纵观历史长廊,多少成名人物都有一颗爱国之心。岳飞的?精忠报国?,范仲淹的?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?,陆游的?但悲不见九州同?,霍去病的?匈奴未灭,何以为家?……她们那个不是由于强烈的爱国情感?那一位不是爱国的实干家,那一个不是为了中国之奋起而鞠躬尽瘁的仁人志士?相反,只图个人利益,而不顾国家利益的人,非但不会流芳百世,反而落的个千古罪人。就如袁世凯吧!他满足了个人私欲,做成了他的皇帝梦,功绩不可为不大,然而到头来,他获得了什么?不过是人们的唾弃,不过是?窃国大盗?的千古骂名。杰出的'音乐家,冼星海曾经说过,?我的人格,良心不是金钱所能收买的。?而他也正是这样做的,他用满腔的爱国热情谱写的歌曲,为我国的革命音乐史添上了光辉得一笔。 元界的战鼓声;载着改革开放的旗帜、载着中华民族的憧憬,正以惊人的速度飞奔向前!
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
又是一个收获的季节,祖国母亲即将迎来72岁华诞。72年间,中华儿女孜孜不倦;72年间,华夏大地翻天覆地;72年间,社会主义蒸蒸日上。一路走来,祖国母亲始终以一种崭新勇敢的姿态屹立于世界民族之林,始终以顽强的毅力和不懈的`努力来告诉世人,中华民族是一定能繁荣富强的。您聚集了当今世界上最多最广最大的人气,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢、不躁不惊,坦荡豁达、深邃闲静,不管风吹雨打昂首阔步于新世纪的大道!
还记得72年前刚建国时,各行各业百废待兴的烂摊子吗?从建国初期的满目疮痍到拥有跻身世界500强的企业,中国的经济乘风破浪,勇往直前。建国的72年是农业结构调整成绩卓然的72年,是工业突飞猛进成为世界工厂的72年,是科技日新月异从仿制到引领的72年,是国防力量不断增强维护祖国统一的72年,更是人民生活多姿多彩日益富庶的72年。
金秋十月,喜迎国庆。在这个普天同庆的节日里,也为电建一公司走过的风风雨雨而骄傲。黑夜里的万家灯火,有我们辛勤员工的一份功劳。人们的欢声笑语中,我们能体会到自豪。不曾忘记,每个员工在现场忙碌的身影,高空、高压的危险,他们没有惧怕;不曾忘记,每个员工与亲人告别的场境,一年四季的奔波,他们没有怨言。这就是电建一公司员工的精神——为了祖国的进步,为了人民的利益,他们甘愿付出自己的一切。72年的建国历程,表达了中国这个东方大国和平崛起的信心,向世界展示了中国的精彩与繁荣;72年的建国历程,摘掉了中国“东亚病夫”的帽子,赢得了世界的喝彩。在祖国经济的发展历程中,每一个人、每一个企业都贡献着自己的一份力量。正是这数十亿力量的汇聚,中华民族的伟大复兴不再是梦想,中国人民必将迎来明天更加美好的阳光。
爱国,从小就学会了“爱国”两个字,无一例外,对于我来说,它只不过是新学会的两个汉字。似乎记得,学的时候没有跟多的解释,学完了,会写了,接着就学另外的汉字。更加也就不会去钻研它的涵义。
所以,爱国,于我,它的'概念总是模模糊糊。最浅的只是知道要爱国。但不知道怎么去爱……
随着岁月的流逝,年轮的飘散,我似乎懂了。
“沧浪之水清兮,可能濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐之后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汩罗江而死。端午节,也是因此而来的。
屈原的爱国精神激励着我们一代又一代后人。
我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计,从1952年到1993年,我国西北地区发生沙尘暴的次数是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80年代14次,在1993年还发生了一层剧烈的黑风暴事件,之后,每年四五月份,甘肃河西走廊至少要发生一次,而在20xx年,连续发生8次。
1993年的西北特大黑风暴造成85人死亡,31人失踪,96.6万亩耕地受灾。沙埋厚度达20—150厘米,房屋倒塌、水井堵塞,农作物颗粒无收,造成严重损失。
在10—20年中,面对人口越来越多、生态环境越来越恶化的现状,如果不采取有力措施,我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。
这时,我似乎懂了,爱国首先要从自我做起,保护环境不要让悲剧愈来愈烈。
江泽民曾说过,科教兴国,是指全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持以教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增强国家的经济实力,及向现实生产力转化的能力,提高全名族的科技、文化素质,把经济建设转换到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。
科技是第一生产力,没错,不发展科学的国家必然会变成殖民地。这是里奥—居里说过的一句话。这是,我似乎懂了,爱国,更要先努力学好知识。
“爱国”从会写它到知道要爱它,最后懂得怎样去爱它,它从此不再模糊。
1、苏轼牧羊,虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
爱国之心,应当人皆有之。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国家为己任,前仆后继,临难不屈,保家卫国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。少年兴则国兴,少年强则国强。因此,爱国不是停留在表面上的,而是要落实到一点一滴的行动当中去。
爱国是一种高尚的情操。鲁迅的“中国自古以来,就有埋头苦***人,就有拼命硬***人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”文天祥面对敌人的高官诱惑劝降毫不动摇,斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”仅留下一首撼人心弦的《正气歌》便慷慨就义了。为祖国而倒下的人,他的死是光荣的,每个人都应该有爱国情操,爱国者的话是最有价值的。
只有爱国,才能拥有民族自豪感和自信心。在中国历史上,有多少王侯将相在他们所处的位置之上做出了自己的贡献。晏子使楚,蔺相如完璧归赵,都是爱国主义民族精神的体现。***总理面对美国记者的问题“为什么中国人走路时总低着头,而我们美国人走路都是昂首挺胸的。”周总理说:“那只能说明我们中国人在走上坡路,而你们美国人在走下坡路,当然要仰头走路。”一句话说得美国人哑口无言。那股自信油然而生。历史远去,而他们在谈笑间展现的中国人的精神却永存我们心间。
爱国,要主动维护祖国的尊严。徐悲鸿面对金发碧眼的西方留学生的挑衅“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才。”徐悲鸿大声说:“你不是说中国人不行吗?那么我们各自代表各自的国家比比,等学习结业时看看到底谁是人才、谁是蠢材。”1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界,那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士回到祖国造就中国的火箭、导弹事业,有人问他:中国既无人才又无设备能行吗?他的回答是:“外国人能***,中国人为什么不能干!”最终,载人航天事业进入了世界先进行列。一个人如果没有爱国心,不能在别人质疑、侮辱祖国时挺身而出、主动维护祖国的尊严,那么,试问一句,“国之不存,身将焉托?”
我们应该真正吧爱国之心变成报国之行,今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!
坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。
在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!
然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的.新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。
再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。
调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。
还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。
诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因:
有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。
有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。
还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。
从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。
著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了1
历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。
缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国!
中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!
中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!
诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!
我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。
诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!
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