正义是一种负责任的代名词。它将会使我们变成有价值的人。古有农民起义反抗君主,使社会逐渐的发展进步;近有陈独秀等人传播先进思想,使人们思想进步;走出国门,更有西方的文艺复兴以及启蒙运动。他们都在一步步的解放人民的思想。他们都是在做有价值的事。 其实,价值并没有想象中的那么复杂。只要做了有意义的事,都是有价值的。
比如,张丽莉为救学生双腿截肢,导致一生与轮椅相伴。但她不后悔,她保护祖国的花朵,是有意义的事;公交车司机吴斌因突落重物砸在车内,他忍着痛苦依旧坚持把车开到停车站点,在他生命的最后一刻,仍在讲述着下车规则,自己却因抢救无效而身亡,他们都在做着有价值的事。小草也有它的`价值,它生命力顽强,给人们以坚强的信念;大树也有它的价值,它向生力顽强,给人们以无比的自信;花儿也有它的价值,它虽然生命力不顽强,也有它绽放一刻的光彩。它们都做着有意义的事,使它们短暂的生命变得有价值。对于我们来说林则徐他也一样是一个有价值的人。他是中国开眼看世界第一人,无论是他的虎门销烟,还是抗击英法联军,都是为祖国和平付出他的价值。人民三元里更涌现出了关天培,陈化成等英雄,他们为了抗击英军,作出杰出贡献。
洋务运动,义和团运动,公车上书更为社会的发展体现了它应有的价值。辛亥革命使中国短暂性的走向了民主,但因袁世凯盗国一切又是徒劳。尽管如此,孙中山也成为了人民心中的好公仆,使民族共和深入人心,这就是有价值的事。从古到今,有多少伟人做着有价值的事。他们在为社会贡献着自我,在为社会发现进步而努力! 价值如心境可大可小,但都在我们心中。
有些人感叹道:“为什么好人就这么少?”其实他们只是不太会发现而已。然而,生活中的点点滴滴都流露出真善美。
这或许是一个善意的提醒。当你误入歧途而迷失方向时,总会有一个人把你从“地狱”拉到“天堂”。这个人可以是爸爸,是妈妈,是老师,是同学。无论如何,他们对你的提醒,都表现出他们对你的爱。
这也可能是在你失意时的安慰。当你被生活琐事所困扰而垂头丧气时,在你身边的人会给你亲切的安慰,让你从忧郁中站起来,让你脱离苦海。
当然,这还可以是一声简单的问候。每天清晨,当你走出家门,遇到一个陌生人,相互一声简单的问候就可以在瞬间拉近你们的距离。如果人与人之间都能做到这点,那么世界将会变成更好的人间。
真善美其实无处不在。
朋友们!请擦亮你们的眼睛,去发现身边的真善美,去发现这个世界的美!
但在这同时,我们也要记住:在发现真善美的过程中,也要让别人发现我们的真善美。
这些年,一座座红砖瓦房变成了高楼大厦;这些年,一片片荒地变成了美丽公园;这些年,一条条小路变成了康庄大道……随着城市发展的日新月异,绿城的城市表情也是越来越丰富。当我们以敏锐的视角去捕捉城市的信息时,当我们以独到的眼光解读这座城市时,每个人心中都会构建出一张生动多彩的绿城表情!或许每一个人画出的表情都不一样,但是唯一不变的是我们对这座城市的自豪与骄傲之情!
我们都生活在这座美丽的城市——郑州!在这座美丽的城市里,发生了一起又一起或喜或悲,或好或坏的一个个动人故事……
在热闹,喧哗的大街上,一个场景最为吸引人:修自行车的李大爷有一簇雪白雪白的胡子,脸上总是挂着和蔼的笑容,对人们也是非常幽默。李大爷修自行车的技术很熟练,自行车的零件的价格不仅便宜,而且非常耐用。如果要是谁没有带钱或是钱没有带够的时候,李大爷总是哈哈一笑:“没事儿,以后多来我这摊儿上修自行车就行了。”
上一次,我的自行车链子掉了,就推着自行车让李大爷修。李大爷一看车链子,就皱起眉头,怪声怪调的延长了声音说:“小姑娘,你自行车链子生锈了,你得换一个新自行车链子。”我一听这话,就问李大爷:“李爷爷,换一条链子多少钱啊”李大爷呵呵一笑,和蔼地说:“不贵不贵,五块钱。”我一听,就皱起眉头,愁眉苦脸地说:唉!李爷爷,我只有三块钱,你就买给我好吧?”李大爷摸了摸他那雪白的胡子,和蔼地说:“没事儿,以后经常来我这儿修车就行了。”李大爷虽然家境贫困,但是李大爷很有爱心,经常参加捐款活动,而且一次就捐几百块。李大爷这种无私奉献,默默无闻的崇高的精神,深深地感动了我,所以我非常敬重李大爷。
绿城——郑州!在这座美丽的城市里,真善美,像一个个小精灵,穿梭在城市的各个角落;真善美,像一轮火热的太阳,照耀在城市的各个角落;真善美,像一道美丽的彩虹,带着美丽的光辉从城市横跨过去,留给人们的,是一阵的温暖的阳光……真善美,又是一道美丽的风景线,只要你细心观察,就一定会发现真善美的存在!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”我轻轻地唱起了这首充满了爱的歌,我相信,总有一天世界就会变成美好的人间,处处有真善美的存在!
武术在其发展过程中形成了多种价值功能,这些价值功能在保持社会稳定、促进社会发展当中发挥了重要的作用。武术的教育价值不同于其它体育项目,它是以文化教育和身体教育有机统一的。武术在与中国传统文化的协同发展中,自然地融会中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容,形成武术技术与中国传统文化合二为一的武术文化。在武术文化传播中有人文价值、技击价值、社交价值、健身价值及经济价值等多种功能价值,但在学校武术教育当中体现最多的是武术的健身价值、社交价值和人文价值。
2.1学校武术教育中的健身价值
武术最初作为军事训练手段,技击的特性尤为突出,不管是格斗运动,还是套路运动,都体现了武术攻防格斗的特点。但武术在注重技击的同时,更注重养身,通过“调心”、“调息”、“调身”等功法来达到养身的目的。长期坚持武术锻炼,对外能利关节、强筋骨、壮体魄;对内能理脏腑、通经脉、调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动,调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身。普及武术,弘扬中华武术文化,通过习练武术,以及武德教育,增强青少年的自信心,磨炼人的意志,陶冶人的情操,振奋精神,健全和完善人的高尚道德品质,使人协调、自然、平衡、和谐发展,富有开拓性和创造性。
2.2学校武术教育中的社交价值
现代社会是一个人与人相互关联的社会,而社会交际是社会中一个必不可少的重要枢纽,加强中小学生的`社会交际能力对加快社会前进的步伐意义重大。课余武术教育是以学生的兴趣爱好为前提,推动学生合作交往;以亲身体验为手段,鼓励学生创新实践;以民主参与为特点,培养学生自强意识。这种强调潜能开发,注重创新精神,增强动手能力,扩大交流和展示机会的教育手段,适应学生全面发展的需要。
2.3学校武术教育中的人文价值
讲求“仁、义、礼、信”的儒家哲学深深影响着中国武术的伦理思想,并成为其基础和核心。学生通过武术文化的教育,提升了人文素养,注重了个人素质修养的提高,面对竞争保持良好的心态。同时,和谐是武术独特的价值取向,武术文化视人体身心和谐为真,人际和谐为善,天人和谐为美,和谐构成了武术文化发展的根基。运用武术文化教育,使学生领悟武术文化“天人合”的思想精髓,感悟和谐之道。做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,学会关心他人,宽以待人,尊重他人,认真为他人与社会做出自己的贡献,实现自己的人生价值,为建立和谐社会奠定基础。
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