我想先问大家一个问题,你们评判事物好坏的依据是什么?我相信大部分人给出的答案,一定是是否对我有意,可是这一个评判的标准真的对吗?这个标准真的全面吗?我想并不是的,凡事都有两面性。
以我们生活中随处可见的灰尘为例子,灰尘令人讨厌吗?确实很讨厌,它不仅污染环境,而且还会威胁身体健康,看上去一点用处都没有,可是假如世界上没有灰尘,你知道会发生什么吗?由于没有灰尘,空气一尘不染,阳光直接照到地球上,全球温度会上升,而且很多人会晒伤,因为我们的身上和空气中已经不再有灰尘,帮我们遮挡了看起来很渺小的一颗灰尘,却一直默默的为我们做了重大贡献,我们能说灰尘就完全是有弊的.吗?或者说灰尘就真的没有它的好处吗?任何事情存在一定有它存在的意义,如果它没有存在的意义,这说明它根本不存在,这正如我们每个人来到世界上找寻自己的人生意义一样,实际上我们存在,我们本来就有属于我们自己的意义,而我们的人生意义就蔓现在那些我们游资获得自身身份的生命共同体的故事之中,随后我们挣扎出自己生长的地方去拼搏,去创造一个新的环境去追逐自己想要的明天,这就是我们的人生意义,不断的追求,不断的奔跑,真正勇敢的人,不是不流泪的人,而是含泪奔跑的人和含泪奔跑的意义,就在于不断追求自己的人生,但是我们反过来想,当我们找寻到自己的人生意义之后,我们又创造了一批新的身份,他们继续向着我们的路走上去,看上去子子孙孙无穷尽,永远在循环着,没有任何意义,但是我们这时候又要再反过来一想,我们跑的是马拉松啊,我们自己跑不动了,当然要由下一代接过接力棒继续跑下去,在不断的反思之中,你就能够找出了更多的意义,而如果仅仅只是盯着一个方面不放,你就会看了很多东西。中国象棋为什么博大精深?因为下象棋我们必须要走一步看三步。有一个故事,在一座山上有一位下棋特别厉害的老人,可是这位老人脾气很怪,他不肯收徒弟,有一天一个青年来到这里,他并没有像其他人一样直接恳求老人收他为徒,而是对老人说:“你跟我下一盘棋,如果我赢了你,你就收我为徒。”老人第1次看见有人这样来拜师的,就爽快的答应了他拿出自己的棋盘棋子,然后让青年先下,这位青年其实已经是高手了,只是他认为人外有人,天外有天,一定有比自己更厉害的人,而老人已经很久没有下过棋了,第1次看见有人用这样的方法下去,很是惊异,但毕竟是大师,很快就明白了青年的意图,并且用两个棋子就使得青年毫无还手之力,突然青年发现自己只要再走两步就可以赢得胜利,于是他用兵向前走了一步,因为亲人认为附近没有可以直接吃到自己的棋子,可是当他落子的时候,老人也让他把手拿开,然后一辆车从自己的棋盘开到了对面去,随后老人赢了。老人哈哈大笑了一阵,然后收下了青年这个徒弟。这故事乍一看好像跟事物的两面性,没有什么直接关系,可是这也直接关系到事物的两面性,我们反过来看,如果去年当时能够意识到这个棋子下下去之后,不仅可以赢得比赛,还会反被老人的车吃掉,那么他这个比赛可能就不会输,正是因为他缺乏两面思考的视野,所以才输掉了这行棋,看上去很简单的道理,可是在生活中很多人不正是这个样子吗?看到眼前的成功就忘乎所以,却没有想过在通向梦想之间的楼梯上还有最后一个困难,在生活中这样的例子更是比比皆是,有的人只看到眼前的收获,却没有想到背后仍然是困难重重,只有运用反面思考的方式去看待问题,才不会反被问题压垮。当我们在对一件事情进行批判或者赞扬的同时,我们也要思考这件事情,如果是利的它的弊在哪里呢?如果是弊的,他的利在哪里呢?
用不被禁锢的头脑去认真思考每一件事物背后的两面性,并且在遇到问题的时候保持清醒,不被情绪冲昏了理智,同时,在平时的生活中,也可以给自己安排一下这一些训练,就算是你拿起一张纸你也要让自己反思一下,这张纸对于我来说利益数是什么弊端又在哪里,只有这样在生活中也保持思考的习惯,在解决问题的时候,你才能同样有这个习惯,我们才能够在人生的旅途中越走越远,才能越走越顺。
第一面:讨厌鬼。总是喜欢“殴打”别人。(但也没那么严重)。让人感觉他很鲁莽。记得有一次,他和班里的一位男同学打起来,因为打不过,所以使用“武器”,让那位男同学脑袋肿了一个大包,老师知道后批评了他,这时的他眼睛瞪得有铜铃那样大,眼里充满了仇恨,一直望着那位同学。
第二面:活泼可爱。玩什么游戏,他总是第一个举手,让人觉得他非……常可爱。有一次,我们班玩一个叫大眼瞪小眼的游戏,班长第一个举起了手。老师点了他和另一个同学来比赛。游戏开始了,班长和另一个同学互相用鬼脸逗对方。这时,班长的`鼻子“冒泡了”,全班同学看到了这样的情况,笑得前仰后合……这样的班长是不是很可爱呢?
你说我我有一个这样的班长能不头疼吗?我到底应该相行他那一面呀?
(一)概念:
比喻就是“打比方”。即两种不同性质的事物,彼此有恰似点,便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。
(二)结构:
比喻的结构,一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。
(三)构成比喻必须具备的条件:
1、甲和乙必须是本质不同的事物,否则不能构成比喻。一个句于是不是比喻,不能单看有没有喻词,下列几处情况,虽有喻词,但不是比喻。
①同类相比。例如:她的性格很像母亲。
②表示猜度。例如:这天黑沉沉的,好像要下雨了。
③表示想象。例如:每当看到这条红领中,我就仿砖置身于天真灿漫的少年时儿。
④表示举例的引词。例如:社会主义的中国,在党的阳光照耀下,涌现出许多英雄人物,像雷锋、焦裕禄等。
2、甲乙之间必须有恰似点。
(四)比喻的种类
1、明喻。本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等联结,有时后面还有“似的”、“一样”等词配合。明喻的典型形式是:甲像乙。例如:
叶子出水限高,像亭亭的舞女的裙。
2、暗喻。本体喻征都出现,中间用喻词·,”是、成了、变成”等联结,有时暗喻不用喻词。暗喻的典型形式为:甲是乙。
例如:更多的时候,乌云四合,层峦叠蟑。
除此暗喻还有许多变体值得注意:
①本体和喻体是并歹、关系。例如:从喷泉里喷出来洋,(“花”修饰“海洋”)
②本体和喻体是注释关系。例如:我爱北京——祖国的心脏。
3、借喻。不出现本体,直接叙述喻体。借喻的典型形式为甲代乙。例如:
独有英雄驱虎豹,更元豪杰怕熊罴
4、博喻。连用几个比喻共说明一个本体。例如:
这种下笔以前的修改是最要紧不过的了,正如盖房子首先要打好图样,作战首先要订好计划一样。
(五)比喻的作用
1、化平淡为生动;
2、化深奥为浅显;
3、化抽象为具体;
4、化冗长为简洁。
(一)概念:
排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、证据一致的短语或句子排列在一起,用来加强语势强调内容,加重感情的修辞方式。
(二)排比和种类:
1、成分排比 即一个句子中的一些成分组成排比。例如:
延安的歌声 它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。
2、分句排比 即一个复句的各个分句构成排比。例如:
他们的品质是那样的清洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
3、单句排比 例如:
八路军穿草鞋,把日本鬼子赶下海。解放军穿草鞋,把蒋家王朝踢下台。如今八连穿草鞋,把香风毒雾肢下踩。
4、复句排比。例如:
如果我们能够研制出一种类似 鹰眼的搜索、观测技术系统,就能够扩大飞行员的视野,提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”,就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”,那么它就可以象雄鹰一样,自动寻找、识别、追踪目标,做到百发百中。
(三)排比的作用:
1、内容集中,增强气势;2、叙事透辟,条分缕析;3、节奏鲜明,长于抒情。
(四)排比与对偶的区别:
1、对称性与平列式。对偶是二个语言单位,而排比是三个以上语言单位。对偶必须对称。排比要求结构大体相似,字数要求不甚严格。
2、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语,使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。
3、对偶以要求平仄对仗为佳,排比则无此要求。
设问是明知故问、自问自答,或提出问题不需回答的修辞方式。设问的基本特点是“无疑而问”,设的目的在于引人注意,启发思考。例如:
社会生产力有这样巨大的发展,劳动生产率有这大幅度的提高,靠的是什么?最主要的是靠科学的、技术的力量。
(一)概念:
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人);把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)种类:
1、拟人。例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
2、拟物。例如:指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
(三)比拟的作用:
1、色彩鲜明;2、描绘形象;3、表意丰富。
(四)运用比拟应注意事物本身的特征。
(五)比喻和比拟的不同点。
1、比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体,重点在拟;比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”。
2、比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然~体,本体必须出现,”拟体”一般不出现;比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。)
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