你看,早晨一片宁静,太阳公公悄悄地升了起来,朝霞多灿烂,多美呀!太阳公公正一点点地往上升,向日葵的笑脸跟随太阳公公的光芒,也一点点由东向西地移动,它衷情于太阳,它的脸上总流溢着太阳公公泛出的光芒。
中午来了,在阳台上安家的含羞草受到太阳公公的鼓励,挺直了腰杆,另一位淘气的小孩,轻轻触摸了它,它立刻像害羞的小姑娘,对叶立刻合拢了,过了许久,它的对叶也渐渐舒展开了,它衷情于对叶,对叶遇到什么事,另一方立刻拔刀相助,不愧为孪生兄弟呀!
傍晚,类似火的朝霞美极了,为人们驱除一丝丝的寒意。你瞧,忙碌了一天的蜜蜂正纷纷回窝,花儿在向它们挥手致意呢!这时,花儿也渐渐关上家门,继续编织甜绵绵的花绒儿,好让蜜蜂酿造更好的蜂蜜。花儿衷情于蜜蜂,相互提供资源,更好地生活。
晚上,宁静的深夜呈现出一片安静而和平的景色,万物都已沉浸在甜美的睡梦中,这时,可爱的待宵草它们高兴地唱着歌,跳着舞,其乐融融,享受着生命赋予的每一刻,待宵草衷情于夜晚,它们共享着星辉和露水。暮霭和梦幻。
“野火烧不尽,春风吹又生”这是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》的诗句。原野上青草繁又茂,枯了又长,一年一年不停息,野火把它烧了烧不完,春风吹过又是绿油油一片。当那些野草再次绿满草原时,你觉得这是一种振奋和鼓舞吗?
请关注草木,保护草木吧,它顽强地拔节着、生长着。它会使我们的家园呈现一片生机勃勃的景象。
在每个人的心中,或许都或多或少的藏有一个英雄梦,许是变身为拯救世界无所不能的超人,许是幻化为指点江山、挥斥方遒的领袖人物,许是转身成为行侠仗义,惩奸除恶叱咤一方的领袖人物...不管如何,那是我们年少时一直希望实现的事情。可是,在长大的过程中,我们经历了太多的故事,这其中有生活里细细碎碎的柴米油盐,有旅途中磕磕绊绊的生存壁垒,有相处中且行且知的懵懂无知。渐渐的,生活磨平了所有的边边角角,勇气锐气也慢慢的褪去,等到把自己退回到安全的贝壳里,不去尝试,不去想像,不去开拓,慢慢的,我们的豪情万丈只剩下安于现状。
在这个物欲横流、纷繁复杂的世界里,人的价值观、世界观有时难免会有些动摇,虽说那些振奋人心的英雄都是虚构的,但是来自内心的那股正义却是真实的。很多时候,我都会想,我们会些什么,能做些什么,又该干些什么。我想"穷则独善其身,达则兼济天下"这句话给了我们以很好的注释。柏拉图曾说:"各尽其职就是正义",那我想说的是:做好本分就是对这个社会最大的贡献。幼儿园老师有一句课堂用语特别好:小手放桌上,身子坐端正,自己的事情管管好,别人的东西不要拿.
在和平年代,并不是每个人都会面临"捐躯赴国难"的抉择,也不是每个人都有直接报效祖国的机会。走出流血牺牲、生死考验的语境,我们究竟该以怎样的方式展示自己的抱负?指点江山的英雄人物毕竟是少数,走在时代前列的先驱定然也不多,那样的超然觉悟对我们普通人来说目标太过宏大,太过沉重,太过遥远与不好把握,亦不易实现。
"独善其身"向来是个不够好的词儿。在儒家的理解里独善其身是君子处境困难时的不得已之举,在佛家看来,独善其身和救苦救难的菩萨意愿相悖离,在我的理解观念里,独善其身颇有"事不关己,高高挂起,休管他人瓦上霜的意思。
在旧社会,有一句骂人的话是"满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼"。如今,有"他在大谈廉政时被‘请’下台"的新闻。可见,有时候兼济天下竟然比独善其身还容易一些呢。 但是,无论世态如何炎凉,人心如何浇薄,"善"永远是指引人类前进的明灯。一个人如果能真诚地为"独善其身"而努力,"善"到一定程度,就能自然而然地给他人以好的影响。这是一项切实而伟大的事业。
伴随着秋的脚步,伴随着一个花香四溢、满地金黄的季节到来,中秋节如约而至;它对我有着“明月出天山,苍茫云海间。”的那种联想,有着“玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。”的那种美妙。中秋节的一幕幕,就像雨点一般洒落在我的心田,永远挥抹不去。缅怀着千年的历史,凝聚着我缕缕的遐思。关于浪漫的中秋节,有这样一个传说:抬头仰望明月,可见当中有些黑影,在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人叫吴刚,本为樵夫,一心想着仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”
但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断的砍下去。中秋节的晚上要准备各种瓜果熟食打开电视,深深的品味着拥有着中国传统文化的中秋节晚会;到了要吃月饼赏月的时候一家人团聚在月亮下面,吃着美味的月饼;那金黄色的月亮,寄托了我们多少美好的思念和遐想。中秋节,一个浪漫的中秋节,一个拥有着“海上生明月,天涯共此时。”的那种企盼的中秋节,我感悟着中国传统文化的博大精深;中秋节,品尝的是甜甜的月饼,寄托了的却是我们永恒的思念!
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