巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望,就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性,我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要,这是我不由得想起"仰望星空,脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人:一种人心中拥有一个伟大的理想,但他并没有对这个理想付出努力,只是空想着理想实现后的美好生活,一直一直的空想下去,终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想,他只是为了生活而奔波忙碌,终生忙忙碌碌,平平淡淡;还有一种人他既没有理想,也不会为了生活而努力工作,这样的人最后的结果自然不言而喻;最后,还有一种人,他心中有着一个理想,并为了这个理想而努力奋斗,最后终于收获了成果,实现了自己的理想,成为一个成功的人。以上的四种人,在现实生活中处处可见,但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人,仰望着理想的星空的同时,双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜,是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考,是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的,一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前,也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后,说出了“彼可取而代也”的壮志豪言,这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想,没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话,美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光,双脚在实地上踏好每一步,向着它一直前行……
荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试,不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。
从古至今,教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前,首先荀子提出“道虽迩,不行不至,事虽小,不为不成”。事实显然是如此,所以无论做什么事,我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度,应为之而有所行动,努力地向着目标前进,不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行,别人并不会决定我们的一切,而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶,一览纵山小”呢?但仅凭行动和坚持是不够的。
有了正确的做事态度时,还应具备做人的原则,就如蔡元培所说“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也”。就算一个人智力才能都出众,若无德,不能为人民做出奉献,反而误入了歧途,那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家,凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民,保卫人民。所以若要做一个合格的人,那么必须具备德。做人需要有底线,也需要存有善德这样的原则。
总而言之,教学育人不单单只是一方面的教化,而是把众多优点聚集,从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全,是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好,更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信,一个人无论学习成绩有多么的优秀,倘若他做出违反法律的事情,或者做出一些不符合道德理论的事情,那么他会被人耻笑,并不会被人拿来当作可敬的对象。相反,若他心存善德,脚踏实地的做好每一件事情,那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人,让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样,一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线,并不允许逾越。他心存善德,不为琐碎之事所牵,以自身为示范来育人,最终达成自己的目标。
积跬步,至千里。积善德,得神明。这些才是教育的最高境界。
有的人是柏拉图主义者,是喜欢幻想的梦想家,与柏拉图主义相反的是亚里士多德主义,抱有此思想的人,性格则注重现实。
当两种对立思想产生冲突时,也许柏拉图主义者会不屑于亚里士多德主义者的死板,而后者也会嘲笑柏拉图主义者的荒唐。
也许,现实主义者的脚踏实地确实可以_柏拉图主义者的不切实际。
平平淡淡才是真。脚踏实地者不会空想自己的生活一定要多么万众瞩目,他们满足于自己现在所拥有的一切,在奋斗中一步一步向未来走去。
“天下没有免费的午餐,天上更不会掉下馅饼砸到你的头上。”我的母亲常在我贪小便宜而犯错时这样斥责我。她是个注重现实的人,不会荒诞地想“买彩票大发横财”,“什么都不做也可以得到上天给予的奇迹”等,她所做的,只有自己付出精力、时间等脚踏实地得到。“付出才有回报”,所以认同并给予的奖励。
曾见过一则消息,带着黑色幽默:一对夫妇幻想如果中了几百万的奖金后,该如何分配这不存在的馅饼,逐渐争吵起来,一发不可收拾,最后还闹到了警局。民警对他们无言以对。我更想知道那对夫妇现在有没有把幻想的巨额财产再多添几个零?
脚踏实地者不会自卑,也不会自傲。因为他们不需要空想和贬低抬高自己。居里夫人获得荣誉的勋章、奖杯后,将它们送给孩子们玩耍。她既不会空想自己获得诺贝尔奖后得到的各种大小荣誉,也不会空想获奖后把财富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起,脚踏实地地献身于科学中。
也许,脚踏实地者更能看清现实。南宋的诗人发出“直把杭州做汴州”的叹息,希望南宋统治者能从金人的牢笼走出,摆脱黑暗与腐朽,把中原从金人手中重新夺回,因为那里是宋的先地,是皇帝的故土。
抛开不必要的妄想吧,幻想家们,让自己脚踏实地来向未来的幻想变成可视可触觉的现实,又如何?
“尽天下之卵,其石犹是也。” ——题记
著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道:“眼睛看着天空,却不知脚踏实地。” 实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真,踏实。 倘若专心致志,也终将遭受冷嘲热讽,那么爱迪生把表扔进煮锅,牛顿见到骨头误以为早已进食的故事,便只能成为笑谈了。
脚踏实地亦虚亦实,又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
谓实,则有1000多年前,华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间,极力游说,不谓浮云为实干,苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地,用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
《劝学》中有一言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。” 脚踏实地,更须心无旁骛。
三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋,可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”,又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐,厚积薄发,兵家之道,焉能不知?可他终是被时局所迷惑,一边想着黄雀在后,一边想着如何抢刘备的地盘。
在高速发展的信息时代,人们对行事效率也越发渴求,于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出,便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事,脚踏实地。人类非高机器化产物,一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永远不会掉进坑里,悲哀的是他也不会观测到气象了。
脚踏实地,更需实干。不少空想主义者,纸上谈兵者,口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家,从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家,从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家,可在孙膑面前倒有些相形见绌了。
惊涛骇浪下,空想者倒下了,嘲讽者倒下了,急功近利者倒下了。然而脚踏实地者,海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
没有可以轻松通往成功的道路,只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空,想要摘取那颗属于自己的星星,就需要我们脚踏实地。
鲁迅说过:“哪里有什么天才,我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的,背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦,就必须先付出努力。鲁迅先生,那么伟大的人,也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力,他所拥有的成功是名副其实,更是理所应当。因为,在他通向成功的道路上,有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏实,为自己的成功打下坚定的基础。
好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标,就好比一个人仰望星空,却不看脚下的路,最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要,但要在完成目标的过程中不断进步,不投机取巧,否则一事无成。
你付出了多少努力,你获得的回报就有多少,你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。
赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年,才有了今天的成功,我们身边这样的人也更是数不胜数,他们依靠自己的努力,站在了他们人生的顶峰。
还记得,因为第一次月考的失利,所以,我第二次月考拼尽全力去努力,每天晚上熬夜学习,上课认真听讲,最后努力得到了回报,成绩才回到了原有的'高度。
一分耕耘一分收获,没有人在追梦的道路上可以一帆风顺,不经历风雨,怎能见彩虹?
我们抬头仰望星空,想要摘得属于自己的那颗星星,就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空,当你付出了比平常人多出几倍的努力时,成功就一定会向你招手,而那时,也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。
仰望星空,脚踏实地,负重前行,终获成功!
著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道:“眼睛看着天空,却不知脚踏实地。” 实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真,踏实。 倘若专心致志,也终将遭受冷嘲热讽,那么爱迪生把表扔进煮锅,牛顿见到骨头误以为早已进食的故事,便只能成为笑谈了。
脚踏实地亦虚亦实,又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
谓实,则有1000多年前,华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间,极力游说,不谓浮云为实干,苍茫的土地上他的.足迹清晰可见。脚踏实地,用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
《劝学》中有一言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。” 脚踏实地,更须心无旁骛。
三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋,可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”,又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐,厚积薄发,兵家之道,焉能不知?可他终是被时局所迷惑,一边想着黄雀在后,一边想着如何抢刘备的地盘。
在高速发展的信息时代,人们对行事效率也越发渴求,于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出,便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事,脚踏实地。人类非高机器化产物,一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永远不会掉进坑里,悲哀的是他也不会观测到气象了。
脚踏实地,更需实干。不少空想主义者,纸上谈兵者,口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家,从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家,从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家,可在孙膑面前倒有些相形见绌了。
惊涛骇浪下,空想者倒下了,嘲讽者倒下了,急功近利者倒下了。然而脚踏实地者,海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
《流浪地球》的上映无疑是中国科幻电影史上的一座里程碑。作为刘慈欣小说迷的表姐观影后激动地对我说:这部电影一下子把中国科幻电影的水平拉到了国际标准!
提到国外的科幻电影,我脑海中出现了《星际迷航》、《火星救援》、《变形金刚》,而中国的科幻电影我只能想到《流浪地球》,为何中国科幻电影如此之少?有评论者指出:历史既是财富,有时也会成为负担。
科幻二字拆开来看,一是需要科学作为支撑,二是需要一定的创造力,想象力。而五千年的中华历史,在给予我们珍贵的文化遗产的同时,也一定程度上阻挡了我们向未来进发的脚步。
主观来说,历史的厚重感有时让我们难以轻装上阵,幻想未来。《史记》誓言究天人之际,通古今之变,《资治通鉴》自诩能鉴前世兴衰,考当今得失,更有四书五经规劝着人们守规矩,行中庸之道诚然历史是笔财富,我们能从中学到古人智慧的结晶,但这也是中国历史与西方的不同所在,西方文明在文艺复兴和工业革命中宣扬自由创新的思想,假如说中国历史注重的是立,那么西方更注重破。在几千年思维定式的影响下,国人很难放下惯性思维和所谓常规,再去追求一些新的东西,当然这并不意味着西方没有守旧老人,他们有的是害死苏格拉底的毒酒,有的是***死日心说的忠诚教徒,我想强调的是,我们应当适当放下一些历史总结的真理,而更需要像哥白尼和苏格拉底那样勇于畅想尤其是在如今这个相对宽容的社会里。
客观来看,中国的科学发展和科学思想在当时远落后于西方。中国作为一个文明古国,被封建制度统治了上千年,当西方已开始文艺复兴和工业革命时,我们还沉浸在天朝的假象中,实行闭关锁国的政策,科学精神的缺失,科学发展的起步晚,导致这些年来的科学技术一直落后于西方,科学精神也远不如功利主义来的更加普遍,这也就解释了为什么古代不乏有许多奇思妙想,如《山海经》、《聊斋志异》、《西游记》等等,却只能归入神话、魔幻。科幻电影的前提是科学技术的发展,科学精神的体现。没有科学的支撑,不仅无法创作科幻题材,也无法制作出一流的科幻大片。
当然,如今中国的科学技术水平急速上升,有了小破球的先例,相信科技不会再成为难题。但是,我们不仅应当拥有科学精神更应有一颗开放包容的心,既能容纳五千年历史中的精华给予我们的底气,又能不被历史所限制,畅所欲言,异想天开。
历史于一些人,是风筝下方的一根线,而我希望历史于我们能像辽阔的大地,温暖的巢穴,让我们能安心地展翅高飞,冲破天空,冲向宇宙。
仰望,星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子,徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒,也让他心生憧憬,踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时,这似乎被当做不可能完成的任务,但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望,常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时,卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心,当他仰望着吴宫一角的夜空,心生无限希冀,最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险,当西施在吴宫静待复国,当昭君入胡地骤起相思,当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时,仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首,脚踏实地方能成功。
白发苍苍,节牦也脱落,流年暗换萧索,转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土,独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时,多一份沧桑与坚韧难以言喻,他成功了,19年来的等待并未摧毁它高山般的意念,脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨,他手执鹅毛笔,并未气馁,在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念,脚踏实地的走下去,这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧,十里扬州,前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去,否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想,路延伸的无穷和无尽,在充盈的希冀中脚踏实地的努力,人生之路必溢满光辉!
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