旅游景区以人文景点作为文化载体,不能仅仅为了给财政提供税源,更重要的是传承文化,弘扬美德,“引导人”“鼓舞人”,进而“塑造人”。开发文化资源、发展文化产业当然要找“卖点”,但不要在历史的垃圾里淘金,更不要恣意地恶搞文化,这是对文化最基本的敬畏!
他们要是在看小说或是投资方面的书倒不稀奇。这两种书本来就很热销。尤其是投资方面的书,现在新中国成立60周年,各方面都在飞速发展,投资赚钱成了很多人的首选。
可是,他们围的全是一些关于解放战争的书、改革开放的书。这些讲战争的书完全是在陈述历史,远不如小说来的精彩,平常看的\'人是少之又少,现在这种情况真是太不同寻常了。
仔细一想,原来是因为祖国六十周年生日的到来激起了人们对祖国更加了解的渴望,这种渴望源于人们心里对祖国的热爱。
人们对祖国的热爱随着近代中国一场又一场的战役更加浓厚。“九一八”、圆明园被焚毁、各种不平等条约,让我们痛心并且更加努力当一个对国家游泳的人,是中国更繁荣昌盛。“改革开放”使中国走上了富强的道路。
但是毕竟平常很少有人读这些书,书的内容也讲得有些难以理解或乏味的地方。这些人会喜欢吗?
我随机问了一个人:“您喜欢这些书吗?”
那个人稍微一愣,但是好像很快就明白我为什么问他了,说:“刚开始觉得有些沉闷,后来读进去了也就比较喜欢了,再说多了解关于中国的发展也挺好的。”
了解中国的发展,了解她的苦难过去,与繁荣昌盛的当代,增加人们的爱国热情。
不同寻常的一件事,透露出来的是人们对祖国的热爱。
在中国六十岁生日的时候,祝福祖国繁荣昌盛!
曾经以为,面对生命垂危的病人,医院却要求先交钱才能治疗,是见死不救的`行为,是商品经济下人们变得冷酷无情的写照。曾经对那些医生口诛笔伐,后来,自己身临其境在医院中目睹种种事件,却渐渐没有了底气批判。
在我初中毕业的那一年,一位比我大九岁的姐姐成为了一名实习医生。假期里父母忙于工作,我便跟着姐姐待在她的值班办公室里,一边复习着功课,一边旁观着前来的病人。
当时姐姐工作的医院还没有完全实行先交款再看病的制度,病人只需要先交挂号费,就可以前来接受治疗,在治疗结束后再拿着单据付款即可。姐姐耐心细致地给一个个病人缝合着伤口,那四处流淌的血经常吓得我瑟瑟发抖。仅仅是我在值班室待了一天之后,就出现了在治疗后没有交费的病人。那是一个三十多岁的妇女,带着她七八岁的孩子来处理腿上被狗咬出的伤口,病情不见得多么紧急,两个人也不见得多么贫困,这对母子却在接受了缝合、开出了二百多元的诊疗费单据之后逃之夭夭。
事后,我们想办法联系那位妇女,她却一再拒绝接电话。报警处理后,警察却因为她是外地人,和外地的公安局之间相互踢皮球推诿责任。最终事件也没有得到合理的解决,姐姐只能自掏腰包弥补上她带来的损失。
后来,姐姐和同事们交流,才知道这种情况并不鲜见,同事们百分之百都遇到过,因此在让病人家属去交钱时最好有人跟着,才能避免病人逃避付款。我便开始跟在病人或家属的身后,监督着他们付清应付的款项。即使如此,仍有人仿佛得了飞毛腿真传,甩开我的跟踪就扬长而去。
我不知道那个妇女的孩子是否知道自己的母亲为了逃避一点医疗费可以作出如此不知廉耻的举动,也不知道一个孩子将在心里如何评价这件事情,甚至会不会在长大后也堂而皇之地效仿自己母亲的行为,不以为耻,反以为荣。我只是渐渐明白,有时候人性在没有约束的情况下可以变得极端和卑劣,有时候金钱可以超越良心的存在,驱使人们做出有违道德的举动。医院要求交钱后治疗,只是一种约束人们行为的规章制度,无法让步于贫穷或是什么理由。如果医院为个别病人开了绿灯,只会让企图逃避交费的病人们日益气焰嚣张。
这不是游对话说东坡居士一日动了怀旧之情,想到人间旧地走一走,想当年,华夏的东南西北,哪一处没留下东坡居士的足迹?这么多年过去了,都变成啥模样了?
说着就到了一个地方,此地崇山峻岭,茂林修竹,更有流水潺潺,黄鹂声声,好生眼熟!居士正要脱口吟诗,一位编剧大步迎上来,“哎呀呀——这不是东坡先生吗,久仰久仰!我们正满世界找您呢!”说着,编剧毕恭毕敬地把居士请进室内嘘寒问暖,然后直奔话题:“为落实‘文化搭台,经贸唱戏’八字方针,我们正准备拍摄电视剧《新东坡传奇》,想聘请您当艺术顾问,这不,剧本都写好了,请指正!”居士随手翻开剧本目录:“苏东坡少林寺月夜偷师”“苏东坡武当山奇遇张三丰”“苏东坡感天动地神奇婚恋”……一向儒雅的居士不禁蹙紧眉头,气息急促;一旁的编剧则眉飞色舞,烟圈吐得正圆。翻开“神奇婚恋”一章,写的是——苏东坡与苏小妹原是无血缘关系的兄妹,青梅竹马,两小无猜,后因秦少游介入,加之碍于礼教,苏东坡与苏小妹的感情半途终止,为弥补哥哥的失落,苏小妹引荐李师师与之相见……
不等看完,居士已大汗淋漓,不由拍案而起,说:“一派胡言!你们哪里是宣传我,分明是糟践我!照这样拍,我一世英名毁掉不说,有何颜面去见九泉之下的双亲、小妹和我那妹夫啊!”编剧一看慌了,连声说:“先生息怒!先生息怒!时代不同了,不这样拍没有收视率。这样处理不为过,你不知道,唐僧早已妻妾成群,大禹治水三过家门而不入原来是有婚外情,您的同行李清照——”“够了!气煞我也,羞煞我也,痛煞我也!”居士泪流满面,踉跄而出,一把将剧本扔进河中,背后传来编剧的惨叫:“我的心血啊!”
正当居士神思恍惚时,一辆车在身边悠然停下,下来一位经理,高擎一瓶酒,说:“东坡先生爱酒天下闻名,您来的正是时候,您就是我们‘三苏’鹿龟酒的代言人。”
“代言人?”
“对,您只要拿着这瓶酒,对着镜头抚髯一笑,一个字都不需要说,我们给您100万代言费,您如果不要现金,入股也行。”一旁的小秘说。
“哈哈——你把我苏轼看成什么人了,如果我要钱,你们给得起吗?”
一路走来,居士心如死灰,顿生归意。抬头,远处是巨幅广告:孔子、老子穿着西装,打起领带,“有朋穿‘花花太子’,不亦帅乎”的大字煞是惹眼。
“还是地下清静!”居士喟然长叹。
居士使尽浑身解数,竟找不到回家的路了……
本题是命题作文,可用抓关键词的方法审题立意。文题的关键词是“这”与“游戏”。就此可展开联想,“这”指什么,可用化大为小的方法选材;对“这”的态度是什么,显然“不是游戏”是明显的感情倾向,即对“这”要怀有敬畏之心。
“敬畏”是敬重与畏惧的意思,因敬重而生畏惧之心,因畏惧又生敬重之意,两者是相辅相成、互为因果的关系。“敬畏”是人们对待事物的一种心态,是发自内心的敬重而不敢逾越的心理。人生须有所敬畏,因为人生不可能永远嬉皮笑脸,不可能永远不在乎,不可能永远戏谑调侃……这个社会因有了“敬畏”而少了许多觊觎,多了些许虔诚;因有了“敬畏”而少了许多纷争,多了一些和谐;因有了“敬畏”而少了许多野蛮,多了几分文明;因有了“敬畏”而少了一点张狂,多了一些自重……故本题可从以下角度立意:
一、自然规律不是游戏。人类不敬畏自然造成了很多生态灾难,泥石流、气候变暖等,自然已毫不客气地惩罚了我们。
二、历史不是游戏。德国总理惊世一跪,日本右翼否认历史,篡改教科书,日本著名律师尾山宏帮助中国受害者……
三、文化不是游戏。各种穿越剧不断搬上荧屏,西北大学校董成神,我们的文化信仰在何方……
四、食品安全不是游戏。过期月饼、假药假酒、毒牛奶、瘦肉精、塑化剂……
五、责任不是游戏、亲情不是游戏、交通安全不是游戏、工程质量不是游戏……
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