乐业与敬业作文【一】
我明白什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和完美事情的源泉——高尔基
在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也仅有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的“脑力劳动”，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来”，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。
同时，我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自我，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提高自我，在健康方面，每一天充实的工作使得自我起居有规律，反而使自我健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢?
为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最完美的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻可是了，真正逼迫自我去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，仅有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
乐业与敬业作文【二】
每当我看见那干净的马路，脑海中便会浮现出一位辛勤工作的清洁工阿姨的身影。
这位阿姨个子不高，看上去显得很清瘦，她就是我家隔壁的赵姨。赵姨是厂里的保洁工，这个工作在别人眼里是有脏又累的下等活，可赵姨却把它看作最神圣的岗位。每天天蒙蒙亮就得出去工作，天黑了才下班。不管天气如何，都无怨无悔地坚守在自己的岗位上。
记得在一个大雨滂沱的下午，我和妈妈去教培楼上英语课，一路上我都在埋怨老师，这样的天气还要来上课，心里有说不出的怨气。就在这时，远远的看见一位阿姨正在拿着扫帚扫来扫去，走近一看，是赵姨，她正在清理由于刮风掉下的梧桐叶，还不时的用手里的铁钩做着什么。我不解地上去问：“赵姨，这么大的雨，你出来扫啥呀，等雨停了，明天再扫也不迟呀？”赵姨看了看我说：“不行呀，你看这梧桐叶子还有掉下的树枝，堆积多了，顺着水流都流到下水口，要是不及时清理，会堵塞下水口，这样路面就会大量积水，要影响车辆、行人安全通行的。”说着又见她用手里的钩子在清理下水口的树叶，她的手上、身上、脸上、沾满了泥水，去没看出他有一丝丝地怨气。她干得是那么认真，那么执着，想到自己因为天气不好要上课，还一肚子怨言，真是羞愧不已！
由于表现突出，今年赵姨还获得厂里“五一”劳动模范的奖章。至今赵姨仍在自己平凡的岗位上辛勤工作着，实践着自己“干一行，爱一行”的获奖感言。
我佩服赵姨，她让我明白了一个道理：工作无贵贱高低之分，只要努力，用心去做，平凡的岗位也会干出不平凡的事业。
乐业与敬业作文【三】
我们的生活是讲究效率的，效率高要满足两点：一是一心一意、一丝不苟，二是要有一个良好的学习环境――这个学习环境是谁给你的呢？――是父母？不是，是苍天？不是。其实，他们是很不起眼的一个职业――清洁工。
清洁工又名“城市的美容师”，他们为了每一个人都能够在清新的环境中工作，不惜辛苦、不惜劳累地起早贪黑为我们卖力， 您早上四五点一出门，就可以看见清洁工们正在忙碌着。也是，这是打扫卫生最佳的时期了――早了点，怕人们上班时路面又脏了；晚了点，怕影响到人们上班时的交通问题。瞧，清洁工们多么为我们着想啊！他们专心致志、全神贯注的攥着扫把，用力摩擦着地面，尽量不要有“漏网之灰”，也尽量不要扬起灰尘来。
如此伟大的清洁工，还饱受着一些市民的唾骂，人们总看他们衣着朴素、黑不溜丢，都很讨厌他们，还说他们影响市容。但是，清洁工，其貌不扬的清洁工，就这样的忍下了，他们，为了人们的工作效率和环境就这样的忍下了。那些讥笑清洁工的人啊，你们不知道，如果没有了这个“影响市容”的清洁工，你们将不会在一个天堂般的梦里水乡中工作生活了。
清洁工的心里和平常人一样有着酸甜苦辣，他们酸――人们瞧不起他们；他们甜――为人们做了贡献而感到高兴；他们苦――起早贪黑为我们卖力加油；他们辣――那么努力还要被别人骂……
清洁工，“城市的美容师”，你们为我们造福，使我们的生活幸福安康、使我们的地球年轻永远！
乐业与敬业作文【四】
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
“友善”是人际交往中必须具备的.道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!
乐业与敬业作文【五】
还没亮，小镇还在梦乡之中，只有路灯在晨雾中闪着微弱的闪光。“当！当！当！当！当！”一阵铃声打破了寂静，唤来了黎明的曙光，一位清洁女工，像时钟一样准时，不论刮风下雨，还是烈日炎炎，清晨五点总是一手拿扫帚一把，一手推着清洁车走来。
她拿起扫把，熟练地打扫着路上的垃圾，来到垃圾得人，都亲切地向她问好。当扫到一个垃圾桶市，她就会停住脚步，吧垃圾桶重的垃圾袋拉出，拖进垃圾车中，然后继续前进，除了这些，她还要打扫厕所，把厕所的墙壁擦干净，发现厕所的水槽堵了，就要把它处理通，以免给我们带来麻烦，每当我看到她正在一丝不苟地干着这些事情，连额头上黄豆大的汗珠都不擦时，心里总会冒出一个问题：这份工作又脏又累，收入又不高，这又何必呢？
直到我上了六年级，慢慢地懂事了，我才恍然大悟，清洁工们是为了我们所依赖的环境社会而付出自己艰辛的劳动呀！这是一件多么伟大的工作，想到这里，我还为我以前的想法而深感惭愧。我一直以为，清洁工这份工作是何等的卑下，基本上没有人愿意干那行，甚至清洁工们还会被人嘲笑、看不起，如今想起来真是大错特错，反而这份工作在我心目中已建成了一个神圣而又辉煌的职业了，只有有高尚品质的人才能拥有这份职业。清洁工，一个最普通的人，但是他们在自己光荣的岗位上干出了一场不平凡的事业来，因为说他们是最普通的人而又最不普通的人！啊！清洁工，是你在宽大的马路上清扫着路面，让我们每天都能呼吸到清新的空气，是你在臭气冲天的厕所中一心一意地清扫为我们带来方便，是你，给我们一片洁净的天空，深邃的地面，让我们在二十一世纪中茁壮成长。
清洁工，一个无法用任何优美的词语来概括和形容的词，它有着自己独特的内涵。说了这么多，都无法表达我对你们的谢意，最后说一句，也是最真诚的一句：“清洁工，谢谢你！”
乐业与敬业作文【六】
“学习好苦呀！”几乎每个人都曾经说过这句话，我也不例外。但是问题就来了：“学习苦，难道不学习就不苦吗？”翻过来，如果我们去玩游戏或者干别的，也不是一样在淘神费力？难道不苦？其实苦于不苦，快乐与不快乐全在主观的.心，而不是客观的事情。
人生来就要努力上进的，不然你要脑子干什么？不然我们怎么过上更好的生活？只要一用脑子，哪个不会淘神，哪个不会费力？学习的苦与乐都是免不掉的，但是有些人可以在苦中找出快乐来。我想天下最苦的人，莫过于不学习的人。这种人在别人讲话时会无所适从，别人在将文化知识时他只能干瞪着眼看。
第二苦的人，是不爱学习的人，学习这件事明明不能不做，却满肚子的不愿意做。不愿意做逃的了吗？到底不能。最后还是满脸不情愿，皱着眉头去做。这不是专门自己替自己看玩笑吗？其实啊，我们学习虽然苦，但熬过了那苦，便自然会有甜。为什么呢？第一，因为我们所学的是知识，在生活中基本都可以应用到，而且当你所结交到的朋友们议论到中国历史啊或者是其它可以在我们聊天时可以说的知识等等，只要你知道了这些知识，就不用担心别人说什么而你却不懂了。
第三，每一个人学习的成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从苦中得快乐，快乐的分量加增。
第四，专心学习时，把许多游思，妄想杜绝了，省却了无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生们能从学习中领略出趣味，所以学的知识才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
乐业与敬业作文【七】
历史唯物主义认为，社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观，也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”，把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来，有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求，促进人的全面发展。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的利益诉求。马克思说过，“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。现代心理学也认为，人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足，人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力，就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求，从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求，必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说，需要在生产不断发展的前提下，真正给群众以看得见、摸得着的实际利益，逐步实现共同富裕，充分体现社会主义制度的优越性；从公民个人层面来说，在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中，无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里，社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说，人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求，即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的，因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的，必然要体现社会发展的系统性要求，要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范，积极投身于中国特色社会主义实践，使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化，才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的发展需求。当前，我们正处于社会转型期，社会主义市场经济还不完善，特别是在思想观念领域，社会价值观更加多元、社会思潮更加多样，金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前，许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”，成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们，必须加强社会主义核心价值观的培育和践行，促进人的全面发展。人的全面发展，需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了这两个方面的要求，不仅规范人们追求物质利益的行为，也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时，也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献，从而也促进了自身的全面发展。
乐业与敬业作文【八】
读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。
其中，“敬业”里边写道：“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的一生，还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。
