关于自知的作文题材【一】
爬山的过程像极了我们的人生。在我们的人生路上，总是会遇到未知的风景。我们也会钻进历史的故纸堆，从无数先行者的足迹中找寻人生的终南捷径，思考什么样的人生才是有意义的人生。可是，终究有一天，我们发现，先行者们赋予我们的答案都不尽相同，甚至相互矛盾，正像一位哲人所说的：“我们唯一从历史的中能学到的就是我们在历史中什么都得不到”。于是，我们面对着人生的旅途，迷茫、挣扎、徘徊。有的人淡泊名利，知足常乐，于是留在了山底;有的.人随遇而安，望峰息心，于是留在了山腰;还有的人勇往直前，剑指山顶，终于来到了山顶。
留在山底，淡泊名利，知足常乐的典型莫过于陶渊明了：他看透了东晋官场的黑暗，不肯为五斗米而折腰，追求完善自身的品格。他勤奋地工作，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”;他悠闲地生活，“采菊东篱下，悠然见南山”。他在人生的山脚下，淡然地望着那些为名为利不断攀爬的人，在自己营造的桃花源里会心一笑：人生百年，不惜一切代价的不断攀爬真的有必要吗?山顶的风光真的就那么美好吗?“家有房屋千万所”又能如何，卧眠不过三尺宽而已!反倒不如在山底轻松自在，安逸闲适。
走到山腰，望峰息心，随遇而安的代表是蒲松龄。他也曾科考，但是屡试不第。在多次参与科考之后，他看透了官场的****，科举制度对人性的摧残。于是，他决心不再向顶峰攀爬，被山腰上的风景所迷恋。从此，大清少了一个努力读书，立志为官的读书人，多了一个深居乡野，搜集民间传说的记录者。他开始着书立说，塑造和记录了各种妖魔志怪的故事，隐喻当时的社会现实。“写人写鬼技高一筹，说妖说怪入骨三分”，一部《聊斋志异》让他流芳百世。
勇往直前，剑指山顶的典型代表是武则天。她出身一般贵族家庭，后被唐太宗选入后宫。唐太宗死后，被赶出宫门，进入尼姑庵。她用尽心机，让唐高宗对她一见如故，最终把她接回宫中。在后宫之中，她机关算尽，牺牲了自己的亲生女儿，害死了情敌王皇后和萧淑妃。后来，她逐渐参与政治，对唐太宗时代留下的老臣进行清洗，重新提拔了一批新的官吏。唐高宗死后，她先后废黜了自己的几个儿子，终于权倾天下。可是，高处不胜寒，做人上人的滋味又是如何呢?武则天半夜听到猫叫都恐惧万分，认为是王皇后和萧淑妃的冤魂来向她索命;儿子和女儿对她离心离德，李唐王室内她人心尽失，最后她的孙子唐玄宗和女儿太平公主联手发动政变把她赶下台去。她将死之时，恢复了大唐的国号，并嘱咐她的墓碑上不要有碑文，是非功过任后人评说。
这三种活法哪一种更好呢?显然，人生在世，有舍有得。你得到了一些东西，终究也会失去另外一些东西。留在山脚下的人无缘见到山顶上俯视风景的机会，一心只想往上爬的人也无缘体察山脚下人的闲适和安逸。所以，没有一种人生态度或者生活方式是完美无缺的，重要的是自己的内心是否已经做好了选择，以及是否已经做好了为这种选择付出代价的准备。
生命是一场漫长的攀爬，只有终极的问题，没有终极的答案。每个人的人生意义要靠自己来赋予。如人爬山，美景自知。
关于自知的作文题材【二】
明天的，对我很重要，那将注定着我的未来，哪怕只是一小步。原来，一看到书本，我的两眼就会发晕，但是现在却担心时间不够。现实总是这样，常常人后悔做了一件事，却不能够挽回了。学习也是这样，常常你担心时间不够，已经晚了。当你告诉自己，为未来去奋斗，那只是一时的动力。
不要为了一时的欢快，来打一个未来的赌。要知道，人生只有一个，人的生命只有一次，加油吧，要对得起自己，对得起父母，对的起所有关心你的人。要知道，我们的未来赌不起，拿起书本，为未来去奋斗，为自己去加油。
我们每个人都希望自己一生都快快乐乐，可是你们有没有想到，如果你一生都无所事事，这样虽然没有负担，但是你的一生有价值吗，你快乐么？
让我们的人生有意义。记得歌德说过：你若要喜爱自己的价值，你就要给世界创造价值。我们每个人都有自己的价值，只是我们自己没有注意到而已。我们往往都会不是过分的自信，而这样，也就导致了我们把自己给忽略了。我们要面对自己，好好的反省，想一想自己有没有再浪费掉自己的价值。
加油吧，不要再为了一个游戏，不要再为了一本小说跟自己的未来打赌了。
关于自知的作文题材【三】
冰心的《春水》里面有一句名言：墙角的花！当你孤芳自赏时，天地便小了。这句诗说的就是现在有的人的一种心态，喜欢孤芳自赏，因为过于关注自身，因此看不到其他的事物的优点和天地的存在了，只认为自己是最完美的，自己是的，盲目自大。
这句话很容易让我想起当年小学时候学过的一个寓言成语：井底之蛙。比喻的就是同样的人。当你生活在一个很局限的环境里面，你的见识很短浅，能力其实很有限，不知天高地厚，越是这样的人越容易不知道天高地厚，妄自菲薄，认为世界上唯我独大，盲目自大。如果一个人一隅自赏自乐，自满自足，自己生活的天地就很有限了。如果能够跳出你的环境，换个角度看一看世界，你就知道了其实世界很大，自我很渺小，才会学会谦虚，才会做到真正的自知。
人，贵在有自知之明。人，只有认清自己，才可以更好的了解世界，了解自己所处的位置和地位。
其实，人都会有自己的优点和缺点，当你了解到自己的优点和不足的时候，你才可以更好的发挥你的优点，规避你的短处。田忌赛马，就是很好的一个例证。当前几次田忌与齐威王进行赛马比赛的时候，都是采取上等马对上等马、中等马对中等马、下等马对下等马的方法，由于田忌的马匹自然不如齐威王，但是当孙膑看了比赛之后，就能够做到自知，知道自己的长处和短处，利用自己的上等马对对方的中等马，中等马对对方的下等马，下等马对对方的上等马，获得胜利，赛后齐威王感到大惊。
世界拳坛曾经组织拳王比赛，邀请最轻量级世界冠军和最重量级世界冠军举行一场比赛，舆论界认为：轻量级选手出拳迅猛，身体灵巧；而重量级选手则强劲有力，威力无边。比赛起来一定十分好看。结果，在两名选手真正在拳台上面比赛的时候，却造成了悲剧。没到一个回合的比赛时间，重量级的选手一套组合拳就把轻量级冠军打死在了拳台上。
轻量级冠军，在他这个级别内，所向披靡，无人能敌，取得过多场连胜的战绩。但是他就是没有很好的做到自知，孤花自赏，认为自己无人能敌，也不把重量级选手放在眼里，认为自己天下第一，结果才会答应比赛，才会闹出这场悲剧。
那么作为我们年轻人，也应该引以为戒，不要孤花自赏，不要盲目自大，自己还没有走出校门，还没有看到绚丽多彩的世界，要时刻提醒自己：山外青山楼外楼。要时刻提醒自己谦虚，要让自己做到自知，这样才会更好的发挥自己的长处，让自己成为一个有用之人。
关于自知的作文题材【四】
正如材料中那两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。监视器代表着他人的监控与标准，上帝的望远镜则是我们自己内心的声音。我想说，永远依赖他人的目光不如认清自己
的内心，只有清楚地认知自己的为人，才可能有正确的行为。
有自知，才有远方。很多人之所以活在别人的监控之下，是因为自己的内心没有一个准绳，当外界的监控消失或无法触及，他们便没有准则，胡作非为。中国的食品安全问题向来让人
头痛，不论是问题奶粉，染色馒头还是牛肉鸡肉的变身魔术，一个个都是重磅炸弹正摧毁着民众对食品安全的最后信心。无论道德如何沦丧，婴儿食品和大众最普遍的日常饮食也不该
出现如此的问题。很多厂家依赖于媒体的曝光，患上了媒体监管症，而不是用良心来衡量自己的产品。这样下去，永远没有个尽头，媒体的范围毕竟有限，关键还在厂家的认知。只有
认知，食品安全才能有自己的远方。每个人都是不同的\'，不同的声音，不同的面孔，不同的名字……可在名为“社会”的要求之下，我们被推动着挤入同样的学校，结交同样的朋友，同样的爱人，做同样的工作，挣同样体面的薪水。我们的教育误导了我们，使我们不能追求自己独特的价值。如今有很多“神童”“五道杠”之类的小大人，小官相，他们成长在父母老师他人的准绳下，没有了自知没有了天真烂漫的童年，也注定失去很多，最重要的是，他们走不长久。你去问问他们，他们的追求与回答都是标准化的，失去了孩子本来的样子，失掉了他们自己。很多时候，我们的教育指导我们活在别人眼中，而不是关注自己的内心，我们跌跌撞撞永远瞄住他人，失去了独特的自我。是不是应该关怀一下成长中的孩子，是不是太少强调“独”了呢？山川大地，庙宇宫殿，独特的景致才能被人们记住。那些文学作品中的人物，泼辣的王熙凤，“快乐”的阿Q，不也都是特别的人吗？
去认清自己吧！用自己的眼光审视自己，而非他人，用最原本的自己去行走于世吧！比起注视他人，认清自己更加重要。外接是变化的流动的世界，只有认识自己的内心，让评定自我的标准存于内心，自我的价值才得以体现，远方才有更开阔的道路等着我们。
