作文学与问680字

作文学与问680字

首页话题更新时间:2024-09-23 00:55:07
作文学与问680字

作文学与问680字【一】

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们学习和思考的道理,学是思的基础,思是学的巩固和提高,要有学问必须兼学兼问,只学不思或只思不学都不能成其学问。这里的问不仅是提问,更是疑问,有疑而生的问,需要思考去解决。

学贵有疑,这是广大学者公认的道理。一个不会用自己思想的人是不会进步的,他所学的充其量也只是一些死板的道道,是不能致用的条条框框而已。疑是什么?疑在哪里?疑是徜徉在知识海洋边时被浪花溅湿的样子,疑是登攀在知识的奇峰险壑中莫名的惊叹,疑是仰望星空时发现熟稔的影子又变了模样,疑是凝神于花开花落时叩问生命的变化。疑在我们生活的方方面面、知与未知,在偶一低头的刹那,在注目凝视的恒久中,在擦肩而过的飞鸟里,在静静伫立的槐树下,疑在心头闪过,在口中念叨,在眼里迷失,似虹般绚丽多彩又生命短暂,连起似不可能连接的两端,串起属于它们的精彩。

学因疑而生动有趣,因疑而丰富多变。知识是点,疑是线,将它们串成玉泽般光亮的金石。学生的学因有疑而快乐,认知加上自己的思考,继而在探索中求解,豁然开朗时乐趣顿生,进而乐学喜研,学习不催而自动。有好问的学生,虽然纪律欠佳,每有问题总喜欢插嘴发表个人观点意见,但成绩往往出色,就因其善思有问,在学的过程中主动积极地产生问题并寻求解决,自然,这样的学习效果比只听不思的好上几倍,而且还可以为以后的学习打下基础,让自己在存疑析疑解疑中学会思考、学会学习。

学习上我们应当更多地去问,问课本,问自己,问老师,问同学,问家长,问课外书,问社会。只有这样,我们的学习才会更有效,更快乐,也才会有更大的人生潜力。

作文学与问680字【二】

学习,是一件十分有意义的事。学习分为许多种,为考试学,为生存学,被逼着学,自觉学,乐于学……在这其中,我认为敬学是学习最坚实的基础,乐学是学习的最高境界。

在解释敬学与乐学之前,先要解释清楚一个问题:为什么要学?

人类生于混沌,学习使人类拥有思想、智慧甚至于诞生与传播文明。先哲们的光辉思想,通过后代的学习得以流传;小孩子学习说话与走路,得以更完全地领略新奇的世界;学生发奋读书,为有一个光明的未来;成人在社会中拼搏,学习为人处世之道,为能更妥善处理人际关系……学习的意义,就是使人心通透,耳聪目明,只有这样,人类才能开拓出更广阔的世界,创造崭新的未来。

如何学习呢?第一便是敬学。何为敬?朱子曾说:“主一无适便是敬。”对学生来说,便是心中只学习这一件事,再没什么旁的,把全副身心和精力集中到学习上。如鲁迅,常常翻译书稿或修改文章到凌晨,忘记了睡觉;又如李贺,为写出绝佳诗句冥思苦想,呕心沥血,这便是真真正正,不折不扣地做到了“敬学。”学生天职就是学习,不要被外物所惑,真正应做到“心无旁骛”四个字。

敬学不论成绩。无论分数的高低,只要你能一心一意地对待学习,便做到了敬学。人的天赋是不同的,不必为名次唉声叹气,认真学习,脚踏实地,天赋不够,努力来凑。在你的能力范围之内,做到最好,才不负这个“敬”字。

敬学不难做到,就一个字“忠”。忠于学习任何别的事都动摇不了你的心志。当你“百毒不侵”的时候,你就已然是一个敬学的人了。“囊萤映雪”的故事脍炙人口,心中只想着读书,忘记了天寒地冻,忘记了衣衫褴褛,全然不顾其它事。忠于学习,便需发自内心地把学习看作生命般重要。忠是功,不忠便是过。只有敬学,才能为以后的学习提供基石。所以敬学,是学习最坚实的基础。

第二是乐学。乐学是学习的最高境界。学习是枯燥的,乏味的,但你逃不掉,必须学。既然一定要接受这个现实,何不从中找点乐趣呢?何不让自己快乐地学呢?意大利小提琴家帕格尼尼,被称为“习琴人的祖师爷”,他幼时练琴,一天练13个小时,长大后,依然十年如一日地苦练,对他来说,练琴已成了一种人生中不可或缺的乐趣,是生命中的一部分。孔子也曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”埋头苦读,却认为这是种折磨,这样学习下去,会对学习产生抗拒,最后适得其反,放弃学习。所以以学为乐,是非常重要的,是学习的最高境界。

学习的乐趣来自哪里呢?我认为有两方面。一是充实的快乐。不上学的人,每日浑浑噩噩,精神空虚,这样活着也是十分煎熬的。在学校,每天过得很忙碌,充实而快乐。二是竞争的快乐,竞争给人以动力,以干劲与同学骈进,因竞胜而快乐。每件事都是有乐趣的,学习亦如此,发掘学习中的乐趣,以学为乐,才能达到学习的最高境界。

兴亡谁人定,胜败岂无凭?站顶端的人,大多不是因为天赋异禀,而是因为他们做到了“敬学”与“乐学”。

作文学与问680字【三】

我这题目,是把周总理的“加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多”和刘向“少而好学如日出之阳。老而好学,如炳烛之明”化用并拼凑了一番,因而确信,“敬学与乐学”必是人类生活不可缺少的\'活动。

“敬”“乐”即是主眼,但人类必须“学”,才有“敬学”“乐学”。故而先谈学之必要。

颜真卿有云“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。”《古今贤文》又云:“师傅领进门,修行在自身。”既是圣人所说,学习要勤奋,更要靠自身努力。若不学者,只得“黑发不知勤学早,自首方悔读书迟。”由此可见,学习贯穿朝年暮年,有做之必要。

牛顿小时候成绩不好,被老师找家长。可到最后,老师却找都不想找了,牛顿的人生似乎被否定了。可人家长大后不是一样发现了重力学为物理学做出许多贡献?

我举此例子,不是要说不学习不代表没出息,而是想说纵使在学基础与理论知识时学不透,将来也可在某某学方面有所成就。反之,一点也不学的人,无论哪个知识点都不学的人,哪来的事成?学习,如何学?

第一要敬学。“敬”谓何?古人云:“主一无适便是敬。”专一于某种工作不旁及其他的事情,便是敬。学有何可敬?牛顿等人的成就可不是“三天打渔,两天晒网”就可有的,也不是“台下三分钟”一可成的。学习物理是学习,学习修电灯泡也是学习。在我看来,学习的知识是没有轻贱之分的,无论当个学生也好是修理工也好,都是要学习的,只是内容不同罢了。

第二要乐学。学习苦,这几乎成了当代学生的经典。可否设身处地想一想,初三备考的我们,常常过了午夜才睡觉,是累是辛苦,但陪在一旁、等我们睡着后才安然入眠的父母不辛若吗?我们学习是为了我们自己,父母对此无益可受,却陪我们一同苦。学习苦,不学习亦苦。只有苦中寻乐,方能渗透学之乐趣。没有什么事情比学习,比修坐在那里学习要轻松的了。学习看着累,获取如识却是乐,我深明于此。

对学习负责,在学中找乐,并不矛盾,负责即敬学,找乐即乐学。我深信人类必应做到此样。

作文学与问680字【四】

在大多数学生眼里,学习总是枯燥的。因此渐渐产生了厌学心理,对学习更加的厌倦,学习难道永远的这样古板吗?答案是否定的,学习不是让知识来找你,而是去寻找感兴趣的知识,然后喜欢上学习。不能把学习当做应尽的责任,把它当做你的朋友,学会尊重他。

尊重学习不是每天把自己闷在书里苦读,而是要用心去理解每个字,每个句子的含义,用最多的耐心去解析,不单单让自己认识字,也要让字认识你,学习不是以草率为先,用心为后。而是没有草率只有用心。哪怕你把学习放到了最后,只要你用心去做了,也是对她最大的尊重,即使把学习放在了前面,你草草率率的学完,这也只是一种应付,对它的不耐烦。尊重他就是要用心去理解他。‘乐’字是多少人的向往,但也因此在很多人眼里那么的遥不可及,一生都根本不可能触摸的到,其实乐很简单,如果把乐字融入学习,会不会使学习变得生动有趣,结果是肯定的,但很多人都不同意这个观点,因为学习本身就枯燥乏味,又怎么可能让学习‘升级’为一种人人向往的乐趣呢解决这个问题,我们只需要换一种心态。

学习本来就是美好的,但他被荆棘缠绕,这些荆棘就是苦和累的化身,他们包裹着的又是一番别样的风景,学习离不开奋斗,从刻苦中加增快乐的分量,也可以在竞争中学习,从竞争中的到快乐。尊敬学习乐于学习看似很难,几乎办不到,其实理解之后会发现她那么简单,那么有趣,他们即是学习的基础,也是学习的重要条件,只有这样学习才会变得越来越有趣,越来越好学。尊敬学习他才会尊重你,乐于学习才会使生活更有趣。

作文学与问680字【五】

敬业与乐业是人类生活的不二法门,大人们的“业”是工作,而我们的“业”是学习,因此,我们要敬学与乐学。

首先要敬学。何为敬?借用朱子的话来说“主一无适便是敬”,用现在的话说,凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上头,一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”,就是以一种敬畏的态度,把学习当作一种神圣的事,全身心投入,专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”,这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事,杨时也因为自己的敬学,成为了著名的理学家,政治家。看来学是可敬的,因为它是一个循序渐进的过程,只有我们走好这个过程,结局才会完美,只有敬学才能有所得。

怎样才能做好敬学呢?其实很简单,但真正做到又很难,例如,如果你在课堂上能认真听讲集中精神,那每一题都能听懂,每一分钟都不浪费,这是敬学中最简单的一步,但却没有很多人能完全做到。有部分人,上课集中不了精神,一不小心就开起了小差,说说话,抠抠手,一节课下来许多知识未听进去,晚上作业又成了难题,考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念,全身心投入到学习中,心中想着学,从心底敬畏学,把学习当做一件神圣的事,树立正确的学习观念,有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率,取得更好的成绩。

不仅仅要敬学,我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种,也是极为重要的一种。乐学,顾名思义就是喜欢学习,对啊,一个不喜欢学习,一个不乐学的人怎么能学好呢?孔子曰“知知者不如好知者,好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧,同样一道难解复杂的数学题,一个不喜欢数学的人,题目还未看完就觉得麻烦,根本就不愿往下做;对于一个喜欢数学的人来说,这样的题就是太简单了,细细解题,畅游在数学的海洋中,复杂的解题过程在享受中变的那样简单,轻轻松松就做完了。这两者一对比,很显然后者更轻松,取得的成绩也更好。所以,我们要把学习当做一种享受,以享受的态度在知识的海洋中遨游,就能感受到无穷的乐趣,自然就会乐学了。

哪里有乐?学习中的竞争是有乐的,认准一个竞跑对手,不断的调整学习计划和学习状态去追赶他,这一过程中充满了乐,超越了是乐,进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度,“苦乐全在主观的心,而不在客观的事”,既然学习是无法避免的,那我们就要以积极且享受的心去学习,这样既轻松又能学好,一举两得,何乐而不为呢?

敬学与乐学的确是我们学习的不二法门,它能使平凡者优秀,优秀者卓越,难道你不想更优秀吗?

作文学与问680字【六】

有句话说的.好:“知识是学来的,也是问来的。”“问常常是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之门的铺路石。没有学,哪来的问;没有问,哪来的学。

我从一本书上看到过这样一个故事:以前,有两个孩子,一个叫‘学’,一个叫‘问’,学和问是一对仇敌,他们两家的中间有一条河,学的家在河的东边,问的家在河的西边。一天,学要给住在河西边的奶奶送一些食物,而问要给住在河东边的奶奶送一些酒。学和问就在河上碰见了。学见了,就说:“我比你大,你快让开,让我先过河。”问不服气,说:“我比你大才对,凭什么要让你先走,应该让我先走,你快点让路,别让我等烦了。”学也不甘示弱:“谁说的,你胡说,我比你早生出来,你还在我的后头呢。哈哈哈……”问听了这话,很生气,于是就和学打了起来,他们两个打架打得不相上下。还好有一个老爷爷经过,看见学和问在打架,很好奇,就上前去问个明白:“小朋友们,打架是不对的,你们为什么要打架,是因为什么打架的,来向我讲讲吧,好不好?学和问听了,就停止了打架,想让老爷爷为他们评评理。老爷爷听了他们的讲述后,哈哈大笑:“你们就是为了这一点小事生气的吗?那也太不值得了。我们做人啊,不仅要学而且还要问,你们要相互结合,要相互帮助,那样就不必在这里浪费太多的时间了。”学和问听了,都觉得很不好意思,红着脸儿低下了头,都互相认错。老爷爷笑着说说:“诶,这才是好孩子吗,你们都是好孩子。”读完这个故事,我明白了我们做学问,少不了学,也少不了问,学和问是必不可少的。有些诗人说:“敏而好学,不耻下问。”“敏而不学则罔,思而不学则殆。”“学无涯而问不止,问无修而学有成。”

学问学问,即要学又要问。学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。我们从小养成了勤学好问的习惯,就好比插上了两只强健有力的翅膀。到那时,知识的天空将任你翱翔,宇宙的奥秘将任你探求,你将真正成为学习的主人。

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