我的家乡在南方,二月时,草地上早已有鲜嫩的小草从土里蹦了出来。可不想北方一样,不仅草地已经白雪皑皑了,就连房屋也都白雪一片了,像是给房屋戴上了白帽子一样,真有趣。今年寒假,我就打算到北方去玩。
一到机场,呵,可以算上是人山人海了。爸妈赶紧到机场出示身份证换取机票,然后带着我侯机处等候登机。等了差不多二十分钟,“请要到北京的旅客们上飞机。”一阵动听的女声在机场徘徊。爸妈一听到这声音,就带着我到去北京的飞机上了。
飞机已经到达了北京,北京可真美啊!我立马叫爸爸带我去天安门广场,爸爸同意了。我们又坐上了的士,不一会儿,便到达了天安门广场。
参观了整个天安门才知道,天安门广场位于北京的市中心,南北长八百八十米,东西宽五百米,面积达四十四万平方米,可容纳一百万人,是当今世界上最大的城市广场。
天安门广场的北面是故宫,它的第一个大门就是天安门。南面是***纪念堂,西面是人民大会堂,东面是国家博物馆,人民英雄纪念碑矗立在广场的中间。
广场中间的人民英雄纪念碑的碑身是一块长14.7米、宽2.9米、厚1米、重达60多吨的大理石。碑身的正面和北面镌刻着***的'题词“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。
接下来我们排了将近两个小时的队伍参观了***纪念堂。我们用无比崇敬的心瞻仰着尊敬的***,***安静地躺在那里,平静地接受着我们的瞻仰,慈祥的面孔好像还在对着大家微笑呢!
参观完了天安门广场,才知道还要去找叔叔了,叔叔家离圆明园哪儿不远,我便拉着妈妈撒娇:“妈咪,你带我从圆明园那参观,参观完了再去找叔叔好吗?”“我已经跟你阿姨约好了,带着你和阿姨的儿子出去玩了,你阿姨说要带你去一个神秘的地方,比圆明园还要美,还要好玩,难道你不想去吗?我可要去,才不陪你去圆明园呢!”可恶,我的撒娇失败了,可听妈妈这么说,我也真想和妈妈一起去找阿姨呢,毕竟她家是别墅呢,我怎能不去玩一玩,看一看呢!“好吧,妈妈,我陪你去。”
刚到阿姨家门口,没想到阿姨和叔叔,以及我的偶像哥哥,就是他们的儿子都在门口等着呢!爸爸一看,马上迎上去,叔叔也迎上去,两人搭着背便想离开,这时,妈妈开口了:“你们要去哪儿呢?不陪我们去商场吗?”叔叔马上转过来说:“我们不去你们那,等你们玩好了,我和老帅再坐车去找你们。”叔叔说完便又转身和爸爸进别墅了。
当然了,我便和偶像哥哥牵在了一起,跟在妈妈和阿姨的后面,一起去了一个地方。这可真是一个神秘的地方,穿过了阿姨家的后院,再穿过几座别墅才到达。哇,真是太美了,这里是花海,那里是钓鱼池,那里是游泳池,那里是……这实在太美了,进去还有一个大商场,听妈妈说,那是阿姨和叔叔的辛苦建筑,里面美的不知有多美,就连花海也是阿姨辛辛苦苦种出来的呢!可关于水的都已结了冰,花海早已戴上了帽子。
在阿姨家睡过两个晚上后,我们便从阿姨的商场买了年货,刚好后天就是新年了。我便和爸妈又回到了厦门,再从厦门直接回到老家。
这真是一次奇妙的旅行,我真喜欢北京!
五年级:陈小凤
里面让我印象最深的是关于地球上的第一个生命。
地球上的第一个生命不是出现在陆地上,而是出现在海洋中。那时,大气层仍然很稀薄,因此空气中没有足够的氧气使生命生存下去。使生命体致命的紫外线辐射还仍然存在。不过,这两个问题都不会影响水下的生命。
生命大概是在38亿年前出现的,虽然我们现有的最早化石证据只有35亿年的年龄。没有人知道生命是怎样开始的,不过,科学家们认为,处在海洋边缘的、浅浅的、水温温暖的池塘可能是生命的摇篮,因为那里是形成生命的`构造单元——化合物的最理想的环境。最基本的化学反应可能是由闪电或冲击波来引发的,而这个冲击波是由陨星撞击地球产生的。
最早的生命形成式是细菌,也就是生物中最简单的那一类。叠层石是最古老的化石,它们属于生长在浅水中的蓝绿藻类。又过了25亿年,才出现了复杂的生命形式——各种海藻。
人们知道的早期动物大约诞生在5.8亿年以前。在澳大利亚的艾迪卡拉山,科学家发现了软体海洋动物化石,其中包括海鳃、水母、蠕虫类和蟹类动物,这证明在寒武纪就已经出现了生命。
原来最早的生命是在水中啊。我还一直以为最早的生命就是在陆地上生活呢。虽然生命不能确定是38亿年前出现的,但是已经有了大概的数字,等我长大了,继续研究也许就能知道准确的数字了。
这真是一本好书啊!
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来,士大夫们倒是极力推崇,偏偏秦始皇不买账,硬要来个焚书坑儒;泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒,文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,说穿了,无非是政治需要而已,一来儒生们压抑得太久不利于稳定,二来老臣们的位置需要调整,三来黄老之学给人民过多的自主,必须重新盖定行为规范,重新制订道德准则,不以规矩,不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳,他本人却未得到什么高官厚禄,不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系,人们都认为它卷帙浩繁,博大精深,一个人即便皓首穷经,也难窥堂奥。人生不过百年,一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么,有必要把它佩服得五体投地吗?
十九世纪中叶,西方诞生了马克思主义,它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论,从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》,它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度,建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止,尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众,如此关心他们的利益和诉求,可惜,它似乎缺乏某种柔软的韧性,到哪里都有些水土不服。但是,马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器,因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力,这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们,很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱,用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们,似乎很中意达尔文的“物竞天择,适者生存”的自然法则,难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考?为什么要把这种理论引申到人类社会中来?因为别有用心的人需要用它来安抚弱者!
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说,“处庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟,也不需要读什么马列,而只要坐庙堂的人忧其民,足矣!
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