“天行健,君子以自强不息。”所谓自强就是依靠自己的力量去追求,去完善。所谓不息就是说自强应该是始终的,而不是阶段性的。中华民族是一个自强不息的民族,中国人是自强不息的智者。独立自主就叫自强,自力更生就叫自强,代代传承就是不息,永不懈怠就是不息。自强不息,伟大的民族精神造就了伟大的人民,伟大的人民践行着伟大的民族精神。国家讲自强,讲独立,讲自主。企业讲自强,讲自主知识产权。个人讲自强,讲自力更生。原因很简单,缺少了自立自强的精神,一个国家处处受制于人,无法屹立于世界民族之林。一个企业就会丧失主动的先机,而无法生存于商海之中。一个人如果没有了自强不息的精神,就无法实现自我的人生价值,展显出独特的人生之美。不但要自强,还要持之以恒。
像古时的皇帝,刚刚得到江山的时候,都知道自强,但是一代一代的传下去,就忘乎所以了,不图自强,而只管享受,结果断送了大好江山。一个企业也是如此,如果不能够做到时时自强,时时创新,也必然会被激烈的市场竞争所淘汰,而最终******。中国的很多国有企业就是如此,他们心里一想反正都是国家的,怎么样都行,就不思进取,轻慢懈怠,最终导致国企受损,***兼并者不在少数。一个人如果不时时自强,只因一时兴致所致,勤奋学习,刻苦用功,假如在古代,也许可以,还能混上一段时间,衣食无忧。而当今时代,知识更新的步伐是何等的迅速,如果只靠一时的兴致,没有足够的毅志力去不断的探索,学习新知识,注定是连一时的彩虹也做不成的。不管是一个国家,一个企业,还是单独的某一个人,都应该讲究自强,讲究不息。因为只有如此,一个国家才能强大,一个企业才能在恶劣的环境中生存下去。一个人才能实现自我的人生价值。但是身处当今社会,我却发现做到自强的大有人在,而做到不息的实在少之有少。究其原因,自强了,奋斗了,就偏安一隅了。
还有一些是自强了,奋斗了,但是最终得到的仍然是失败,因此便不愿再奋斗了,因为感觉太累了。在此我希望遇到困难的不要怕,继续奋斗,继续努力,只要自己的目标是正确的,是可行的,是切合实际的就不要害怕,继续努力就一定会得到自已想要得到的。另外我也希望哪些有所成就的也不要偏安一隅,继续加油,让自己的人生更上一层楼。自强不息不是某一个时代的精神,而是人类生存发展的必然。也不是特定阶段的必然,而是整个生存的必然。国家做到自强,必定长盛不衰。企业做到自强不息,一定永远兴旺。智者做到自强不息,一定会如虎添翼。
中国有句俗语:“自己动手,丰衣足食。”人应自立自强,才不会再人生道路上留下遗憾。君子应自强不息。
然而今天又有多少人不是在父母的臂弯下成长呢?
有位中国教育家去日本开会,见到很多家长领着孩子光脚在雪地里走。经了解,他们是用这种方法来培养孩子的吃苦精神,自立自强。教育家回国后对他的孩子说:“从今天起,你就要自己去上学。”谁料孩子立马两眼汪汪地问:“爸爸,你不爱我了吗?”
如果我们这一代是在父母的臂弯下成长,这样的我们怎么和别人较量。也难怪日本人会说:“中国的下一代不是我们的对手。”
在这个世界上,不知道有多少靠依赖他人而生存。他们就像缠绕大树的藤枝,一旦大树不再存在,依靠它的藤条还能生存吗?所以说,君子应自强不息。
孟子云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。实现理想的道路是充满坎坷的,人生难免遇到挫折,我们要勇于克服困难,不断进取,勇往直前,自立自强,才能走出一条康庄大道。
历史上的一些成功人士,也为我们树立了很好的典范。因为他们的自强不息,最后成就了一番不平凡的功业。如司马迁惨遭酷刑,而发奋写出名传万古的《史记》;屈原被流放,乃著《离***》;越王勾践卧薪尝胆,最终“三千越甲可吞吴”;詹天佑自幼远赴美国读书,成为铁路事业的巨人;***“为中华之崛起而读书”等等的成功也都离不开他们的自立自强的精神。
人生就是这样,只有自强不息,才能磨炼出自己坚强的意志,才能从容地面对这个世界。
生于忧患,死于安乐,不经历风雨,怎么见彩虹。成功的花朵是用心血浇灌出来的。只有你一如既往地坚持自己的人生目标,毫不气馁地追求下去,就一定会实现你的理想!
“天行健,君子以自强不息。”君子之所以称之为君子,是因为他有着自强不息的精神与信念,有着这中华民族生生不息的精神源泉。
那么,自强不息又该如何去做呢?
自强不息,需要自我的肯定。自我的肯定,说白了就是自信。只有自信才能自强。索拉利奥是一个流浪街头的吉普赛修补匠,每天早上起床的第一件事就是大声地对自己说,“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家”。然后,他便带着满满的激情和自信投入绘画中,终于在十年后成为了一个超过安东尼奥的伟大画家。
自强不息,需要刻苦的努力。《国王的演讲》是一部享誉全球的电影。电影中一个从小口吃的国王以永不放弃的精神,刻苦认真的努力,将口吃的问题纠正,最终在英国大战即将到来之时,成功地发表鼓舞人心的演讲。国王通过刻苦努力最终成功了。我们不也应该通过刻苦的努力实现自强不息吗?
自强不息,需要坚定的意志。“悬梁刺股”是中国古代学子奋斗的典型案例。东汉时候,孙敬因不满家人对他的歧视,发奋读书,废寝忘食。为了避免打盹,他将头发悬在房梁上,头一低便将头皮扯痛,让他清醒继续读书。战国时期,苏秦为了不让自己学习时打瞌睡,用锥子扎自己的大腿,让自己清醒。
这两个事例让人印象深刻。两个主人公该需要多大的意志啊!我们也许做不到“悬梁刺股”,但我们可以有坚强的意志。历史上那些自强不息的伟人,无不拥有着异于常人的坚定意志,而那些意志软弱之人,只能半途而废,瘫倒在人生的路途上,又何来“自强不息”一说呢?
“自强不息”是我国传统文化的精髓,是中华民族传承不息的秘秘诀。古往今来,自强不息的事例比比皆是,他们都是我们学习的榜样。
当我们有了自我的肯定、刻苦的人生、坚定的意志,我们便能自强不息,让人生绽放光彩!
窗外细雨蒙蒙,手中清茶温热,翻阅一本书,让浓厚的墨香沁入肺腑,让白纸黑字映入眼帘,跳跃在心间,别有一番情趣。
冥冥之中注定, 我在“缘”字牵引下, “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句诗走进了我的生活。在一读,二诵,三品中,我与你相识、相知、相融。
如梦锦莲
读,是幼时在榕树下月光的剪影中。母亲偶然间翻出一本诗词集,怀抱着我,舒缓而柔声地读着:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。我不解其意,却对这优美动听的诗句动了情。明月高照,在母亲的循循善诱下,我囫囵吞枣,脑海中浮现出静谧的荷塘月色图,洁白的莲花在远处静静凝视着我,它周围的污浊丝毫掩盖不住它的宁静淡雅,宛如天仙立在水中央,倾国倾城。是月亮,见证了我们相识。
亭亭雅莲
诵,是秋夜桂花树旁星光的碎片中。摆一把竹椅,我倚坐在桂花树旁,与“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 相看两不厌。夜的宁静将我包围,这一字一句如明灯将我的世界照得通明。一瞬间,我仿佛置身于莲花池畔,远远地遥望那亭亭净植的“君子”,远处的莲花仿佛收到了我满是钦佩的目光,伴着微风对我微微点头,淡雅的沁香弥散开来,我的心中顿时荡漾着别样的欢喜。我诵出了周敦颐对莲花的赞赏与钟爱,诵出了莲花的不随世俗与洁身自好。是星星,见证了我们相知。
秉直清莲
品,是课上书本中你的闪亮登场。在老师的撮合下,我们成了好友。我屡屡品你,品出不同的意境,你的清丽与秉直在我脑海里留下了烙印。莲花,你的纤尘不染与污浊的环境相衬,难能可贵,其定力不是常言可喻,深深地感染了我,教会了我:在逆境中保持平和的心态,坚定自己的信念,哪怕遗世独立,也决不随波逐流;莲花,你的品行端正,有“君子”风范,使我领会:人应当“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,抬起头,堂堂正正地做自己,问心无愧;莲花,你的天真自然,不显媚态的可贵精神,使我明白:人的一生要活得真,活得畅快,不要掩饰,不要做作,这样人生才能无憾,这样的人才能称君子!你成了我的座右铭,我将努力地去实践它。是墨香,见证了我们相融。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。你就是我的黄金屋,你就是我的颜如玉。你伴我成长,丰富我的生活,成长路上有你,有书,不再孤单。在书的搭桥铺路下,我结交了你,我会努力做一个优雅清正的人,让我的生命中充满你的气息。
莲,梦幻,优雅,秉直。爱着你的品性,念着你的君子风。
何谓君子?最古老的君子的含义,主要指受过教育且有良好品德的人。
将此理解用于现在,明显不实用。读过点书的品德尚佳的就都可称为君子?
不然,不然。君子,有一个基本准则:首先要不违背善良的本性,同时要有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的博爱心胸。其次,君子必须要有文采,同时还需要有个性和内涵。然后,君子是宁可安于贫困的。
如此这般,做一个君子可就难了。
翻一翻古书,本本页页“君子,君子”,模范之多,无时能比。
然而,“君子”一词已离去多载,现今,更多的书籍,是涉及小人的。君子一说,似乎已经销声匿迹,退出了这个人性扭曲的不净之世,归于山林。但,俗说“小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝。”君子,理应隐于朝,那么,我们的身旁,谁是那深藏不露隐于朝的圣人君子呢?
寻寻觅觅,谁都不太像。
君子不为身外之物。说白了:谈钱伤感情。如今,哪位不谈谈那赖以生存的money?
放宽松一些:君子爱财,取之有道。真正有钱之人,不是靠运气一夜暴富,便是靠小手段。再者,最有钱的是哪个领域?商界。何况“无奸不商”,满身铜臭的商人又怎能成为君子呢?
噢,这距离好像远了。拿我们这些学生来说,君子,便是多做事情少说话,万事报以平常心,并且为人厚道的好学生。但是,这样的人往往被人忽略,在现今社会是会吃亏的。所以,人人都希望成为焦点,故而忘却了君子之道。外界的尔虞我诈不提,同学、朋友之间也是勾心斗角、战争不断——今天怕你知道我的学习方法,明天你怕我看了你的笔记;前一秒你打了我一拳,后一秒我一定奉还;上午怀疑你在老师那说我坏话,下午便聚众编造你的谣言。古人云:“君子有所为,有所不为。君子成人之美。君子无所争。”如此争来争去,不说合不合乎君子之道,也太劳心劳力了。
君子之间的交往,乃冥冥之中一份惊喜,人性且厚道。不会时时挂在嘴边,但却是最坚固的。故而“君子之交淡如水”。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋;此自然之理也。
有人不解:如何分别君子之交与小人之交呢?
道理非常简单:道不同不相为谋。同道乃友耳。记得有句话:交了一堆好朋友——烟酒茶,一旦有事去找他——不在家。我想,这便是君子之交与小人之交最好的诠释。平日里你好我好大家好,遇上麻烦,影子都没了。要检验友人是君子还是小人,只有患难之时,毕竟“患难见真情”嘛。
真君子,淡泊明志,心怀若谷。君子居之,何陋之有?
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