漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。
无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。
处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文:
是什么,无怨无悔,却赢得阵阵赞美?
是什么,默默无闻,却饱含人间温暖?
是信任,是馒头老太对人们坚定的信任!
信任是杂技演员的默契配合,是陌生人之间的相互帮助,是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。
唐太宗对魏征充分信任,虚心纳谏,改正过失,终于出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治,为后来的开元盛世奠定了坚实的基础,也使自己留下了一代明君的威名。
刘备对诸葛亮充分信任,三顾茅庐,与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图,使诸葛亮无怨无悔的追随自己,帮助自己打下了蜀汉江山。
新东方的创建者余敏洪,曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年,几年后,那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管,但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方,这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。
信任是架在人与人之间的桥梁,而今太多人的心灵上了枷锁,当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时,人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人,有人看了看犹豫地离去了,有人头也不回冷漠地跨步离开了,有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的.降低,让人与人之间的隔阂加深,世间失去了人与人之间的温暖、友爱,增加了距离感。
只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑,疑人不用”,以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言,而信任比干尽心稳固商汤伟业,有怎会落得失去江山葬身于火海;如果曹操信任华佗,让华佗诊治,又怎会病入膏肓不治而亡;如果宋主不听信秦桧的谗言,而信任岳飞的忠心,重用岳飞,又怎会让金兵一次次进犯,让百姓流离失所,国无宁日。
信任是事业成功的基础,是成就伟业的条件,是拉近人与人之间的纽带。有信任,我们的生活才能更加美好和谐。
这是一篇论文写作,而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析,专业的理论呈现,都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉,会有一种膈应感。但是,我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述,这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文,还应在观点之后,在文体选择、语言表达之上多加发挥。
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