主要批评
本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人,同时也向我们说明了一个道理,即:心病还须心药来医.乐广明白客人得的是心理疾病,所以用心理暗示的方法引导客人,对症状下药,使得病人“豁然意解,沉疴顿愈”。读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”而想到“壁上有角,漆画作蛇”,想到“杯中蛇即角影也”,这是客人病因所在,治他的病必须针对这一病因。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以,让客人自解其意,自治其病。“杯弓蛇影”这一成语由此而来,也作“蛇影杯弓”,比喻疑神疑鬼,自相惊扰,虚惊一场。
驴子和骡子寓言故事主要为你讲述的是驴子和骡子出门都驮着很重的东西,驴子走陡坡的时候,要求骡子帮忙驮点东西,骡子不答应,后来驴子死掉了,最后骡子又如何呢?
有一个赶车的,赶着一头驴子和一头骡子动身出门去了。驴子和骡子都驮着重东西。
驴子起初在平地上还能稳稳当当地走;可是到了一座大山脚下,要走上陡坡,就觉得有点儿受不了了。他要求骡子代他担负一小部分,好让他把大部分东西驮到家里。
可是骡子不答应。
不久,他们走到一个荒僻的地方,驴子驮得筋疲力尽,一交摔倒,登时就死了。
赶大车的无法可想,只好把原来归驴子驮的东西都加在骡子身上,连剥下来的一张驴皮也放了上去。
骡子驮着这么多的东西,一边叹气一边对自己说:
“唉,真是活该!当初驴子要我帮他一点儿忙,要是我答应了,现在也不至于除了驮上他驮过的东西之外,还得驮他的臭皮囊了。”
寓意:驴子和骡子都是出门的同伴,但是骡子不帮助驴子,最后驴子死掉了,骡子的结局也不会怎么好。同时告诉我们小朋友们,在生活中我们要互帮互助,帮助了别人就等于实在帮助自己。你对朋友的不帮助,以后当你需要帮助的时候还有谁能帮助你呢?所以在生活中多帮助别人一点,你不会吃亏。
古来有句俗话:“行善积德”。这句话是劝人多做好事,多做善事。遇到灾荒年间,有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐米赈灾,皆为积德之举。太平年间,将鱼、龟放游到江河水池,将鸟放飞到大自然,叫“放生”,皆为积善之行。后来,有人在大年初一这天,把捉来的鸟雀放生,名之曰“爱生灵”。
春秋时期,晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子,它就喜欢在过年时让老百姓替它捉斑鸠鸟送到它府中,让它放生。
大年初一这天,邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第,它们都是来向赵简子进献斑鸠,好让赵简子放生的。赵简子非常高兴,对它们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久,问它为什么要这样做,赵简子回答说:“大年初一放生,表示我对生灵的爱护,有仁慈之心嘛!”门客接着说:“您对生灵有如此的仁慈之心,这是难得的。不知大人您想到过没有:如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下道命令,禁止捕捉。像现在,您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”
赵简子听了门客的一席话,背着双手在府门里踱来踱去,仔细地思考了一阵子,默默地点了点头说:“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为。
这则故事是为了讽刺,嘲笑好逸恶劳的人。凡事都要预先有准备,才能防患于未然。要不失时机的工作、劳动,才能丰衣足食;如果一味玩乐,只能挨饿。
不同的菊花花语不同,春菊的花语是为爱占卜,冬菊是别离,而黄菊是飞黄腾达,白菊则是哀悼和真实坦诚,富贵菊是富贵荣华,非洲菊是神秘、兴奋、有毅力。送人菊花是要特别注意其中的含义,因为白菊常用于祭奠逝去的人,避免造成误会。
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