中国文明古迹作文450字(中国的世界名胜古迹作文450字左右)

中国文明古迹作文450字(中国的世界名胜古迹作文450字左右)

首页话题更新时间:2023-03-10 00:17:53
中国文明古迹作文450字(中国的世界名胜古迹作文450字左右)

中国文明古迹作文450字【一】

文明就在我们身边,文明是一种神奇的力量,能拉近人与人之间的距离,能让我们的社会更和谐。如在公共汽车上一位老人没有座位了,我们给他让座;看见一位小弟弟跑着跑着绊倒了,我们去扶他一把;看到地上的废纸,主动捡起扔到垃圾桶;不乱果皮,不随地吐痰;见到老师同学打招呼问好等等,这些都是文明。

在我们身边,无时无刻都上演着文明这一幕,一天我上学的时候,我看见了一个我们学校的小弟弟,他过马路时总是前走走后退退有点害怕,大半天过不去,一个大哥哥过来,他对小弟弟说:“不用害怕,我和你顺路,我陪你一起过马路吧!”小弟弟还没来得及道谢,大哥哥已经走开了。我看在眼里,想到虽然这件事对于他来说很简单,但是他做到了,他就是一位品德高尚有文明的好学生。

文明在我们身边处处可见,而不文明的事情也有时发生呢?

一次在放学的路上,妈妈来接我,一辆轿车堵在路上中间,对面一排车都没法行驶了,妈妈下车后告之:“能帮忙把车后退一下让开路,大家好行驶……”此人确说:“等我孩子放学过来的,再给你们让路……”我们只好耐心的等着他家孩子快点来,把车开走。我们身边这种自私的人太多了,万事只想到自己,从不为他人着想,所以我们身边不文明行为也有时存在。听二姑说:“在外国,老远看见对面有车要过去,可是两辆车不能同时走,一位司机就早早让开路了,等待对面车开过去,然后互相问候后再走”。

我们生活在现代文明社会里,我们要像那位大哥哥和向外国人的优点学习。只有这样,我们才能多一份文明,多一份快乐,我们的祖国才能富强 文明。同学们我们一起好好努力吧!

中国文明古迹作文450字【二】

远远的便看见,长城犹如一条长龙,盘卧在山陵上。 爬上长城,看着人群来来往往,我心中便产生一种好奇心,从高出往下看会是什么样呢?于是我便随着人群一起向上涌去。一路上我遇见了许多外国友人,想必他们也是久闻长城的大名,想来看看长城是怎样的壮观,宏伟.过了一会,我看见一个小房子似的堡垒,原来那就是烽火台,敌人来时,用来点狼烟的,这不仅使我想起"周幽王烽火戏诸侯”的故事.

抬头仰望天空,是如此的蔚蓝,再看看长城,仿佛还有很远很远,一直延伸到云端.由于下起了小雨,所以我不得不下去了,我仅仅爬到了835米处.哎!真是令人遗憾啊!不过看着下面的人群,我当然十分自豪.

望着人群,我想,这便是长城的.吸引力.如果长城没有宏伟的气势,怎么会吸引那么多的游客?我又随着人群涌了下去......

此时我真的感受到了长城的宏伟壮观!

用情景交融的行式写关于名胜古迹的作文

一、选好景物定顺序,先总后分结构清 。

一般来说,写景物作文的顺序有以下几种:

1、时间顺序,即游览时间的先后顺序。先看到什么,再看到什么,按照见到景物的次序,来描写看到的景物。这样才能做到条理清楚,不致于杂乱无章。

2、方位顺序。即站在固定点观察,按东南西北、上下左右不同的方位来写。这样可以将景物介绍得更加全面细致,使读者读后一

3、移步换景的顺序。即随着脚步的移动变换不同的景物和场面。游览时,脚步迈向什么地方,笔就落到什么地方,这种写法可以使作文更加生动具体,使读者在读后有如身临其境一般。

二、认真观察抓特点,概括具体相结合。

很多同学在写景物时,容易犯“流水帐”的毛病。到什么地方,看到什么景物,在下笔时一点不落地写下来,这就是没有抓住重点的原因造成的。如何抓住景物重点呢?

首先,游览时必须细致全面具体的观察,在写作时,对那些看到的重点景物要进行特别仔细的描写。如描写桂林的山,就要写出桂林山的形态、气势等来突出其特点。其次,要安排好文章的详略,抓住景物最突出的特点详细写,其它的都可以略写,这样写出来的文章才能重点突出,清楚明白。

三、比喻联想写生动,情景交融抒真情。

写景物,如果少了描写,就不能让人具体地感知到它的“样貌”,难以形成清晰的印象。所以在写这样的文章时,可以对景物的外在形态加以致、生动的描写,或用比喻、排比,或用类比、联想,力求准确刻画,恰切描绘。此外,还可以围绕名胜古迹所发生的故事和人物的传说展开描写,增添一些神秘色彩。

写景物,不能为写景而写景。古今许多名篇佳作都说明了这一点。写作时,应该把自己的感情融化于景物之中,写出自己的真情实感。在文章结尾点明中心之时,还应该点明游览的意义,如反映自己对祖国大好河山的热爱之情,或通过自己在游览的过程中所吸取的教训、明白的道理等等,这样写出来的文章才有教育意义。

中国文明古迹作文450字【三】

宝带桥是江苏省苏州市的一个著名的景点。它又名长桥,与赵州桥、卢沟桥等合称为我国十大名桥。

它横卧在距苏州三公里的古运河和澹台湖之间的.玳玳河上。它始建于唐元和十一年至十四年,是驰名中外的多孔石拱桥。

它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知,江、浙一带自古就是鱼米之乡,历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间,隋炀帝开凿江南大运河,将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。唐代漕运已空前繁忙,但以苏州到嘉兴一段运河载满皇粮的漕船,秋冬季节要顶西北风行进,不背纤很困难。可纤道在澹台湖与运河交接处却有宽约三百米的缺口,需填土作堤;但这样做会切断诸湖经吴淞江入海的通路,且堤坝也会被水冲决。因而苏州刺史王仲舒决定广驳纤道,建桥湖上,并捐自己的玉质宝带充桥资,宝带桥因此得名。

宝带桥桥面宽廓平坦,下由五十三孔联缀,孔长249.8米。全长317米,宽4.1米。桥堍成喇叭形,下端宽6.1米。桥两端各有一对威武的青石狮,北端还有四处碑亭和五级八面石塔。整座宝带桥狭长如带,多孔联翩,倒映水中,虚实交映,有如苍龙浮水,又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供方便,还为江南水乡增添旖旎景色。工程技术上它使用的是柔性墩,可防多桥孔连锁倒塌。它的砌拱法采用“多绞拱”,这在古代建桥史上极罕见。

元代僧人善住对它描述道:“借得他山石,还摒石作梁。直从堤上去,横跨水中央。白鹭下秋色,苍龙浮夕阳。涛声当夜起,并入榜声长。”从中看出,远在元代,它不仅一是一座颇具规模的石拱桥,而且还肩负繁忙的运输任务。

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