十月颂歌作文400字2019年【一】
有谁的名字，像他那样，如春天的风，吹遍神州大地的每一个角落？又有的名字，像他那样，如破冰的暖，唤醒人们忙碌现实中紧闭的心灵？是他，雷锋。
三月暖风悄悄的飘来，给大地送来春的同时，也吹来了一股浓浓的雷锋思想，普遍神州大地……。
“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”想起雷锋这段文字，这是雷锋里的一段话。字里行间洋溢着对祖国的热爱，对助人为乐的忠诚。雷锋对于他说过的每一言每一语，都付诸了行动。火车上给探亲的大姐买票，说自己叫解放军，家住中国；建筑工地给人推砖，说是给社会主义添砖加瓦；稻田里，为乡亲们犁地，说国家是大家，人民是亲人……。雷锋将他身边的.每一件小事放在心头，尽自己的全力帮助他人，他的心头只澄澈地剩下国家与人民。他把助人为乐当做一种习惯，变成一种自然。
许多看过雷锋故事的人说，现在哪来这么多机会让我帮助他人。其实，不然。《墨子》里说：“利人乎即为，不利人乎即止”孔子也说：“仁远乎哉，哉欲仁，斯人至矣。”不难看出，帮助他人很简单，雷锋并不遥远，只要善念常在心间便可。一张真切的笑脸，一句温馨的话语，给老人让个座，给贫困生捐本书，面对歹徒见义勇为，拾到失物完璧奉还……助人之际，你就是雷锋，乐善好施，你就是雷锋，爱岗奉献，你就是雷锋……只要你观察下周围，留心下身边，你就可以做雷锋。只要你肯于奉献，甘于奉献，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的豪情你可以拥有；“落红不是无情物，化作春泥更护花的美丽你可以拥有”；“君子贵人贱，先人而后己”的品质你可以拥有……
雷锋就像三月里的雨一样，绵绵不断，仿佛永远也下不完，喂饱一片又一片土地，他毫不吝啬，但他又是那么苛刻。
他出身贫苦，深知生活的艰辛，她的一言一行都透露着中华民族勤俭节约，艰苦奋斗的传统美德。穿在脚上的袜子永远都是补了又补，直到硌脚，也舍不得扔，说只要不影响工作就好啦！捡到的螺丝钉，用完的牙膏皮，破了的手套，短小的废铁丝，他也舍不得扔都装进他的“百宝箱”里。当汽车零件缺少螺丝钉时，“百宝箱”里有，当擦车布破的不能用时，“百宝箱”里有……他从小事做起，严格要求自己，从不多花一分，却把一点省下的钱悉数捐给了灾区……
在今天，对于雷锋，人们总是说得比做得多，谈起雷锋，也只是一笑而过，末了，添一句“他真傻！”他们总是把节约挂在嘴边，止于行动。他们未曾懂得节约，甚至，不屑于节约。他们说，那一丝一毫的节约起不了大作用。于是，他们索性选择浪费。他们不知道：积少可以成多，滴水可以成河。他们更不知道：也许只需要随手拧紧水龙头，就可以解决干旱地区一个家庭的用水；也许只要顺手捡起一张纸，就可以让山区里的孩子多本作业本；也许只要随口吃净碗里的饭，就可以让灾区里的人少饿顿肚子，也许……
十月颂歌作文400字2019年【二】
前不久，我看了一本美好又忧伤的小说《笑猫（小猫出生在秘密山洞）》。这本书的主人公叫笑猫，是一只独特的雄猫，他友善，乐于助人，坚持不懈，相信性格改变命运。这是个令人激动的冬天！伴着阵阵梅花的清香，笑猫和虎皮猫的孩子们终于来到了这个世界。他（她）们的四个小宝贝——胖头、二丫、三宝和小可怜，四个模样，却一样可爱！笑猫、虎皮猫和他（她）们的伙伴，都精心地照料着宝贝们，但在一股寒流中，厄运降临了——小可怜死在了妈妈的怀抱。看到这里，我的泪水夺眶而出，制止不住，为什么，这样一个幸福美满的家庭就这样破灭了？
这本书的每一个情节，都触动人心，让人想入非非，从幸福的来临，到厄运的缠绕。
书中蕴含的东西太多太多，如群星一般闪耀，虽有大小之分，却都值得欣赏。在古代，哪来这些多姿多彩的小说，只有一些古诗词之类的，读起来平淡无味。我们从那时的.弱小，变成了如今的强大，是谁为我们经历那么多的磨难？是谁为我们打造了这片天空，使我们过得如此的幸福、和平、快乐？是您，伟大的祖国，您是如此的自强不息，我们为您骄傲，为您自豪！
祖国，敬爱的妈妈，我们爱您！
十月颂歌作文400字2019年【三】
故事式开头
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头，既丰富了文章内容，又能自然而然地引出观点，并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看：
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。(《守住心灵的契约》
作文的开头，考生向我们讲述了一个诚信的故事，尾生为了守住约定，竟抱柱而死。故事非常简洁，关键是作者把尾生和诚信联系起来，很自然地引出了话题。古人尚且知道守住心灵的契约，那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期，晋国有一权臣赵简子，为了表示他有仁慈之心，喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他在年初一时放生。于是，每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第，来进献斑鸠。这是何其荒唐!为了放生，结果被打死打伤的斑鸠很多很多，以致“名”为行善，“实”为行恶。这种只讲形式，不讲效果的做法，正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。由此可见，只顾“名”而不注重实际的形式主义，其害何其深也!(《“名”与“实”》
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前，把读者引入一个有趣的故事中，同时又引导读者思考，避免了一开头突兀的说教，符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法，需注意以下几点：
一、要精心选择故事，以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释，在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面，使观点的引出水到渠成。
