诵读经典作文400字【一】
“还会再见面的！”“你真是一个好孩子！”……这是校长先生对小豆豆说的话。“再见”，只是为了再次更好地遇见。小豆豆遇见了她生命中“巴学园”，遇见了小林宗作校长，遇见了他的同学、老师。当她坐上电车教室的那个刹那，她的生活有了乐趣，有了喜悦，更有了温暖。
好想尝一下“海的味道”、“山的味道”。好想唱着校歌，在校园内散步。好想参加他们的暑假大冒险……我已沉醉在《窗边的小豆豆》这本书里了。
读着读着，喜欢上了这个淘气、奇怪的小豆豆。不为别的，只为她的纯真，她的可爱，她的善良。
当许多人，在排斥、质疑这个古古怪怪的孩子时，上天却让她来到了巴学园，开始了她不一样的人生。
不禁为她庆幸，在庆幸之余，我忽然有了一种莫名的沉重。生活中，常常会听到这样的话：“别跟他（她）玩，他（她）是坏孩子，会影响你的。”就连我，多多少少也会对周围的同伴，冠以好坏之分。记得小时候，我有一个同伴，隔三差五被投诉，喜欢恶作剧，欺侮同学，我总认为他是一个坏孩子。现在想来，真是让我惭愧不已。在小豆豆的眼里，从来没有好坏之分，就连得过小儿麻痹症的泰明也是小豆豆的好朋友。
其实，我们都是好孩子，都是一张纯洁的白纸。我相信，我们每一个人的个性都需要而且都可以被呵护，被鼓励。个性不应该被抹***、被抛弃，犹如那个窗边的小豆豆一样。其实，她热爱上学，她不歧视别人，乐于助人，她是一个好孩子。在宽容、在温暖的氛围中，她找到了幸福，也找到了属于自己的灿烂童年。
《窗边的小豆豆》让我们坚定了我们都是好孩子。我要大声地说：“我们都是好孩子！”
诵读经典作文400字【二】
怀着一份激昂，带着一份敬佩，我反复吟诵着辛弃疾的《破阵子》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”闲居在家心情苦闷的辛弃疾，借酒浇愁；深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战***敌的宝剑，当年沙场***敌的一幕幕在眼前重现。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”
恍惚间，他觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他拿大块的烤牛肉犒劳将士们；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。
“马作的\'卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。”骏马飞奔，拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名……幡然醒悟，这一切都是梦境，作者发出一声长叹：“可怜白发生！”
读着读着，一个手持长剑、脚跨骏马、虎虎生威的忠勇将军，一个孤灯陪伴、头发花白、借酒消愁的老者同时跃然纸上。辛弃疾，这个戎马半生，战功赫赫的爱国将军把满腔的爱国之情、献身之志淋漓尽致地融入在这字里行间。可是，报国无门哪！看着镜中日趋越多的白发，辛弃疾一腔热血化作那句叹息“可怜白发生”！
读着这慷慨激昂的文字，我被辛弃疾如此的爱国情怀深深感动了！我不禁掩卷沉思：辛弃疾在遭受排斥打击、长期不得重用的境遇中，念念不忘的是抗金报国，血洒疆场。凭着这种矢志不渝的爱国情怀，他的名字被深深地铭刻在后人的心中。这首词，传递给后人的不只是语言的魅力，更多的是中华民族千百年来永恒的爱国精神。
爱国，多么熟悉而又令人心潮澎湃的词眼！时代在进步，在全国人民努力实现“中国梦”的今天，作为小学生的我们，该怎样去做呢？我想，衣食无忧的我们不必像先辈那样抛头颅洒热血。但是，南海之争，网络攻击等等很多扰国扰民的事情都向我们敲响了警钟，我们从小就应该有忧患意识。其次，我们还要有梦想。有了梦想，就有了努力的方向，前进的动力。
古人说得好：“不积跬步无以至千里”，现在，就必须脚踏实地，把每一天的事情认认真真地做好，日积月累，掌握本领，建设祖国。我想，这就是新时代的爱国！
诵读经典作文400字【三】
国学是我们中华民族的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。
但是，如今，人们为什么学国学呢，我猜，可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学，但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道，我们少年，就只能担任起传承国学的事，让国学不再像小花、彩霞，而让他像咬定青山不放松的竹子一样，扎根在我们炎黄子孙的心中。
