古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。古希腊哲学家柏拉图认为“人生最重要的事莫过于提高自己的修养,”修身的重要性可见一斑,修身是本,齐家、治国、平天下是末,修身是一切事业的基础,廉洁可以修身,廉洁的人心灵必然纯净、纯洁,通过降低自己的***,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直自然分明。
我们说当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民,但是,如果没有能力控制自身的物欲,那么很容易就被物欲所控制,一旦被***而蒙蔽了双眼,被***操纵了行为,被***污染了思想,就像被困住了手脚,被堵住了耳口,那就成为了金钱和权利的奴隶,为官施政的出发点就会出现偏差,谈何兴一方,谈何求民安?
修身养性的关键在于持之以恒,我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的,纵观历史上的贪官,无一不是通过自己对知识的艰苦学习,对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托,被组织倍加信任,最终得到了手中的权利。但是,在***的诱惑下,逐渐放下的防卫,成为了痴恋金钱,贪恋权利,迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。是什么使他们逐步被腐化?就是因为他们没有做到廉以修身,没有做到持之以恒。
立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句“为中华之崛起而读书”昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键,是事业的基础和起点,孔子云:“君子喻于义,小人喻于利。”我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向,作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们,应当以一生清廉,恪尽职守为我们的理想和志向。
大思想家朱熹,为政期间清廉勤勉,政绩显赫,“政权其义不谋其利,明其道不计其功”, 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐,一生清廉,世人敬仰,史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官,靠坚守一个“廉”字,在事业上取得了成功,他们的功绩被世代传颂。廉洁自好,方能保持一颗积极向上的事业心,方能担重任、成大事,才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功,需要政府的清廉高效,个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”大家能够时时刻刻廉洁奉公,各司其职,各尽其责,才是国家之幸,人民之幸。因此,廉以立功,要从每个人做起,从我做起,国家何愁不富强。
左传有言:“太上有立德,其次有立功,其次与立言。”由此看来对于一个人,最重要的是德。何谓德?每个人可能都有不同的理解, 日月经天是谓德,天何言哉是谓德,众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么,而是你不做什么。老子有言上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事,即使他不去做其他的事情,却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德,是以有德。
领导干部手中的权利,是为更多人服务的途径,而不是为一己谋私利的工具,选才之道在于德才兼备,以德为先。有人会问,难道做官就不能有自己的生活?就不能为自己做一些打算吗?老子云:是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。?老子认为,一个没有私心的人,反而能成就大私。将一己之私集于众人之私,集众人之私成天下之公,心中集于天下之公是谓上德。
党的十八大提出了建设“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉洁政治的重大任务。古往今来,廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力,廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉,也送给大家共勉,君子当志洁行廉。
"吃亏是福"是郑板桥流传下来的一条至理名言,经过漫长时间的洗涤和锤炼,走到现在这个浮躁喧嚣,争端不断的时代,仍然为很多智者所推崇,成为他们的处世之道,不能不说"吃亏是福"是个超越时代的智慧。
可是,现在的社会态势毕竟是一个物欲横流,崇奉金钱,一个比一个精明,竟相比较的是谁更有本事趄利避害,哪一个还会"吃亏"呢?哪一个还会认为"吃亏"是一种"福气"呢?谁还会为"吃亏是福"充当"傻冒"的角色?
其实,往往傻人更有傻福。看过《阿Q正传》的人可能更容易理解"吃亏是福"这四个字的含义,一个老实纯朴,一直处于劣势的人反而比那些聪明强***人更容易获得成功。吃亏,自然意味着舍弃与牺牲,但当你失去某些东西的同时,你也会获得另外一些东西。
吃亏不但是一种胸怀,一种品质,一种风度,更是一种坦然,一种豁达,一种超然。愿意吃亏,不怕吃亏的人,总是把别人往好处想,也愿意为别人多做一些,在其看似弱智,迂腐、软弱的背后,是一个宏大,宽容、纯净的世界。在这个世界里,他(她)享受着永久的快乐和幸福。吃亏的人,一般来说都会得到旁观者的同情,不但赢得好人缘,还会在道义上得到更多人的支持,为自己构筑了坚实的人脉。乐于吃亏是一种境界,是一中自律和大度,是一种人格上的升华。在物质利益上不是镏珠必较而是宽宏大量,在名誉地位上不是先声夺人而是先人后己,在人际交往中不是唯我独尊而是欣赏他人。如此这般以吃亏为荣为乐,势必会赢得人们的尊重与赏识。
相反,那些不肯吃亏的人,却经常遭遇吃亏,不但吃亏,而且往往还会多吃亏,吃大亏。人们为了自身的利益,为了不吃亏少吃亏,为了多占他人便宜而上演一幕幕你争我斗的人间闹剧。贪心的人,总是费尽心思而算计别人,在其热情,仗义与关切的伪装背后,,更多的是肆无忌惮地对别人的进攻与伤害。这些不能吃亏的人总是见到好处就捞,遇便宜就占,即使是蝇头小利,见之也眼红手痒。这种人每占一分便宜,便失一分人格;每捞一分好处,变少一分尊严。同时,世界上没有白占的便宜,爱占便宜者迟早要付出代价。
吃亏就是占便宜。正如"祸兮福所倚,福兮祸所伏"的道理一样,吃亏和占便宜也是相互依存和相互转化的。
曾经有人说过这么一段极富有哲理的发人深省的话"福祸俩字半边一样,半边不一样就是两字相互牵连着"。凡遇到好事的时候别张狂,张狂过头后面就是祸事,犯遇到祸事的时候也不用乱套,哪怕咬紧牙忍受着,忍过了,好事就跟着来了。
世界上有百分之九十九的人因为贪小便宜而最终失去大便宜,只有百分之一的人因放弃小便宜而得到大便宜。
郑板桥的名言,除了“难得糊涂”之外,还有四个字:“吃亏是福。”
中国有一套电视连续剧,是以郑板桥为主角,很受欢迎。不过,当中很多是根据野史,不足采信。
可以采信的,是郑板桥的名言,除了“难得糊涂”之外,还有四个字:“吃亏是福。”
“吃亏是福”很像现在十分流行的佛家语,是许多信众常挂嘴上的:“有舍有得”也就是“舍得”。
依郑板桥的说法,是:“宽一着,退一步,当下安心,非图后来福报也!”
这种说法似乎比“舍”后会有“得”的层次要高。
很多人都不认同“吃亏是福”。
一遇“吃亏”即刻想从中占“便宜”。
美女遇俊男,因情生而交往,一旦俊男或美女中,有一方提分手,另一方第一个反应是不要吃亏,赶紧提出要讨回赠送礼物,或索求金钱赔偿。甚至不排除闹上法庭,撕破脸皮,沦为笑柄。
郑板桥在最失意的时候,离开官场,从杨州回到兴化途中,看到竟然有人售卖郑板桥的'书画。
这些书画,全是仿冒的。
常人见了,恐怕都会怒火中烧。
郑板桥一点也不动怒,他心平气静告诉对方,自己就是郑板桥,而且赞扬对方,仿冒几可乱真。
最后,勉励对方:“只要另辟途径,不模仿,说不定有那么一天,会超越郑板桥呢!”
这是何等胸襟?
郑板桥明明是吃亏,能坦然面对,肯定能获得心安,心安已是福,何必再求什么福报?
明朝有一个洪自诚,曾这样说:
“世事如棋,让一着不为亏我。心田似海,纳百川方见容人。”
郑板桥就是能“让一着”和“纳百川”的人,二千多年前的老子,也说过很有名的两句话,那是:
“既以为人,己愈有。”
既以予人,己愈多。
郑板桥的“吃亏是福”,和老子的思想,同出一辙。
第一次听说“吃亏是福”是在初中化学课时,身广体胖的郭老师说的。因为稀有所以记忆忧新。
人世间,总有些人常怕自己吃亏。因而他们总爱斤斤计较,处处较劲,即使是蝇头小利,也要吵闹不休,与人争得面红耳赤。他们若占了点便宜,心里就沾沾自喜格外舒服。
其实,做人是不能怕吃亏的。做人的可贵之处,要有点乐于亏己。事实就是如此,自己主动吃点亏,往往能把棘手的事情做好,能把很难处理的问题解决得妥妥当当。
有个这样的故事:有一年过年前夕,皇帝下令赏赐朝中每个大臣一头牛。牛有大有小,有肥有瘦。在分牛时,负责分牛的大臣犯了难,不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时,一位大臣从人群中走了出来,说:“这批牛很好分。”说完,他就牵了一只瘦牛,高高兴兴地回家。众大臣见了,也都纷纷仿效他,不加挑剔地牵了一头牛就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬,也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说,吃亏不正是福吗?
我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素,平易近人,为国家民族日理万机、废寝忘食。我们知道周总理的睡衣有好多补丁,我们知道周总理16年只穿了两双皮鞋————周总理说国家还很穷,他身为国家***要起一个带头作用。难怪1976年在零下几十度的寒风中,长安街头,百万群众自发地为周总理送行。从个人角度来说,周总理是吃了很大的亏,但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。
吃亏者,能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样,吃亏者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时,别人也乐于向他伸出援救之手;当他干事业时,别人也肯对他给予支持,给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。毋庸置疑,能吃亏者,大都是心胸宽阔者。而这些人呢,就比别人更能为国建功立业。有人说:一个人心胸有多大,他做成的事业就有多大。的确有理!只要我们留心一下历史和身边的人就不难发现,凡那些取得了巨大成就者,尤其是那些有杰出成就的人,无一不是胸怀宽广、能吃亏的人。相反,再看看我们身边那些一生无所作为,无所建树的人,有哪一个不是心胸狭窄、斤斤计较、不肯吃亏之辈?由此可见,吃亏不是福吗?
身为人师,在创建和谐社会的过程中,又在教导孩子们“吃亏是福”。这无论是对个人、家庭,还是对社会,都是有百益而无一害的事情。
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