守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它"年"。
每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。
就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。
此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。
可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。
虽然山石与卵石的外形特点不尽相同,用途也无一相像,但两者皆有各自的用途。正如人有十指,各有所短,也各有所长,天生我材必有用,发挥自身的长处必会彰显各自的成绩与价值,就如山石可造就雄壮大山,卵石装点生活一般。
玫瑰颜色艳丽,品种繁多是一种极为高贵的'植物,玫瑰点缀着人们的生活,使我们的生活变得更富有情趣,美丽的玫瑰更是情人之间爱情的象征。而绿草呢,生命力顽强的它即使是在恶劣的环境中也能够生根发芽,所谓“野草烧不尽,春风吹又生。”。不仅如此,绿草还是防尘固沙的好卫士,普通平凡的它们却为人类的生存环境做出最大的贡献,让我们的生存空间变得更加美丽。
玫瑰与绿草在人们的价值观念中有天壤之别,同为植物的它们却因为外形特点不同而造就了它们不同的用途,即使本质上它们仍同为植物!上天的安排就是如此神奇,不同的东西各有它们不同的存在价值,玫瑰与绿草,它们在各自的领域中发挥自身的长处。富有魅力的玫瑰让人心情愉悦,顽强的绿草守卫这我们的家园,保护着我们的环境,谁也不能说自己更胜一筹,天生我材必有用,正是有这事物间的相互弥补才会使我们的生活变得更加美好。
当然,若是糙砺而棱角分明的山石不去承受风雨的考验,又如何能够构成雄壮的大山?平滑而肌理莹润的卵石不经历水蚀沙磨,又怎有装点生活的机会?由此可得,天生我材必有用并非适用于任何个体。所谓“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”只有坚定自己的信念,勇于面对所有的挫折与困苦才有可能成大气,自身的才能才有用武之地。
每个人的成功皆来自于自身的努力与奋斗,天生我材必有用,只要你愿意为你的梦想展翅飞翔,付出比别人更多的汗水,那么相信自己,你一定会获得最大的成功。
蜗牛想干一番大事业,却因自己的生命短暂无法实现那些远大的理想而悲观失望,最终一事无成,死于野草丛中。
一个美丽的生灵就这样走完了自己的一生,我不禁为之扼腕叹息。“我们不能延长生命的长度,但我们可以拓宽生命的宽度”。其实,天生我材必有用,即使我们没有几千年的寿命,同样能让自己的生命闪光。
我相信天生我材必有用。即使我是一颗小草,没有鲜花的五颜六色,我也会努力生长,为春天献上一抹绿色;即使我是一颗星星,没有月亮的璀璨光辉,我也会激情绽放,点缀无际的夜空;即使我是一条清幽的小河,没有大海之波涛汹涌,我也会奔流不止,展现我生命的光华。大有大之壮观,小有小之柔媚,各有其性,各有各情。上天赋予世间万物,本就不是让我们拥有相同的颜色、形状与能力。假如真是那样,岂不太乏味?
我相信天生我材必有用。虽然没有李白不羁的才情,但我仍会乐观向上,珍惜自己拥有的健康、时间与幸福;虽然没有西施那风华绝代的容颜,但我仍会去追寻生活的美好,去感受世界的温馨,去实现自己的人生价值;虽然没有徐志摩那潇洒的个性,但我不会忘记在有月亮有星星的晚上独自坐在草地上看天,在沉默中向远方绽开一个灿烂的笑,或者在雨打芭蕉的夜,坐在窗前细细描绘心情故事,听窗外细细碎碎的雨声,给自己带来一份宁静也圣洁。
天生我材必有用,所以就算是在天空布满阴霾、山穷水尽的日子里,我也会告诫自己,不要悲观失望。因为天生我材必有用。时间在握,美丽的青春在握,而我又有什么可担心的呢?“我们不能延长生命的长度,但我们可以拓宽生命的宽度;我们不能改变昨天,但我们可以珍惜今天;我们不能改变他人,但我们可以改变自己”。无论如何,我们都能活出自己的一道风景。
朋友,也许你已费了太多的时光,也许用尽了所有的力量,成功的领奖台已被先行者占上。可是天生我材必有用,如果不能为你的成功庆贺,那就为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功的预标。走过了一段人生,你还会彷徨犹豫吗?
除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果, 都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的.一年吉祥如意。
李白曾说:天生我材必有用。这是他虽境遇坎坷却依旧斗志昂扬,不屈不挠的执着和自信的宣言。这是他内心的豪迈蓬勃之气的爆发。天生我材必有用作为吴高的校训,和着其本身的个性的张扬,体现着吴高学子的的自信与朝气,象征着吴高学殿的神圣与庄严。天生我材必有用这诗仙的'豪言壮语,激励着一届又一届的吴高学子向着未来冲刺。
天生我材必有用是一种自信。当迈入吴高的大门,不管中考的得意与失意,不论以前的成功与失败,当你看到那在阳光下鲜红到跳跃的大字“天生我材必有用”时,万千的思绪化作蓬勃跳跃的心,一种力量将乌云吹散、湮灭,一股冲动在全身窜动,于手,于脑,于心,于是于脚,大步迈开,向着教室,向着书本,向着全新的知识的海洋,迈进,并坚信着三年后定能创造属于自己的辉煌!
天生我材必有用是一种责任。韩愈有云:师者,所以传道授业解惑也。因此老师在学生中扮演着极其重要的角色,老师在学生中树立着不可磨灭的形象。传道授业的前提是以最热情饱满,自信昂扬的姿态面对学生。最为老师,自然也必须坚信天生我材必有用,坚信自己的教育事业的不可衡量的价值,坚信自己的奉献的不可磨灭的意义。自我认同往往能激发老师的诲人不倦的教育精神,更能增强教师的责任感。
天生我材必有用更是一种梦想的原动力。因为心中坚信的梦想,不畏当前的挫折与挑战;因为心中坚信的梦想,敢于在逆流汹涌时迎刃而上;因为心中坚信的梦想,毅然培养起了豁得出去的吃苦精神,并相信着:从来没有等出来的辉煌,只有拼出来的美丽。
天生我材必有用,这校训回荡在每个吴高学子的脑海,充斥着在多元文化的世界中寻求个性发展的诉求,彰显着中国新一代青年的蓬勃生命力和强大实力!
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