被人淡忘不见。往往，我们在山高水远相见无期时，会有“一种相思，两处闲愁”；而在柴米油盐的琐碎细节磨砺下，从“天地合，乃敢与君绝”的海誓山盟走到“相看无一是”的厌弃。正如绚烂夺目的烟花迅速冷却成灰烬，对方仅剩的一点好化作一句冷寂无奈的“亦已焉哉”。再后来，劳燕分飞天各一方。又总是不厌其烦感叹“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。每当风起雨落或是云开花谢时，都会念念叨叨初见的美好、湿了眼眸；无论是聆听高山吟唱还是细看流水无声，都会心心想着初见的情思、乱了心智。
也许有朝一日，你会在仰面闭目，听取风吟中顿悟：“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。不是因为泪水洗涤、清澈了眼眸，而是在伤心难过之后你会更加清醒，更能看清无常世事、冷暖人情；不是因为心在颠沛流离的岁月里变得冷漠坚硬，而是在起起伏伏的人生里渐渐有了温厚的胸怀，学会了以厚处事、温润待人。那时，你不会再抱怨聚合离散、嗟叹悔不当初，相反，你会感恩那一路的陪伴、更加怜取眼前人。偶尔，还会在记忆深处拾掇那点点滴滴，一颦一笑一喜一嗔，然后释怀一笑。
渐渐明白，年轻时为什么不能将平平淡淡的日子过得行云流水，不能在物欲横流的社会里保持那颗心静若止水。
原来，“不忘初心，方得始终”。
关于初心的作文中学生【三】
万事万物均有其两面性，我们切不能纵于其中而为其迷惑了真心，要切记：不忘初心，方得本真。
不忘初心，可以让你牢记自己做一件事的最初目的是为何?
春秋伯牙，以善琴闻名于天下，然其却隐于山中苦居，此是为何?为的是那高山流水不为世俗所染，为的是那千古佳音不为宫廷之乐所糜，为的是能等来那位能听懂这琴中之语的知音。他为了这个目标一直在等待在坚持，最后，他终于等到了钟子期。“千金易得，知音难求”，他的不忘初心，让他等来了他的心之所向。
不忘初心，可以让你坚持着自己的信念直至成功。
伟大的书法家丶画家齐白石少时以做木匠为生，偶然的机会，让他接触了绘画，他从此便以研习书画为一乐事，但他在生活最为艰难之时，却没有以卖画为生，在他的心目中，书画是神圣而不容亵渎的，他宁可沿街讨饭，也不出售一幅藏品，正因为他的不忘初心，使他一直怀着一份对书法的热爱与崇敬，使他成为了一代书法画大家。也因为他的不忘初心，在人人想着卖国求荣时，在日本人的威逼利诱时，他仍严词拒绝，不为日本人作一幅画。他用不忘初心，守住了自己的底线，获得了真正的成功。
反观当今社会，人们皆为利往，皆为利来，似乎都已为利而迷惑了自己的本真。摩拜单车本是为人民出行考虑，却引得一些追利者胡乱投资，蜂拥而上引起了诸多问题，像这类好事变坏的例子比比皆是。有很多人感叹日子不如从前的单纯了，是啊，人们如今连过年走亲访友甚至都带有利益性质，走亲友原是为了加强亲友之间的关系丶送上真诚的祝福，是两千年来中国的传统文化，而如今我们却是借此机会向达官贵人巴结讨好，以求得利，难怪贾先生会说平生最厌俗客登门了的话了。
醒醒吧人们，我们已经沉沦于利中太久，是时候拾起自己最初的那颗纯洁的丶怀有着美好梦想的心了，时代赋予我们的使命，不是去追名逐利，繁于俗事的，而是让自己活得能更有价值。
陈继儒有言：“山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝;书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾;诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱;好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。”
望诸君谨记：不忘初心，方得本真。
关于初心的作文中学生【四】
笔下墨色流淌，心中诗意洒然。我将不忘初心，守候宁静。
——题记
斑珀的阳光透过树影，落在树画上。墙上的那幅《荷塘月色》在阳光的注视下，不觉添了几份光彩。黑墨素纸，一切的一切都流露出月色的祥和与宁静。我凝视着这画，嘴角不禁扬起浅浅的笑。
自九岁那年，我开始学习国画，学习工笔学习写意。那时的我喜欢用铅笔勾勒出画的轮廓，喜欢独自一人练习毛笔的勾勒描边。每当我看见一幅小画画成之时，心中便如同倾倒了阳光一般，有一种幸福和宁静将自已包围。
可能是因为自已的努力没有被上天辜负，我的作品开始在一些比赛中获奖，妈妈为了鼓励我，将我的画作简单装裱后送给自已。望着画框里自己的画作是那样的明艳动人，我笑了，笑得洋洋而自得。
可当我将下一幅画交给老师时，老师盯着画，良久说：“你可能要停下来歇歇。”我回以一个疑感不解的眼神。宣纸之上，那芍药开得正艳，颜色饱满得似乎要从纸上透了出来。这明明画得很好，不论是勾边时的墨色浓淡，还是渲染时颜色处理，似乎没有太大的错误。
老师摇了摇头：“你把初心给丢了，太浮躁了。”是初心吗……那一刹那间，我似乎感觉自己曾拥有的那颗赤诚的心被时间的洪流，被家长们不厌其烦的夸赞淹没了，失去了养料的心早已是荒芜成灾，使我窒息。我的初心……其实只是画好每一幅画，从画中获得最简单的幸福和宁静啊。而眼前的画看似光鲜亮丽，其实早已失去了宁静的灵魂，俗气泛滥。
回看吴冠中的《墙上秋色》，画中苍劲的松枝爬满了粉墙，那枯枝却又流露出几分诗意和宁静，教人不觉沉醉其中。我似有所感，似有所悟，闭了眼，那墨色便在心中流淌。这一次，我没有选择用技巧和色彩来粉饰一份浮躁和功利，用最简单的墨色渲染那素色的宣纸，简单的墨荷，浅浅的水纹，却又突兀显出了一片心灵的宁静。我想，我终于找回了自己的初心，守候了那一份宁静。
墨色依旧，但从那画作之中，似乎映照出一颗赤子之心，它燃烧着，照亮前方的路。
关于初心的作文中学生【五】
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤；亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗？还记得那些“白眼向权贵，折枝为美人”的才子吗？还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗？
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样，也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透了唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子；你看那四处奔波，劳碌一生的孔子；你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼；你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
庄子听从了内心的召唤，因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟，孤守着自己心灵的月亮树；孔子为了心底的安然，甘愿在长年累月的游说中度过一生，做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛；苏轼为了心灵的安适，笑立于逆境之中，纵然仕途不顺，也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人，这些饱满的灵魂！可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住了秦皇汉武，也记住了这些寂寞的圣哲。
