在遥远的东胜神州,有一个神秘的傲来国,傲来国那里有一座美丽的花果山,花果山上一年四季都很美丽,山上还有一块巨大的灵石,在阳光的照耀下显得格外明亮,花果山旁边还有一条深不见底的大海,这时,从远处吹来了一丝微风,海面忽然波涛汹涌,在太阳的照耀下显得闪闪发光。
灵石里有个小仙胎,,它只有拇指般大,白天,它吸收太阳公共的光亮,晚上,他听星星歌唱,还听月亮姐姐的`歌唱,不断吸收着天地万物的能量,茁壮成长。
有一天,忽然,一声巨响,石头突然爆裂,小石子都飞了出去,从中蹦出一只小猴子,它先翻了个跟斗,又来了一个金鸡独立两眼发出刺眼的光芒,高声喊道:“我终于出来啦”!
这只小猴子活泼开朗,经常和其他猴子打打闹闹、嬉戏玩耍,它有时还更其他小猴一起捉蜻蜓,还玩捉迷藏……,饿了,就从山上摘点果子吃。
这天,一只拄着拐杖留着白胡子的老猴子向猴群通知了一件事情,他发现了一条瀑布,老猴子问众猴:“你们谁干进去再出来,我们称他为咱们的大王:”
胆大的猴子都说自己能进去,但是,没有一个人敢进去的,胆小的猴子说:“都别进去,进去会死的,”大家就着样一直争吵着。
这是,一个充满自信的声音说:“我能进去,”大家都看向那个声音,原来是小石猴,小石猴往后退了几步,往前一跃,只听搜的一声,小石猴就像离开了弓的箭,跳了进去,其他猴子们在外头窃窃私语说:“他会不会死呀”众猴们都很紧张。
石猴穿过瀑布,进入了一个巨大的山洞,这里什么都有,这里还有一个巨大的石块,就像顶天立地的柱子,上边写着:“花果山福地,水帘洞洞天。
石猴兴冲冲的跳出瀑布,对大家说:“里边可大了,可以住下咱们所有人,你们都快点进去吧。
大家都跳进去了,看见这么壮观的一幕,他们忍不住叫起来:“我们终于不再流浪了!他们开心的抢锅的抢锅,抢盆的抢盆,石猴提醒他们刚才他们承认过的诺言,猴子们都跪下称他为大王
从此,石猴自称美猴王,带领着其他猴子度过了三五百年的生活。
一天,猴王看见枯萎了的花儿,他想:“我们也会老死的,就在猴王担忧的时候。
通背猿猴跳出来提议:“大王若不想老死,那就得学长生不老术。
第二天,美猴王带上新鲜的水果,给猴子猴孙告别,再红红的太阳下划着木筏向前滑行。
大家认识我吗?我长着两只又大又圆的眼睛,锐利的爪子,坚硬带钩的嘴,圆圆的脸和一双宽大的翅膀,与众不同的是我的头部上侧左右各长着一丛毛,很像猫耳朵。你们猜猜我是谁?
对了!我就是鼠类的克星、田园的卫士--猫头鹰。
人家都在电视、画报上见过我们,对我们并不陌生。我们住在郊外或田野的树上,白天休息,晚上出来觅食。我们的眼睛在白天没有多少用处,是个睁眼瞎,但一到晚上,我们的双眼能洞察一切,在黑暗的林间或田野中准确地发现诡秘的鼠类行踪,无论多么狡猾的老鼠也休想在我们的爪下逃生。
我们的翅膀也很特别,翅膀的骨头中间是空的,而且非常大,这样我们能够轻盈地飞起,无声无息地接近捕猎目标,以至于它们往往还没有发觉,就做了阶下囚。
我们猫头鹰是候鸟,冬天,我们到气候温暖、食物充足的'南方去过冬,等到春天来了,我们再回到北方繁殖后代,壮大我们的队伍。
我们的种类有十多种,我们的踪迹遍及世界各地。我们这个庞大的家族,抑制着鼠类带给人类与自然的灾害。不信,你瞧!我们每只猫头鹰一个晚上能吃十五只老鼠,这样一年就能吃五千多只老鼠,这是一个多么惊人的数字呀!当人类的食粮受到保护,减少了财产被鼠咬的破坏,危及人类生命的鼠疫得以控制,人们不会忘记这里也有猫头鹰的一份功劳吧!
当然功不必自论,我们只希望成为人类的朋友。可遗憾的是,有的人把我们视为灾星,什么夜猫子进宅,祸事到来,这是个别人的偏见,我们不计较;可气的是,有些人大肆砍伐树木,使我们无家可归;更不能容忍的是,有的人用各种器具对我们肆意捕***,照这样继续下去,我们这些鼠类克星就会面临灭绝的危险。我们保护着人类,而威胁我们生命的却恰恰来自于人类。
人类——我们的朋友!你们想到没有,当我们在地球上消失之时,就是鼠害成灾之日。到那时,庄稼被破坏,财物被咬食,鼠疫横行威胁人类生命,再想起我们岂不晚矣!大自然不止一次地向人类发出警告,谁破坏生态平衡,谁就会受到无情的惩罚!
我们真诚希望人类不要再向我们举起屠刀,猫头鹰和人类永远是最亲密的朋友,让我们共同努力消灭鼠害,让世界变得更美好!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
三月二十五日下午,是一段令人回味的时光,传说中的“美猴王”——六小龄童叔叔来我们学校啦!
下午,同学们各个很兴奋,都说要签名。操场上的音箱一直在播着“猴哥,猴哥。”,“敢问路在何方。”,“白龙马,蹄朝西。”。给校园增添了许多热闹的气氛。第二节课,我们跟张老师来到操场上。“啊。哇!哇!哇!啊。”忽然听见一片欢呼声,我们站了起来,看见六小龄童叔叔正向这边走来。我们班同学疯狂地欢呼着、跳跃着,尽管张老师让我们坐下,但我们依然捧着那颗热情的心向六小龄童叔叔问好。叔叔走上台,和我们一起品西游。叔叔问我们的问题,每个人都是热情的尖叫。记得有个小女孩问:叔叔,您在西游记里飞得那么神,现在您还有办 法飞吗?”这可把我们都逗笑了,个个心想:这回看叔叔怎么回答。后来,叔叔还教我们学猴走路,他还耍棍儿给我们看,他耍的可好啦!同学们那想起阵阵掌声,那掌声,比什么时候的'都激烈。最后,孙主任说道:要签名的同学等一等,从六年级开始签。这下,我都乐了,心里是暖和和的晴天。“向后转!”张老师说道。我们有些扫兴,心情变成了阴天。张老师左瞧右看,我还抱着一丝希望。“走,回教室。”张老师的这句话说得好随意,但我们的心里却开始下雨,越下越大,越下越大。一直到放学,同学们似乎都不太高兴,也不知道为什么。
这一天下午的确是段让人回味的时光,但是没有好东东作纪念,似乎也缺少了点儿乐趣。
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