以淡泊之心修身养性作文【一】
古有孟子言“天物之不齐，物之情也。”的变化莫测的美，今有70周年阅兵式上受阅部队整齐划一的美，而我却认为，世间至美是多元的美，我们应以包容之心，寻世间至美。
包容的美，多元的美，才是世间至美，许多人给美下过定义，但每个人对美的理解不同，对美的定义也自然不同。美是什么？是盛放的百花还是“吹灭读书灯，一身都是月。”的美，这些都是美，无论是鲜花的无拘无束的绽放，还是诗句的浪漫都是美，但美有不同种类，而包容的美，多元的美，才是世间至美。
为什么要以包容之心去寻世间至美呢？随着时代迅速的发展，美这一词已经鲜少能代表自己真正的审美，大多数都是随波逐流跟随大众，如若自成一派，便是丑陋，对此情形，我们不更应以包容之心去寻世间至美吗？
参差百态，变化莫测是一种美，参差百态是一种令人愉悦的美，变化莫测是一种神秘的美，舞蹈是上天送给女生最好的礼物，而舞蹈的美来自参差百态，变幻莫测，“英英妙舞腰肢软，章台柳，昭阳燕。”婀娜多姿的身姿，变化莫测的舞步，从指尖到足间，参差百态的美，无不显现出来。所以岑参才有了那一句“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。”而不仅是舞姿有着千姿百态的美，舞种也是千姿百态的.美，它是一种自由的美，无限的美，更是浪漫的美。
整齐划一也是一种美，从国庆70周年阅兵式中，我们不难看出这是一种严肃之美，它有着无规矩不成方圆的美，从土著楼的圆形之美到如今各所学校的校服亦是整齐划一，整齐划一的服饰、步调、队伍，都把青春之美，严谨之美展现得淋漓尽致，那种严肃之美用在少年们身上，则会看见他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，只因少年们会意到了整齐划一的美，它是一种严肃之美，压抑之美更是正视之美。
但我却认为包容之美多元之美，才是世间至美，我们要以包容之心去寻世间至美，单独的参差百态之美，无法立足众人审美，犹如个人舞姿再美，没有队伍齐心配合，也是散沙，风一吹就散了，整齐之美，若无参差之美去调节，则会压抑美，所以要包容，要多元，犹如孔子循规蹈矩，但庄子却是自由自在，作为青少年的我们更应学习多元美，包容美，以包容之心寻世间之美。
美从来不被定义，也从不是单一的，它具有包容性，多元化，所以我们应以包容之心寻世间至美。
以淡泊之心修身养性作文【二】
我的性格是比较随和的，一般不会和别人生气，但也有例外。有一次，一位同学说要借我的\'钢笔用一下，我很爽快地借给了他，却想不到这小事却拉开了我俩矛盾的序幕。
几十分钟后，他就把钢笔还给了我。毕竟是多年的同学，我不会不放心，也没有在意，就收起来了。可是回家之后，我拿出钢笔写字时却发现了异样，仔细看了看，居然发现这支笔的笔帽不是原配的。我顿时怒火中烧：这可是我生日的时候，姑妈送给我的礼物啊，我特别珍惜喜爱它！可现在，它却“改头换面”了。愤怒的情绪充斥我的大脑：哼，看我明天上学怎么找你算账！
第二天，我怒气冲冲走到那位同学面前说：“你到底对我的钢笔做了什么？你要给我赔……”说着，我竟然委屈地哭开了。他不知所措的站在那里。过了一会我渐渐止住了哭声。看到他像做错事的小孩子似的站在那里，我不禁心软了。想起小时候我用小刀割破了家里的沙发，爸爸只是教育了我，并没有对我疾言厉色。爸爸都可以原谅那么调皮的我，现在我却为何要为难眼前朝夕相处的同学呢？想到这里，我对他笑了笑，说：“好啦，没事啦，我原谅你啦。”看他脸上挂着不可思议的夸张表情，我开了一句玩笑：“怎么样，吓到你了吧，看来我的演技还不错哦。”然后我俩都笑了起来。
从生活中的件件这样的小事我们都可以学会宽容，用一颗宽容的心去对待别人，也用宽容之心给自己减压。
以淡泊之心修身养性作文【三】
我其实艳羡的是那些淡泊之人，无论多大的诱惑摆在眼前，他们都能淡然以对，不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨，再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境，他舍弃成为人上人的机会，甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名，对于利的淡泊，不仅是我所应该学习的，也是天下人所应该学习效仿的。
纪晓岚曾言：“事能知足心常态，人到无求品自高，”确实是如此，真正淡泊人生的人懂得满足，同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活，他倦了官场的`追名逐利，向往的是平静的生活。我想，这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一吊钩，一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋”生活，或许孤独清冷了些，但是可以一人淡然于世间，做自己喜欢的事，做自己想做的事，这难道不是人生一大幸事吗？
然，“天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。”人总会有追名逐利之心，能够真正淡泊于世的是寥寥无几的，更多的还是在乎名跟利的。他曾写下：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗，体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是，当他置身于权力中心时，他全然忘了自己的初心，自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡，贪图享乐，再也无法抽身，他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠，俨然成了无情我无意的小人。试想，若是他在面对名利的诱惑时，能够淡然处之，并多为百姓谋福利，那么他定会为百姓所爱戴，同时他的内心也定然是满足快乐的。
再反观当今，又有几人能淡泊处事呢？我觉得人们似乎有些急功近利了，在学校的实验室里，大部人是为了学术而研究，为了提升自己的名气，多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究，不重名利呢？这点，我想我们都该向季羡林老先生学习，他说：“三顶桂冠一摘，我一个自由自在身，”作为学术泰斗的季老，是如此淡泊，而我们是否太功利了呢？
愿我们多多反思自我，多让自己学学淡泊之人的心境，过上那“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，淡望天上云卷云舒”的淡然生活。
