小鸟们让小燕子去寻找最美的;昆虫们让蝴蝶去寻找最美的;野兽们则让小鹿去寻找最美的。
小燕子飞呀飞呀,累得满头大汗,这时候所有的小鸟都为小燕子加油歌唱。小燕子想:歌声多美呀!最美的一定是歌声了!
蝴蝶来到一个花丛里,看到了五颜六色的花朵,心想:五颜六色的花儿多美啊!最美的一定是花儿!
小鹿听说山上有宝石花,要去采给大家。小鹿正在赶路,突然听到上面传来一阵“救命啊……”的\'声音,小鹿抬头一看,原来小兔不小心从山上滚了下来。小鹿赶紧上前去接小兔,虽然接住了,但是小鹿和小兔都受了伤。
晚上,三个小动物回来了。小燕子说:“最美的是歌声!”大象伯伯听了点点头。蝴蝶说:“最美的是花朵!”大象伯伯听了拍拍手。小鹿说:“我没有时间去找最美的,可是我希望小兔的伤赶快好。”大象伯伯亲切地说:“孩子,其实一颗关心他人的心才是最美的!”
大家听了大象伯伯的话,都鼓起掌来。
点评:小作者以富有想象力的笔触,把读者带进了大森林,一同去欣赏了一场很特别的比赛。在精巧的故事情节里,让读者明白了一个深刻的道理——拥有一颗关心他人的心才是最美的。
中学生整洁才是美。同学们穿着的衣料好坏其实与美没有必然的联系。我们穿着普通的衣服,但是干干净净、平平整整的,能说这不美吗?有人穿着华丽的衣服,但是皱皱巴巴,能说这美吗?有人穿着自己缝制的布鞋,虽然看起来并不很光艳,但却很朴实,大小合脚。相反,有些人穿着一双大皮鞋,却成年累月地不擦一次,上面的尘土已经覆盖了光亮的皮面,这样的\'话还能说美吗?
协调就是美。一个人的打扮要与他的年龄、身份、地位相协调。中学生,普普通通,实实在在,才是自然的美。不要把自己模仿成是在T台上轻歌曼舞的靓女帅男们,因为我们与他们的身份不同。他们那样打扮是美丽的,而我们要是也那样做却会让人贻笑大方。
记得泰戈尔曾经说过这样一句话:“你可以以外表来评论一朵或者是一只蝴蝶,但是你不能来评论一个人。”
据说我国历史上著名的政治家、军事家诸葛亮竟然娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。诸葛亮是谁?是人们心目中的偶像!他才高八斗,学识渊博,是多少女孩心中梦想的如意 郎 君啊!可谁也没有想到,一个赫赫有名的人物竟然娶了一个丑女为妻!但这个阿丑虽然外貌很丑,但她却知书达理,又十分聪慧,很有内在美。可见,诸葛亮看重的,不是一般人所看重的外貌,而是一个人的内在的美。
被人们誉为“俄罗斯文学之父”的普希金可谓是与诸葛亮正好相反。他结识了莫斯科第一美女娜莉丽娅。很快,他与这位美女有了一段美好的爱情并最终结为夫妻。本以为未来的生活会更幸福美满,没想到妻子整天让他参加各种宴会,使他的创作遭到阻碍。妻子又爱虚荣,花了很多的钱财去买化妆品,以至于家里的钱很快让她洗劫一空。普希金只有靠著作才能弄到钱,可家里弄成这样,他根本无心再搞著作了。后来他的妻子与一位贵族人物好上了,普希金为了挽回他的颜面,在与人决斗中身亡。
一个个感人肺腑的故事,一个个动人心弦的传奇,无不在向我们诉说着美的真谛:实实在在才是真正的美!
真理不易区分,许多人怀疑真理,怀疑有时候是件好事,人不会对任何言论都照单全收,总要去怀疑一下。总是去怀疑也是不好的,总是在犹豫不决,很浪费时间,不如去做点实事。事实是检验真理的唯一标准。
假理,有时也会被人相信,但是它会经常变化,一会儿这样,一会儿又那样,也有人会相信。相信了就去做了,结果呢自己在别人的结果之中。好结果,也不一定一直是好结果。优秀的人也有可能会遭到迫害。世界是如此的矛盾,让人顾此失彼。失去了,不可惜,因为已经过去了。重要的是现在自己要干什么。假理总是给人带来灾难,之后人们就知道它其实是假理。
真理经得起时间的考验,无论事情怎么变,他还是真的。变化的.只有事情,而不是真理。世界上如果没有真理,那一定是人们没有发现他,没发现,不代表就不存在。真理普遍存在于我们的生活当中,他潜移默化的发挥着作用,说一不二。无论什么时候都是自相符合。
真理指导着人的生活,让人的生活有条不紊,循序渐进,熠熠生辉。他不会让人心生彷徨,只叫人踏踏实实地去做事,收获便会如期而至。掌握真理,是一件幸运的事。人只有不断地去学习,不断地去观察,才能更好地去发现真理。真理也不是只有一个。事物是复杂的,又是在不断变化的,人要适应社会,要懂得生活,人还可以去追求艺术,去追求永无止境的美。
美好的人生,需要自己去发现真理,目光长远,自己走得才会长远。真理不会骗人,傻子才会觉得自己被骗了。人摔一跤不要紧,不要摔一跤爬不起来,或是——总是在摔跤。
老镇长的年纪大了,有些健忘。小嘟嘟很担心,可是老镇长自己不觉得有什么不好,还总抢着干活儿。
形形色色镇的苹果成熟了,小嘟嘟摘了最大最美的苹果,老镇长一定要亲自给魔法大师送去。
老镇长拿上东西准备出门时,看到了鱼杆,他想反正要路过小河,可以顺便钓几条鱼回来。
天气很好,老镇长一路上和大家打着招呼,母鸡多多看到他,叫起来:“好漂亮的苹果呀,要是给我的孩子们吃就太好了!”老镇长马上把苹果送给了母鸡多多。
老镇长扛着鱼竿继续走,母鸡多多从后面追上来,她带来了一个新鲜的鸡蛋。
瘦杆杆和矮墩墩吃得饱饱地躺在河边晒太阳,看到老镇长就说:“你要去哪里呀?”
老镇长突然想不起他要干什么了,站住发呆。矮墩墩说:“还用问,他去钓鱼的,看他拿着鱼杆!”
老镇长想起来了,原来他是来钓鱼的。就这样老镇长在小河边坐下来,专心钓起鱼来。小鱼们不肯上钩,转来转去的和老镇长玩。
到了中午,老镇长也没什么收获,他听到肚子在叫,就从包里翻出鸡蛋。老镇长看了看鸡蛋想,我是来钓鱼的,带的鸡蛋一定是煮熟的,他拿起一只鸡蛋向石头敲去。咔嚓,鸡蛋裂开了,金黄色的蛋黄流了出来,两只蝗虫吓了一跳。
小鱼们都跳起来看热闹,两只小鱼撞到一起,吵了起来。它们互不相让,有一只小鱼说:“我要去找魔法大师评理!”说完它就跳进了老镇长的水桶。另一只小鱼也急忙跳了进来。
老镇长只好带着它们往魔法镇走去,有热闹的事两只蝗虫当然不肯错过,它们跳到老镇长的肩膀上,一左一右。
他们走着走着,瘦杆杆叫了一声,老镇长一看,它被刮到了蜘蛛网上,一只肥头大耳的毒蜘蛛就要过来享用美餐了。老镇长急忙弄断蜘蛛网把瘦杆杆救出来。
瘦杆杆为了表示感谢,带着老镇长来到葡萄树下,把最紫的一串葡萄送给了他。
老镇长带着两条小鱼,两只蝗虫,一串葡萄走向魔法镇。天空下起小雨来,他就躲进树林中避雨。雨停了,老镇长钻出树林,才发现他已经迷路了,他根本不记得怎么出去,走着走着,他到了山头。
小嘟嘟等呀等呀,老镇长就是不回家,他就跑去魔法镇。到了才知道,比他早出门很久的老镇长还没到。小嘟嘟忙求魔法师帮忙,找到老镇长。
魔法大师走出去一看,老镇长就在对面的山头上,不知道怎么过来呢。魔法大师向空中一指,两个山头间架起来彩虹桥。老镇长踩着彩虹桥来到了魔法镇。
当他把葡萄拿出来送给魔法大师时,小小汪吃惊地嘴都合不上了。他怎么也想不明白,苹果怎么会变成葡萄。
因为鱼只有七秒的记忆,两只小鱼已经记不起来为什么吵架的了。它们吵着说:“鱼应该在河里的,我们要回家!”
老镇长也想不起来为什么要带它们来了,瘦杆杆和矮墩墩故意不说,捂着嘴偷笑。老镇长只好答应把小鱼再送回到河里。
离开魔法镇时,小嘟嘟担心地对魔法大师说:“老镇长的健忘好严重啊,真的没关系?”
魔法大师说:“只有七秒记忆的小鱼不是也挺快乐的吗?”
小嘟嘟带着老镇长,开开心心回形开色色镇去了。
虽然这样的健忘的老镇长让大家担心,可是他很快乐,这就够了。
什么才是标准呢?就比如说我们的每一次,考完试老师们都会和我们一起分析试卷,通过老师的引导自己的领悟,于是对这道题就理解的十有八九了,这时老师就会为我们说一边标准答案,让我们听听标准答案是怎么写的,听完后老师就告诉我们,理解后只要与标准答案意思相近即可,不需要逐字逐句的写下来,如果是这样抄上标准答案,一字不落,那么这授课还有什么意义的,我认为标准的意义就在于去引导我们尽量能够和标准靠近,但不可能一点不差,一点不落,这样就学的太死板了,老师给我们答案是为了让我们学习这里面的专业术语,掌握答题技术,并不是一味的照搬照抄。
漫画中这个人的做法有悖自然规律,他的这种“如此标准”只会害了小草的生长,我们应该给予他们自由发展的空间,可以进得适度的调整,但不能一味限制它,到头来这样只能伤害它。
标准只不过是一条界线,可是远离它,也可以去靠近它就看你如何把握去平衡我国是四大文明古国之一,有着悠久的历史长河中华文化一源远流长,博大精深,当然文化也有先进落后腐朽之分,那么对待中华文化就有了一个标准,对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”“批判继承,古为今用”我们不能一味的沿袭,一尘不变,而是要有所发展,有所创新推动社会主义文化大发展大繁荣。
每个人都不是完美的,俗话说“金无足赤,人无完人”要把自己做到最完美,最标准我认为那是不可能的,我们只能让自己做的更好做的越来越棒,没有十分的标准,也没有十分的`完美,我们要尽自己全力,标标准准并不意味着你是有多么认真,好像是做到标准你就是最完美的,其实不然,无论是在学习,生活上,我们需要有一个标准去衡量,去平衡,像材料漫画中的如此标准这种做法是不可取的,是不正确的,我们要真真正正了解什么才是标准,我们应该学会如何去做,像材料种做法那是教条死板的表现,什么“如此标准”反而不标准了,严重摧残了小草的生命力,让我们在实践中去体验属于我们的标准吧!
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