身在居中,殊不知本性中的真正在一点点丧失……“富足”,在悄然间变了味!欣慰的是存在另一种富足,那是一种对于生活的满足。古希腊有一首诗,当中说道:“健壮的胃口、腰背和腿脚/这些才是世人的财富。”是啊,这又何尝不是另一种富足?敢于审视自己的内心,理智对待***,看清自己,这种对于生活的满足又有多少人能够做到?
返璞归真又何尝不是另一种人性的升华?或许有人会问:“对于生活的满足会不会让我们丧失前进的动力,丧失对于理想的追求?”这,自然不会。对于生活的满足并不意味着停滞不前、固步自封,它意在将尘世中的一切归于平静、看清本心。物质生活固然舒适漂亮,但对于精神的追求难道就不值得尊敬、提倡吗?白岩松老师着有《幸福了吗》一书,其中时常提到信仰、本心,这不就是一种体现吗!
中国有句古话叫做“风水轮流转”,含义很明确:物质生活是多变的,你可能会在一瞬间跌下神坛,戴上枷锁,也可能刹那间变为千万富翁甚至是政坛红人。***、野心会膨胀,不变的却唯有心中的营养,本真。,分子的“头号公敌”。
他敢于在众多媒体记者前尖锐指出中国官员的问题,敢于直接呵斥暗中的隐性势力,他成了众多分子的.眼中钉,却是我们心目当中的总理第一人。若不是他心中的信仰犹存,本真仍在,又怎会是我们的好总理。政治需要人性,同样,对于理想的追求也并不与人性中的本真相冲突。黄金白银,钱财珠宝终究是身外物,带不进冥土,也避免不了死亡和病痛。物质生活即使再怎么漂亮,也比不上心性中的安宁,带着不安的富足生活又怎能说得上富足?回到原点,思考人生,保留下最初的本真,再去追求理想。这是一种可贵而又理智的做法,这也恰恰是另一种富足的开始!
在访问的最后一天,我莫名其妙地被困在了饭店门前街道上的车流中。之前我得到的忠告是,穿行马路时,直接从车水马龙中穿过去,不必东瞧西看,来往奔驰的车辆自然会给路人让道。但这一次,面对熙攘的车流,我却有些手足无措。正当我踯躅不前的时候,一只手忽然搭在了我的'胳膊上。低头一看,是那小乞丐,正笑吟吟地抬头看着我。她朝街对面点点头,意思是要带我过街。随后,她领着我,我们一块儿在乱哄哄的路上缓缓穿行,她不停地催我往前走。
到了路中央,我忍不住又瞧了瞧她,不由得叫出声来:“你笑得真是好看!”看得出来,她不懂英语,但显然从语气中到了我的意思,因为她蓦地伸出双手紧紧拥抱了我一下,当时我们身旁是络绎不绝的车流。我们俩继续小心翼翼地往前躲避着走,终于有惊无险地来到了人行便道。她勾住我的脖颈往下拽,一左一右亲了两下我的脸,然后一瘸一拐地走了,还不忘回头冲我招招小手,脸上洋溢着灿烂的笑容。
自始至终,我没有给过她一分钱。
我只是面带着微笑,真诚地看待那些靠乞讨为生的人,而不是给他们鄙夷的一瞥。当那只祈求的手伸过来的时候,我只是紧紧地握了一会儿,并且学着用当地语言向人家问候了一声。所有这些都是小事,人人都可以轻而易举地做到,但这又是头等重要的大事,无论是对你自己还是对他人来说。就像德雷莎修女曾说过的一句话:“如果你做不了大的善事,你可以做那些细小的,带着伟大的爱去做。”
在我到印度旅行时,曾见到一个失去双腿的人坐在马路边。当时我刚看完一个街头舞蹈家的表演,正要返回住处,手头的录音机正播放刚录下的音乐。这个命运的不幸儿的微笑把我吸引了过去,我们开始高兴地交谈着,用的是那种旅行者浪迹天涯时常用的手势和笑声。我给他演示录音机如何播放。他怂恿我将小机器给他。我犹豫了片刻就答应了。他仔细地察看手中的玩意儿,然后放声歌唱,是首动听的民歌。哦,我明白了,他是想把这歌声录下来,好让我带回家,作为这次见面的一份礼物。
几分钟前,大家还是互不相识的陌生人,只一会儿工夫,我们就成了久别重逢的老友。互相交换姓名时,他的眼睛熠熠闪光。这段情谊非常短暂,但很真挚,它正应了北欧的一句谚语:“人人心中都有一位国王。去跟这位国王倾谈,国王就会现身。”
在生活中,和这些再平凡不过的人打交道,我所获得的东西远远超越了金钱的价值,我的人生因而变得愈加充实。这样的经历在不断重复着一个朴素的道理:没有人是无价值的———人人都是一座宝藏,值得你花一番工夫去挖掘。
现在的孩子,有迷恋网吧的、早恋的、离家出走的,甚至自***的。或许许多人都不理解,我作为一个11岁的少年,在此想说说自己的看法。
我们常常听到大人们讲,他们小时侯最高兴的事情就是能吃上两个白馒头,新年时能吃上肉包子。许多家长常常说:“有得你吃,有得你穿,有得你学,有什么不快乐的?真是不知足!”当时的他们有这样的环境,已经是很幸福的了,但对于我们呢?也有的家长会给不少钱孩子,让他们自己“独立”,对孩子很少过问。现在,亲子沟通已成了一大难题。
我们这代已经从对物质上的追求,转变到了对精神上的追求。许多孩子会被家长认为很独立,在孩子独立的另一面,却藏着一颗脆弱的心。于是,许多对自己失去自信心的孩子子走进了网吧,希望通过游戏找到自己出人头地的一面;于是,没人安慰的孩子找了自认为是的男(女朋友,希望在自己伤心的时候能听到真诚的安慰;于是,许多孩子选择了离家出走,希望在自由的世界里找到快乐;于是,无法面对现实的孩子,选择了结束自己认为很痛苦的一生。
表面在怎么独立、自强的孩子,背后总会有一颗
脆弱的心需要人去安慰。现在的我们只需要精神上的补给,而不需要太多物质上的奖励。人的精神是支撑人活下去最大的勇气,只要精神上快乐,再残酷的现实我们都是可以面对的。家长们,你们是该放下手中的工作,到孩子的内心世界去看看了![ 内 容 结 束 ]
这届的世界杯有着太多的不可思议。在我们看来明星云集的葡萄牙队,阿根廷队,甚至是五星巴西都败在了德国和乌拉圭这些看似平庸的球队脚下。梅西、卡卡、c罗他们都怎么了。他们都没有好好打?回答是否定的:“他们都尽力了”。可是为什么却是这样的`结果?我突然意识到凭球星个人的良好发挥已经不是比赛取胜的最重要因素。最重要的是团队精神!
在当今这个充满竞争的社会,凭借一人的力量已经很难获得成功。因此,我们不得不再次强调团队精神。有人曾今做过这样一个调查,在1999年到2009年10年间。诺贝尔奖获得者中合作获奖的比例翻了一番。这个数据充分说明当今社会合作越来越重要。而我们要做的不是盲目的孤军奋斗,而是努力的开放自己,去充实自己,去努力和别人互相合作和学习。这样才能取得成功。
航天部门是一个涉及领域广,知识面大,需要各方面人才多的部门。他的研究涉及天文学,生物学,化学,物理学,电子学等多个领域。正是他的这种特点,使得合作在这个领域变得更加意义重大。我国是一个航天大国,拥有领先世界的先进技术和优秀的人才。在我国的航空设计研究所里汇集了各方面的人才,他们相互配合,互相学习,相互合作与交流。共同研制出卫星,载人飞船以及各种系列的火箭,共同奠定了我国的航天大国地位。
作为当代的中学生,我们要学习先辈和科学家们的这种这种精神。在学习和生活中互相学习,共同进步。把团队精神发扬光大,去共同创造我们美好的未来。
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
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