心忧天下议论文作文【一】
楚汉之争，八年有余，刘邦项羽，难定天下，我个人对这段历史也是颇感兴趣的。
看影片时，至刘邦联合八路诸候，大败项羽一幕，看到楚国大将寡不敌众，溃散而逃之时，看到项羽等人，骁勇***敌，以一当百，突出重围之悲壮场面，不禁潸然泪下，抽噎不已。
感“三十年河东，三十年河西”的历史巨变，光阴无情，即使是盛极一时的西楚霸王，也会落得如此狼狈之境，感因果报应，西楚霸王，天下英雄，却目中无人，恨天妒英才，不能用之，终至如今凄凉之果。
项羽，何等的英雄？力能扛鼎，挥手即调千万大军，向封西楚霸王之时，实力足以拥有整个天下，但在这与刘邦争夺生死，分割天下的命题中，却毫无疑问，成为了一个失败者，彻头彻尾的失败者，何也？
太史公曰：自矜功代。以我之见，实太骄傲了。项羽却是难得的英雄，勇有余而谋不足。但正因为他比常人完美，所以才太过骄傲，不把人才放在眼中，甚至嫉恨在某些表面超越自己的人，残不知一个人即使再强大，再比别人有勇力，终不可能十全十美，终比不过各有所长的一群人。
当日在影院哭的也不仅仅是项羽,读后感，还为自己流泪。
也许自幼练得一些艺术气息，有了一份孤傲的气质，在学校便不把任何同学放在眼里，认为他们皆不如自己，太看重自己的能力，而盲目轻视他人，看不上很多人，导致很少有人与自己交好，平时不感觉什么，但有时，情不自禁便会略有孤独之感。有些微漠的悲哀。
心想，即便是得大半个天下的'西楚霸王，因为骄傲，不与人友善，仍落如此悲哀下场，更何况是我呢？我只时有一些小才能，粗浅简陋，只能是和周围的人相比略胜一筹，可人外有人，天外有天，比自己更强的不知道还有多少呢！回想起对待同学的一幕幕，不禁怕起来，我还不知落得何等下场呢。
天下难题，路归个人，在成与败的这个命题中，骄傲永远不可能助你得到正解。
心忧天下议论文作文【二】
周末温补
周末的快乐是属于别人的，我什么也没有。这不，老爸早早请好市内颇有知名度的家庭教师，说这是难得温补的最佳时机，机不可失，时不再来。我暗暗叫苦，只得听从。每当周末大清早，我总是睡眼朦胧地被老妈叫起，接下来，穿戴洗漱吃，三下五除二，便“飞”出了家门。上午补英语，下午补数学，背啊，算啊，我成了名副其实的机器人。一天下来，头昏脑胀，腰酸背痛，老爸过来了，训话道：“吃得苦中苦，方为人上人，再说苦中也有乐嘛!”我呢，是“黄连煮汤——苦水多”，我不禁要问，究竟是谁发明了学习?我要是知道，非找他算账不可!
黑夜惊魂
好不容易有一个闲暇的晚上，窗外冷雨飘飘，房内灯光柔和，我正捧着一本书穿越在时空的隧道里，时而与孔子品味人生，时而向庄子请教哲学，心旷神怡，不亦乐乎。忽然，门吱呀一声轻轻地开了，一团黑影像幽灵似地飘了进来，渐渐地向我靠近……“啪”我手中的'书碰落下来，吓得我心惊肉跳，我悚身抬头一看，原来是老妈，她瞟了一眼书皮，淡淡地，却不自然地问道：“剪刀呢?我记得放在这里的!”真见鬼，剪刀向来是放在她卧室里，这种手段也未免太拙劣吧!幸好我看的是《上下五千年》，否则……唉!
似褒似贬
俗话说“考分考分，学生的命根”，此话不假。为了在全班名列前茅，为了左邻右舍那羡慕的眼光，在老爸老妈严密监督之下，我只差头悬梁，锥刺股。还好，功夫不负有心人，当我如愿以偿时，我笑在脸上，乐在心里，捧着骄人的成绩去向父母“邀功”。老妈见了，挤出一丝笑意，又透出一种凉意：“成绩只能说明过去……”，我无言以对;老爸看了，大手一挥，正准备训话，我干脆替他说道“这好比是万里长征才走完第一步，孩子，以后的路还很长，千万别骄傲啊……”我满腹委屈，冲进自己的房间，任泪水滑落。爸，妈，我还是个孩子啊!!
类似的经历不胜枚举，也无需整理，自然成了一部典型的反映当今我们学生生活的“蒙太奇”，它是喜剧还是悲剧，回答不言而喻。“可怜天下儿女心”，尊敬的父母们!对此你们又有何感想呢?!
心忧天下议论文作文【三】
“既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼，在精神世界里建立起一套丰满的体系。”路遥在《平凡的世界》中这样说。作为新一代弄潮儿的我们，既要脚踏实地，注重自我的发展，独善其身；也应以己之才担当大义，中流击水，兼济天下。实现人格理想和伦理责任的融合，是时代对我辈的呼唤与要求。
锤炼自身的修养，推动个体的发展，是兼济天下的必由之路。正如熊培云所说，“一个功能正常的社会，不可能只有解构，没有建构。”每一个发展自我的你，都是社会建构过程中不可或缺的元素。无论是周国平“让本身成为一块诗意的土壤”，进而思考自我和存在的奥秘；抑或是蒋勋用“全力以赴的专注”，使生命“凝塑成一种雕塑般的美”，都体现了他们与自我发展的'交锋与博弈。正是每一个人的自我发展，构建了社会的有序安定。
而兼济天下更应该是我们发展自我的最终目标。倘若人人皆为在天下苦难面前卷而怀之，闭目养神的隐君子，是鲁迅笔下“泰山崩，黄河溢，隐士目无见，耳无闻”的扁平看客，又何来碧波荡漾，水晏河清的时代让我们得以安稳发展？正如孔庆东多说，“学者应当具备人文情怀，把人间情怀压在纸脊，方为第一流的学术。”在遭遇黑色政治旋风席卷却甘愿肝胆相照，抛颅洒血，不放过一个“吃人的魑魅魍魉”的五四先贤身上；在以笔为椽，著《1984》剖开社会极权的阴暗面的乔治·奥威尔身上，我们看到了责任担当与“修之于天下”的人类情怀熠熠闪光，那是对“对无穷的远方和无尽的人们”的关怀，那是叩经问史，朝山谒水，以发展之我兼济天下的担当。
然而，如今却有部分人只为自我的发展不择手段，却毫无兼济天下的伦理责任意识，最终成为钱理群教授口中“精致的利己主义者”却毫不羞愧。我仿佛听到鲁迅在风雨如晦中呐喊“个人的自大就是独异”，约翰·多恩疾呼“没有人是一座孤岛”，我又仿佛看到熊培云感慨“真正的慈悲是对人对己的双向成全，是不逃避自己的人生责任。”注重自我的发展的确无可厚非，当若个体被过分放大，我们终将会如雅克·巴尔赞在《从黎明到衰落》中指摘的“横态木偶”般，毫无敬畏，毫无热忱，毫无神圣与崇高，以致失去了大先生笔下“有一分热，发一分光”的热血与责任感。
作为当代青年的我们，既要有独善其身的清醒修为，更应有兼济天下的大情怀，傲骨铮铮，牢记责任。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。
