适合写关于挫折的作文的题记【一】
幸福无处不在，它就在我们点点滴滴的生活中。——题记
在我们的日常活中，幸福就像能在蔚蓝的天空中自由地飞翔；就像能在清澈见底的小溪中欢快地游来游去的小鱼；就像能肥沃的土壤中茁壮成长的小草。它们构成了一副美好的风景画。
记得有一次，那天是小学六年级的期末考试，是非常重要的一天。我怀着充满自信的心情来迎接考试，我一大早就踩着单车背着书包上学去。在踩单车上学的过程中，我的单车由于踩到路面上的铁钉而车胎烂了。顿时的我不知所措，这里离学校很远，走路回到学校别人都考完试了。我越想越心急，豆大的泪珠差点就从脸颊流落下来。
那时，我只想到找修理店铺来帮我修理单车的方法而已。于是，我就一边快速地推着单车一边寻找修理店铺。经过一翻辛苦的寻找，我找到了不远处的店铺。走近一看，空寂寂的只有师傅一人坐在椅子上睡觉。大概是因为在这种荒僻的地方没有生意。我立刻把师傅叫醒，然后请求他帮我修理单车。刹那间，我发觉到我今天出门忘记带钱了，想到这我又急死了。想想若是告诉师傅我没带钱他肯定不会帮我修理单车。师傅看我心急的样子就看出了我的心思：“小孩，你有什么事吗？”我无可奈何的回答说：“师傅，我今天没有带钱，可不可以下次才还给你。”没想到师傅说：“算了，我帮你修理单车就行了，看你是小孩，上学要紧，钱我就不修了。”我听后心存感激，豆大的泪珠不时地往下掉，师傅看后傻傻地站在那里笑。
由于师傅帮我把单车修好，以致于我能顺利地进行考试，而且还拿到了好成绩。我非常地感谢师傅，顿时心中充满了甜甜的幸福的滋味。
幸福就是这么简单，生活的每一件小事都能感受到幸福。这就是幸福……
适合写关于挫折的作文的题记【二】
中华民族的大地犹如一片璀璨的星空，小器如繁星若尘，而国之重器，则如恒星一般散发出无尽光热，闪耀在中华苍穹之巅。
古人云，玉不琢，不成器。可见成器之路并不是一帆风顺的，这之间少不了磨砺。器不琢，是为“碔砆”;器小琢，乃为“璞”;而那些饱受磨难与非议，在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的，方为“和氏璧”，为“国之重器”。
泱泱华夏从来就不乏国之重器。战国时期李冰建造都江堰，保一方水土，养一方人;秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;当代“我潘”发射“墨子号”，重新定义中国量子通信;“南博士”建设天眼，从此中国观宇技术重登世界之巅。
诚然，这些物都是国之重器，而我想说，建设他们的人，不才是真正的国之重器吗?他们同样经历了艰难困苦。李冰提出设想时，朝中大臣大多反对，只有他默默坚持了下来;蒙恬幼年随父出征，多次险些被俘;“我潘”志向远大，却被人们认为狂妄自大;“南博士”放弃城里优逸生活，只身扎根在贵州大山里，数十年如一日。
而反观我们生活中的有些人，稍有磨难，避之不及，偶有苦怨，抱怨连天，这样的人，乃为“碔砆”;有些人挺过艰险，虽经历磨难，但半途而废，或许可称之为“璞”;而还有些人，饱经沧桑，体验人间百态，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这样的人不是“和氏璧”，不是“国之重器”，那还有谁能称之呢?
人非圣贤，但我们同样应该严格要求自己。如果在众人六神无主之时，我们能镇定自若，而不是人云亦云。如果被众人猜忌怀疑之时，我们能自信如常，而不去妄加辩论。如果我们有梦想，又能不迷失自我，有神思，又不至于走火入魔。如果在成功之时，能不喜形于色，灾难之后，也勇于咀嚼苦果。如果看着心血铸就的事业崩溃，仍能忍辱负重，脚踏实地，重新攀登。如果辛苦劳作已是功成名就，为了更崇高的目标，仍能冒险一搏，哪怕名利飘零，化为乌有......
国之重器的一生，少不了艰难困苦，而正是艰难困苦，方才成就了国之重器。期待我辈有更多的国之重器的诞生，愿与诸君相逢与中华腾飞之时。
适合写关于挫折的作文的题记【三】
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
适合写关于挫折的作文的题记【四】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
