在中国,恐怕连目不识丁的文盲,也能一知半解地听闻《红楼梦》是本奇书。至于稍识三两个字的国民,自然更会知晓《红楼梦》是中国文学史上最伟大的古典名著,并且在世界文学史上也占据重要地位。再读点书,没人不知道在本国古往今来的作家之中排名论序,曹雪芹先生倘若是亚军,那么冠军位置铁定空缺无人。换言之,《红楼梦》在中国文学史上的地位犹如泰斗,凭你学者专家,抑或百姓平民,若有只言片语的只弹不赞,便是冒天下之大不韪的亵渎,那些红学家们的痛心疾首状恐怕立时三刻就能令你无地自容。
《红楼梦》究竟有多伟大?有例为证,譬如人家托翁在世界文学史上的地位举足轻重,巨著甚多,流传其广,尤其是《战争与和平》,连诸多文学大师包括诺贝尔文学奖得主的一干人等皆推崇备至,万千读者更是顶礼膜拜,怎不见出来个“托学会”抑或是“战学会”?偏偏本国之中,一部残缺之作竟有数百年的研究,其评点、评论、题咏、索隐、考证的范围之广,人员之众,绝对堪称前无古人,后无来者。单是这一条,可见它的伟大之处莫说当世谁可比肩,就是后世也可断言无人望其项背。
《红楼梦》的伟大之处林林总总,难以一言以蔽之,其中之一便是开篇即埋下草蛇灰线,暗示了最终诸人的结局。从主角到配角,无一遗漏,可见曹公心思之细密,的确令人叹为观止。然则流传后世的版本中,痛失了三分之一以上的部分。作为文学作品而言,凭你有多优秀伟大,也该遵循“文无第一,武无第二”的原则,然一部数百年前的残缺之作却被奉若神明,冠绝天下,甚至到了“连一个标点符号也改动不得”的.地步,其伟大程度难免有若干泡沫之嫌。
一部作品最最重要的便是大结局,盖因或有作者开头尚能字字珠玑,句句锦绣,写到后来不免才思枯竭,虎头蛇尾,当不起一部好作品之说;或有作者开头言语钝涩,写到后来反倒愈来愈流畅通达,不失为一部传世佳作。是否功亏一篑或者扭转乾坤全在结局的安排和功力,失去结局,犹似一个正常的健康人失去了下半身,完全不能行走站立,纵然有十分伟大,此时也去了三分。你几时见过一个残疾运动员再优秀,再能创造奇迹,因而成绩便能超过一个同样优秀的健康运动员?此乃客观事实决定,并非人力所能改变。
红迷常振振有辞,《红楼梦》缺失又如何?维纳斯断臂,残缺之美可不是依旧闻名天下,无人能及?此语实是大谬不然。维纳斯是一件活生生的艺术品,眉目分明,形象具体,美丑妍媸令人一目了然。《红楼梦》却完全不同此类,其抽象性注定了“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”,它的缺失之憾与维纳斯的残缺之美绝无可比性。故而,以此强辩,徒增笑柄。
《红楼梦》被翻译成多国文字,在世界文学史上分量颇重。独此一句,便可见泡沫。且不谈中西文化的差异,单是谐音人名这一节,洋人就不知所云,何谈理解,欣赏乃至推崇?曹公固然是功力已臻化境的语言大师,他又岂能一应周全到举世上下人人能读?莫说洋人,就是本国之内的同胞,若属少数民族不谙汉语,恐怕也是如对天书。换言之,一部不能在全世界普及的名著岂能妄称“在世界文学史上占据重要地位”?诚然,曹公将汉文学博大精深和美妙绝伦的魅力发挥到极至,可惜只能由汉语读者孤芳自赏,《红楼梦》虽伟大,局限性也可见一斑。与其鼓吹这部连完整译本尚空缺的奇书乃世界名著,不如放下妄自尊大的心态,潜移默化宣扬汉文化,直至洋人都十之八九成为汉语通,谁还敢质疑《红楼梦》并非世界名著?
《红楼梦》的伟大也在于曹公的创造力独步天下,这一点迄今无人敢比。此话当真有过满之嫌。李太白一代诗仙,尚因珠玉在前,不敢题诗,然后效仿崔氏作出“凤凰台上凤凰游”的名句。曹公的功力尚未达仙境,哪里就能才思泉涌到面面俱到的程度?譬如黛玉葬花,甄士隐顿悟后的“什么好什么了”的好了歌,在全书中虽属画龙点睛的神来之笔,然细究之后,原来这些是人家冯梦龙三言里早已用过的桥段。其余细节不胜枚举。曹公借鉴引用他人的创意原也无可厚非,只是一味撇清,堆砌盛赞他的伟大,泡沫不免又多了几分。
本国风俗,习惯造神。N年前,国际歌里分明写道:从来就没有什么救世主。我们却偏偏大唱“人民的大救星”。造神的结果是举国上下走火入魔,大伤元气若干年。将《红楼梦》的伟大渲染到登峰造极,一览山小无异于造神,其结果同样有人重蹈覆辙。譬如刘心武先生。昔日的“刘心武”三字是一块响当当的金字招牌,他的作品甚至被翻译成十种以上的文字出版发表。如今刘先生沉迷于红学研究,迹近走火入魔。先是丢掉自己的金字招牌,然后时不时语不惊人死不休地俨然以红学家自居高谈阔论,虽屡遭正宗专家的驳斥,却依然孜孜不倦。本国就此少了一个优秀的一流作家,却多了一个可有可无的三流红学家,也不知是《红楼梦》的伟大遗留出的泡沫,还是泡沫堆砌出了伟大。
还原历史真相,研究科学真理,为了这两样一味使出钩深索隐的态度,倒也算是严谨可爱。然一部文学作品,再多的假语存,再多的真事隐,终逃不了虚构的环节。用钻牛角尖的较真精神去研究这点虚构,自然是无穷无尽没完没了,继而派别丛生,你方唱罢我登场,接着各执一词,研究成果滚滚来。譬如起初是研究作品本身,结论可得出“连一个标点也改动不得”,再开始研究曹雪芹本人,莫说曹氏的六亲九族,只怕连与曹家沾边的阿猫阿狗也有来龙去脉。如此研究,最终既不能在官方的史书上添记一笔,也不能出来个某某原理造福后代,只不过在《红楼梦》的伟大上堆砌一层又一层的泡沫,留给国人闭门欣赏罢了。
比起那些举国闻名、叱吒风云的英模人物,李东海只是一位默默无名的平民模范。他--一个身处社会底层,整天与残疾人打交道的“李领导”,没有官话,没有豪言壮语,没有惊天动地的壮举,只有为残疾朋友服务,为他们排忧解难的过程中所体味的酸甜苦辣和喜怒哀乐。导演安战军怀着一颗对先进人物的赤热之心,出于对当下社会环境和社会风气的独特思考与感受,发掘李东海善良、朴素、执著的性格基调,以及在这个基调上描述李东海作为一个活生生的人所应有的“人之常情”,于是就构造了一个栩栩如生、令人敬佩的“爱心天使”般的英模形象。
选取哪些故事通过影像呈现才能有效展示李东海(王延勤身上那种具有正能量的人格魅力?这是影片成败优劣之关键。编导经过典型化的艺术构思与想象,采用若干个事件的碰撞、演变对李东海的品格进行描述。李东海冲破重重阻力帮助解决残疾励志青年黄昆的婚姻大事成为影片的主要情节线;美丽女孩王静与残疾青年黄昆深深相恋,可是遭到家人的反对并对她进行逼婚以换钱财,可王静死活不愿意。李东海认为黄昆是个有志向有作为的好青年,为了促成这对有情人的姻缘,他不怕围攻漫骂,一次又一次登门造访,可都无济于事。婚后王静因惨遭家庭暴力而愤然出走,男方见状就向王家索还二十万,可王家已把钱化光。李东海做事有一股子牛劲,他觉得既然做好人那就做到底,他毅然将家里仅有的准备给儿子买房的二十万借给了黄昆,从而成就了一个残疾青年的婚姻大事。另一条重要的情节线是李东海与儿子小朔、妻子燕华的矛盾发展、变化,儿子小朔是个有个性有爱心的青年,大学没考上迷上了音乐,李东海横竖瞧不上儿子,儿子觉得父亲的献爱心行为太“傻”,父子之间存在着明显的“带沟”,经过一次又一次的父子碰撞、沟通、交流,彼此开始理解、包容,渐渐加深了父子之情。李东海的妻子燕华是个十分传统的中国妇女代表,贤慧而又善良,她对丈夫的工作可以说是百分之百的支持,没有任何怨言。李东海为了解决问题把两筐茄子买回了家,燕华见了没有怨言,李东海把家里刚买的空调“借”给盲人按摩院,燕华也没有怨言。当然燕华作为一个操持家务的主妇,她也有难处。为了儿子的婚事,她决定把家里攒了一辈子的二十万元给小朔买房用。当她听李东海说要把这二十万拿走时,与丈夫发生了争执。但是她对丈夫的偏执毫无办法,也就作罢,成全了丈夫的“英雄壮举”。对李东海与妻儿关系的描述,一方面丰富主了人公的性格色彩,另一方面也增添了影像的生活质感。从叙事这个层面讲,编导较好地把这两条矛盾线索交织在一起,相辅相成,相得益彰。
在影片座谈会上,燕华的扮演者、著名演员娜仁花在谈到创作时说,我们拍的这部英模片,导演的理念是要让英模“落地”。做英模电影,真正要实现“落地”难度很大,《一生有爱》为观众呈现的李东海“落地”之后与平民融为一体。他的对白摒弃了那种满嘴大道理和居高临下的毛病,采用生活化的对白,有亲和感,能沁人肺腑;导演很少用特写和运动镜头,不去刻意突出或强调、夸大某种意念某种情感,呈现在我们面前的大都是生活形态和人物表情自然的流露。如李东海和家人回家走上那又陡又窄的楼梯多次出现。孙敏和娜仁花两位表演艺术家的“不是表演的表演”与影片所追求的“生活化”也融为一体,成为影片成败之关键。让我印象深刻的是娜仁花的表演,她的.话语不多,说话细声细气、慢条斯理再加上她做家务等肢体语言的完美体现,把作为贤妻良母的燕华刻画得惟妙惟肖。
影片赞美李东海对残疾人的一片爱心,也呼吁社会为残疾朋友献出一份爱。影片的题材及内涵具有其特殊性,在这特殊性里面我们还可以感受到影片的外延思想,即残疾人需要爱,农民工需要爱,儿童需要爱,妇女需要爱……人间需要爱,李东海同样也需要爱!
《西游记后传》。讲述的是发生在唐僧取经的300年之后。此时唐僧虽然已经成佛,但如来佛祖圆寂后魔头无天迫使三界大乱,唐僧不得不和徒弟们一起降妖伏魔。
孙悟空系列:
最多情的孙悟空--2002年《齐天大圣孙悟空》,扮演者:张卫健;最平庸的孙悟空--1999年《西游记Ⅱ》(《天地争霸美猴王》《云海翻腾孙悟空》)扮演者:陈浩民;岁无厘头的孙悟空--《大话西游》(月光宝盒》《大圣娶妻》)扮演者:周星驰。
猪八戒系列。最浪漫的猪八戒--1999年《春光灿烂猪八戒》,扮演者:徐铮;最有阿Q精神的猪八戒--2003年《福星高照猪八戒》,扮演者:黄海波;最搞笑的`猪八戒--2004年《喜气洋洋猪八戒》,扮演者:高泓贤。
东洋版《西游记》。不能容忍日本版的《西游记》,剧中的师徒四人一路借宿都睡榻榻米,猪八戒体形瘦削,打斗起来会使出举起汽油管子喷火的奇招。
西洋版的《西游记》美国推出的电视剧集《美猴王》,故事人物取材自《西游记》,但剧情却让中国人看得七窍生烟。剧中观音将与唐三藏有感情戏,两人还将穿梭时空3000年,跑到现代来相会。
《西游记》,中国的骄傲,可是,为什么要把好好的《西游记》改编的“面目全非”呢?为了什么?是不是其他名着也会走上这条路呢?!
四年后的今天,我又遇上了初三毕业升学,在陌生的考场门口再次张望时,却再也无法找到那个熟悉了十五年的身影为我守候。
猛然想起,妈妈与我久违已经有一千多个日日夜夜了。
依稀记得,妈妈会变戏法,总是能从怀里掏出我想要的东西,如芝麻糖、锅巴、果冻,而最多的是苹果。
我爱吃苹果,却从未对妈妈说过“谢谢”!
有一次妈妈开玩笑说:“儿子,我看着你吃比妈妈亲口吃还要香,等我老了你再买东西给妈妈吃。”每每于此时,我就跑到妈妈的怀里说:“妈妈,你老了,我养活你!”妈妈笑了,笑得眼眶里都盈满了泪水。
后来,到了四年级,面对日渐繁难的课业负担,我和妈妈交流的次数就不如往常那么多了,她有时想和我逗乐子,但一看到我在做作业,便不忍打扰,放下苹果就坐在一边了。
妈妈因患急性再生障碍性贫血住院时,我正在忙六年级期中考试,当我拿着进步很大的成绩通知单回到病房时,那么多人围着妈妈,我手上的单子顿时掉在地上。爸爸拾起揉皱的通知单拉着我的.手说:“***妈一直在等你。”我猛地趴在妈妈身边,苦苦呼唤她,处于半昏迷状态下的妈妈有气无力地用手指了指床头柜上堆放的苹果,眼角涌出了泪水。妈妈的手慢慢冰凉了,松开了,任凭我的号啕声在病室回荡,却始终没能看到她再次睁开眼睛。
今天,我背负着妈妈的嘱托,在考场上答卷,我相信我不会让她失望。
有些事,错过就是永远;有些人,一转身就是一辈子。不要忽略任何爱的表达,哪怕只是一个小小的学习用品或水果,因为毕竟有多少爱能够从头再来呢?
落日熔金,暮云四合,晚霞带着我无尽的哀思落在故乡那抔荒冢上。云无语,草默默,思绵绵,恨悠悠。
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