在生命的长河里,冥冥之中,仿佛有一根线,牵着你的行动,引领着你的思想去选择什么,或者放弃什么。看似偶然发生的一切,其实存在着必然的因素。这个偶然的因素是机遇,这个必然的因素是你的决定。
看过一位名作家写的文章,叫做《雨后落下钢蹦儿》,说的就是这个道理,一个机遇来了,就是一场及时雨,你反应快,有足够的勇气冲上去,你就捡到了钢蹦儿;你反应慢,跟不上趟,或者体力不支,给人挤下来,就什么也捞不着,在旁边看个热闹,机会在一转念的功夫中就失去了。
现在的社会是一个激烈竞争的社会,竞争过程中既有挑战,也创造了许多机遇。在这样一个高速发展的时代,知识的需求与更新也是日新月异,对人才的需求更是供不应求。只要你所掌握的知识能够领先时代,或者为时代所急需;或者你的能力和魄力能够掌控大局,运筹帷幄,受命于关键时刻,决胜于危机之中,你可展示的舞台就非常广阔。这些则需要年轻时代孜孜不倦的追求和积淀,这些积淀是你在以后人生道路上闯世界的底气。
俗话说:少壮不努力,老大徒伤悲。同样年龄段的人,坐在同样的教室里,听同样的老师授课,最后的结果和未来的人生道路却迥然不同,这完全取决于你对获取知识的态度与付出,功夫不会辜负有心人。
有些人,具备了追波逐浪的底气,但在机遇来临时,却轻易放弃,结果错失良机,成就了一生的遗憾;有的人,因为对自己的内在潜质了解不够,在机遇来临时,缺乏考验自己的勇气,结果丧失了锻炼自己、成就自我的机会。
对做任何事情,只要你认为有意义,对未来的发展有帮助,就不要轻言放弃。有多少次可能的失败,就预示着有多少次可能的成功。在机遇面前,锻炼的越多,就越丰富,你的心理素质和应变能力就越强,在未来的机遇面前就越能做到泰然自若,游刃有余。所以,当机遇来临时,善于把握自己,发挥潜质,展示自我,或许,成功就在眼前!
伯牙因为有了子期,才共同演奏了心灵之曲《高山流水》,千里马因为有了伯乐,它才有了前进的动力。要相信是金子总会发光。人生就是一次次地与机遇遇见,有一次次与它错过而结下或多或少的遗憾。在遇到那个对的机遇之前,请展示你自己。
帕瓦罗蒂是著名的男高音,他来中国选拔人才,在那么多有影响力的音乐家儿女演唱之后,他没有发现一个好声音。直到窗外传出一个高亢而又嘹亮的男音,这时吸引了帕瓦罗蒂的注意,一首《今夜无人入眠》已深深震撼了一个人的内心,像一棵种子深深扎根在帕瓦罗蒂心中,最终他获得了出国深造音乐的机遇。
正如帕瓦罗蒂成功一样,他说“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。”人生需要选择,特别是机遇到临的那一刻,它并不是近在咫尺,唾手可得,那样回显得毫无挑战。机会永远是给那些准备的人的。适时地展现自我,只要有实力,终有一天伯乐会垂青与你的。
这让我想起了市井词人柳永,暂且不说他的身世,在我的印象中,他没有苏轼、白居易因政事不顺而求文心,亦不像李白、陶渊明那般求政不得而求山水,更不像孟浩然那样躲在终南山里窥京城。他低吟浅唱着,那时展现自我的机遇只有做官,但因各事不顺最终地只做了一个小官。他不是没有选择机遇,而是生不逢时。这样一对比,现在的我们显得无知又懵懂。在机遇面前不懂得如何推荐自己。推荐是一种态度,在芸芸众生里脱颖而出,除了实力还有态度。
相比现在,我们生活在一个少年不知愁滋味的时代里,当那些或大或小的机会降临在我们面前时,我们总会少年老成地说要做个低调的人,把机会留给别人。事实上,我们真的甘心做绿叶而为了衬托别人么?我想不是这样的,我们没有沈从文先生如水一般兼容并包的性行,也没有苏东坡那般放浪于形骸的豁达乐观。我们只有抓住机会,像蜗牛般一步一步往上爬,才会有属于自己的一片天!
机遇偏爱有准备的头脑 上帝仁慈地抛下金苹果,我们谓之“机遇”。机遇真是神奇,它给“疑无路”的人带来“柳暗花明”,它让商人散尽的千金“还复来”,它使“屈心抑志”的文人从此“青云直上九重霄”。机遇虽说神奇,其实它经常出现在我们身边,智者能发现它、利用它而走向成功,愚人往往错过它却抱怨命运不公,其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑,有准备的头脑才能辨识和把握机遇。
在科学史上,善于辨识和把握机遇而获得成功的事例屡见不鲜。英国科学家弗莱明花了几年时间专心研究对付葡萄菌的办法却一无所获,后来有一次,因为偶然看到一只培养葡萄球菌的碟子生了霉,长出了青绿色的霉斑,进一步观察研究发现了青霉素。享有“发明大王”之称的美国发明家爱迪生在研究做灯丝的材料时,试验了上千种材料都遭遇失败,最后偶然试用钨而获得成功。
有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇,这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出:“在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑。”试想,如果弗莱明不是一个细菌学专家,或者对葡萄菌没有经历数年的研究,或者粗心大意,把发了霉的培养液随手倒掉了,那他还能成为青霉素的发现者吗?试想,爱迪生如果不是通过无数次试验,证明上千种材料不能做灯丝,并一直倾心于此项研究,又怎能发现适合做灯丝的钨呢?
姜子牙垂钓数十载才迎来文王,后辅佐周武王攻下殷商的都城镐京,灭了荒**无道、沉溺酒色的纣王,建立了周王朝;诸葛亮高卧隆中数十载,方换来玄德“三顾茅庐”,进而辅佐刘备三分天下。试想,姜太公成就的取得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗?孔明三分之计的成功难道只是因为刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗?非也,其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千,他们的头脑早已做好把握机遇的准备。
现实生活中有些人总是坐着等机遇,躺着喊机遇,睡着梦机遇,殊不知如果这样,机遇就会像满天星斗,可望而不可即,即使机遇真的来到身边,也发现不了,更不用说去捕捉和利用了。
机遇只偏爱有准备的头脑,能否抓住机遇、把握机遇、利用机遇,关键在于人们的准备,在于人们知识文化思想心理等多方面的准备,在于勤奋努力。朋友,你准备好了吗?准备好你的头脑,去抓住机遇,利用机遇,获取成功吧!
1、人们只要敢于直面困境,有足够的勇气和信心,困境就不等于绝境。若答到:“困境是一种享受,困境也是一种激励、一种机遇!”也对;若只答:“困境也是一种激励、一种机遇”给一半分。
2、不能去掉。若说困境是一种机遇,则显得太绝对,因为它对于敢于直面困境,勇于接受困难的挑战并善于寻找解决困难的不同途径的人来说,是一种机遇。反之,答到:能去掉。理由能自圆其说给1分。
3、要从陷入困境之后,能动脑筋,找到其它的出路,从而走出了困境这方面进行举例。
4、引用名人名言,可使论述的语言生动,论述的道理更加有说服力,且容易被读者接受。
万里晴空赋鸟兽振翅翱翔的勇气,只有鸟儿划一道亮丽的弧线,还蓝天一片旖旎。平川旷野赐牛马纵横驰骋的不羁,只有骏马才能踏出坚实的步履,还大地一派生机。绿水青山赐鱼虾自由遨游的动力,只有鱼儿才能游一浪澄澈的波纹,还碧水一袭美丽。
每一种生物都从自然中获得同样的机遇,而每一种生物因具有不同的能力,才使得自然界丰富多采。自然如此,人类更是如此。
机遇对每个人都是公平的。机遇会造访某方面具有能力的人,也会指导身残志坚的人,鼓舞生活贫困的人。在徐本禹的脚步中,机遇是能走进大山,将爱心播撒。在洪战辉的日记里,机遇是能够步入校园,获得真知。在邰丽华的人生中,机遇是登上艺术的舞台,展现华丽的舞姿。可见,机遇不是某些人的专利,每个人都可能获得机遇。
机遇对于不同的人有不同的意义。正如马丁·路德所说:"良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使平常的机遇变成良机。"电影演员张晓敏原来是运动员,偶然被一位导演选中,扮演探春,此后步入影视圈,创造了辉煌的事业。而在《红楼梦》中饰演迎春的演员,也是被导演在街上发现的,可她表演平平,从此就告别了观众。从客观来说,她们都享有了同样的机遇,而一个创造了事业,另一个则和机遇握了一下手。从根本上说,有了能力才能把握机遇。施展能力把握机遇。席勒说:"机遇就像一块石头,只有在雕刻家手里才能获得重生。"陈子昂饱读诗书,熟读经史,才能借摔琴之机展示施文,扬名洛阳。诸葛亮博览古今世事,精通天文地理,才能趁刘备求贤之机施展才智,三分天下。越王勾践卧薪尝胆,苦练精兵,才能趁吴国动荡之机率兵抗击,洗辱复国。所以说,良机能创造,在经过一段坚苦卓绝的奋斗后,良机就会出现,这是量到了一定积累后质的飞跃。
机遇对于每个人都是公平的,有些人抓住了,有些人抓不住。有些人发现了,有些人茫然无知,有些人不断创造机会,有些人苦苦等待机会。其实机会就如璞玉,只有睿智的目光,才能看到内藏的美丽。我们需要能力,才能在改变命运的高考中游刃有余,我们培养能力,才能在广阔的天空中自由翱翔,我们施展能力,才能创造机遇,在纷繁复杂的社会中立于不败之地。
我们每一个人都有着不同的机遇,而这些机遇与个人的眼界、人际、信誉画上等号。所以我们常常可以听到这样的话“能抓住机会的往往是有所准备的人。”要不然机会来临,无份“相见”正所谓有缘无分。
我们现在对未来充满了迷茫,而在前进的道路上也是挑战而战居多,是被动之举。我们总是说要实现自己的梦想,为自己的梦想而奋斗。这本身没有错,可是我们却忽略了一个问题:有人为梦想奋斗是在前进,有人为梦想奋斗是却迷失了人生方向,有人为梦想奋斗变得堕落。而我们现在能做的是把握好现在的自己,以现在的实际情况而定自己的未来,而谋划属于自己的一片天。这也是与机遇“相遇”的一个重要一步。
在这个世界上我们都是一样的,人生就是这样其妙,你与我只是这千千万万的人之一,普普通通的人,没有特权、没有优惠。只有将心比心!过分的交流是一种错误的信息;过分的接触是悲伤的哭诉;过分的了解是情感的迷离;过分的开始是青春的结束。
我们要好好的学会运用自己的人际来为自己的未来打开一扇门,要用眼界的长远告诉别人你有这份能力,用你的信誉来为自己的人生做一份“保险”使你人生变得更加有所保障。
如果我对你生气,请你不要说什么,因为这就是我;如果我对你有怀疑,请你不要怨什么,因为时间是最好的证明;如果我不想和你一起玩,请不要问我为什么,因为你有你的朋友圈我也有;如果我不原谅你,请你不要怪我,因为这就是理性主义;如果我不想陪你聊天,请你不要失望,因为我只是你人生的过客;如果以后不会相遇、相知,请你不要讲什么,因为有缘无分。
我们要追求实的东西,当然每一个人可能都有着自己独特的`想法,当然这是一个例外。实还是以真为准。做一个理智的现代人,可以抓住机遇的聪明人。
上帝一觉醒来,好像听到有人在抱怨:“仁慈的主呀!我们的生活实在太艰险了,你创造了我们,可为什么不给我们更多生存的机遇,还是让我们再回伊甸园罢”。上帝想,他们已经偷食了禁果,再回伊甸园是不可能了,让机遇老人下去给他们机遇吧。于是机遇老人来到人间,他把打开机遇之门的钥匙挂在树上,只要走过的人,都可以向他索取,第一个人来了,他看见树上挂着满世界的钥匙,有点奇怪,于是问:“老人家,你是卖钥匙的吗?”“不,上帝的孩子,这是上帝施给你的开启机遇之门的钥匙,你的机遇来了”,“我可以随便取吗?”“是的,你可以”。此人想,世界上,那有这样便宜的事,肯定是个圈套,不要上当,于是他走了。第二个人来了,机遇老人重复了刚才的话,“机遇之门在那里”,第二人问,“翻过前面那座山就到了”,第二个人想,还得翻座山,太辛苦了,于是也走过去了。第三个人匆匆过来,他根本就没注意树上挂着的钥匙,机遇老人叫住了他:“年轻人,上帝施给你机遇你不想要吗?”“噢,对不起,我正有急事”,他说着话,却并没有放慢他依然匆忙的脚步。第四人走了过来,“你的钥匙好漂亮,能打开我家房门吗?”“这是机遇之门的钥匙,什么门都能打开”,“谢谢我要了”,“愿上帝保佑你”。机遇老人送出了第一把钥匙,可这个人,只是用它打开了自家房门,而并未用它去开启机遇之门。第五个人来了,他考虑了一会,想这钥匙不管是真是假,反正也不需化钱,何不先取一把,于是就取了一把,回去后他马上卖给了别人,赚了一笔钱,他觉得很开心。
人们总是抱怨自己没有机遇,可当机遇来临时,又未必都能把握,致使机遇擦肩而过。第一种人是怀疑论者,他优柔寡断,怀疑一切,机遇不会关注这类人;第二类人是懒汉,他们始终与机遇无缘;第三类人,是社会的匆匆过客,机遇来到面前也不一定看得见;第四类人,是傻子,机遇对他来讲,也就是一把开启自家房门的钥匙,无关紧要;第五类人,是精明人,可他精明而不聪明,所以他也未必能把握得住机遇。
除了上面的五类人外,也有许多人拿到了钥匙,都按着机遇老人的`线路去寻找上帝施给他们的机遇,当他们打开机遇之门后,发现横亘在他们面前的是一条大河,河对面是一座金矿,上帝没有欺骗他们,他们只要渡过大河,到达对面,就能获得巨大财富,这的确是一个难得的机遇,当他们在冥思苦想,如何渡河时,有一个人悄悄走了,他想为什么非得一起去竞争开矿呢?第二天他搞来了一条船,他在河边干起了摆渡的营生,一拨一拨开矿的人,从他的船上来来去去,当别人的黄金梦还只孕育在矿石中时,他已经是一个拥有几十条渡船的富翁了。
机遇对每个人来说是平等的,可机遇也仅是一把钥匙,能否把握,如何把握还要靠各人的智慧,上帝给于大家同样的机遇,可有的人怀疑,有的人懒惰,有的人放弃,有的人选择开矿,有的人选择摆渡,一样的机遇不同的结果,我们难道不能从中得到一点启示吗。
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