如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不再钱袋。如果你失去了文明,你就彻彻底底的失败,因为你已经失去做人的真谛。
文明的社会,需要文明的我们。文明能体现出国家的文化程度,所以我们更要讲文明。但我们不能把文明当做“纸上谈兵”,我们要把文明融入到现实生活中去。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。
中华民族自古以来素有“文明之国”之称,是一个从来都讲究文明的古国。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。千百年来的文明礼仪之风传承至今,作为中华民族的未来,我们不应该继承吗?尊老爱幼是一种美德,是一种文明,乐于助人也是一种美德,一种文明。每当清晨,你甜甜地对别人问声好,别人的心里必定会很高兴。一个素质高,有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明,而文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。文明礼仪其实是从日常生活中的小事表现出来的。例如:进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾.......这些都可以看出你有良好的文明礼仪。
打开记忆的闸门,那是阳光明媚的早晨,我漫步在万绿园,沐浴着阳光,欣赏着早晨开放的花朵,心情高兴极了。忽然,一个大约三四岁的小妹妹朝我走来,也许是一直在盯着手上的牛奶,根本没有看到前方有人,手上的牛奶洒在了我的黑色运动裤上。她不知所措的望着我,似乎在等待着我的一顿训,嘴里说:“大姐姐,对不起,我不是故意的。”我望着她,不想让这张充满纯真的脸蛋没有了笑容。我蹲了下来,对她说:“没关系,小妹妹,下次你要看路点。”她看了我,仿佛知道了什么,点了点头,高兴的走了。这时,我仿佛看到了雷锋叔叔在向我微笑,好像在向我所做的一切在赞许我。
鲁迅先生曾经说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
文明礼仪是自身的修养。它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根、成长。虽然微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
事在人为,我们首先就是要具备小学生应该有的文明礼仪,具备我们中华民族的美德,没有文明礼仪的人,不算高尚,别人陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的社会有出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。而在当今这个社会,讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。
学生的出口成“脏”,问路者的“冰冰”有礼,道路的垃圾遍地,公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。古人说的好:玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
古代的一个小故事:孔融让梨,就告诉我们礼仪的重要性。
孔融,鲁国人,是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。而另一个故事:程门立雪,则告诉我们尊敬师长的重要性。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示者尊敬师长和求学心诚意坚。
文明在我们的生活中无处不在,哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德,也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的.友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事,可谓是数不胜数的!
一个小小的文明举动,可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明,我们的社会该会多么和谐、快乐呀!
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