古人云“开卷有益”,读书于己有益,这话放在今天亦是不假,那么如何知其益处呢?
其实不用多加思考便知,读书最直接的益处便是提升自身知识水平,使未知成为已知,已知更为精深。
西汉刘向曾言:“书犹药也,善读之可以医愚。”我们果真“愚”吗?非也,作为普通人每个人的智商水平其实都相似,然而某物某事他知而我不知的原因,就是读书少。
君不见江东吕子明踏轻舟白衣渡川何等用计深沉,而他当年也不过一粗人罢了。也正是读书,才有了鲁肃那句“士别三日,当刮目相看”也使得他最终成为东吴大都督。
书不仅能医“智愚”更可以医“心愚”。
俗话说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”书读进去了,心也就自然地沉溺于斯,不为世俗所扰。读《诗经》可闻关关鸟啼;读《离***》可见忠臣心血;读《山海》可观异兽百象……书能使人心静,以一颗平静纯粹的心去读书,书中的精华也能留存于心中。“人能常清静天地悉皆归”便是这个道理。
遥想东坡先生一生仕途并不顺意,屡遭弹劾贬谪,却依旧能写出“门前流水尚能西”的句子来,我不禁想,能够有如此心境,当他竹杖芒鞋行于山水之间时,身旁必定带着一本书吧。
前文提到开卷有益,因为书可医愚,却也不要忘了读前头有个“善”字。何为”善”?读好书,会读书。
开卷有益,然而一本粗制滥造的书,又或形如当下流行的快餐式阅读,过目即忘,又何谈有益?只有有选择地去读书,读适合自己,有意义的好书,那才真正算得上是开卷有益。
又有一言,“不动笔墨不读书”。一本经典,不读精,不读深,一语不解,一言不记,囫囵吞枣般翻完便算是读了,这便不是读书,更遑论有益,读书时记得写下所感,更要感知其理,这才能“善读”,才能使开卷真正有益。
当今时代潮流下,蜂拥而至的形形色色的信息,让人无法体会什么叫开卷有益,我们何不逆流而上,去读书,去思考,让书真正有益,这样方能在竞争如此激烈的社会中立足。
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。
是啊,书籍可以让人开拓视野。当你捧起一本书时,在书中汲取到知识分享给大家,展示给大家时,你的心中会有一种特别的自豪与快乐感洋溢。
至今还令我记忆犹新的一件事是四年级的一次辩论会。四年级时,我们班开展了一次‘“开卷有益‘’的辩论会。辩论会上,我积极的讲述我的观点,收到了对方的认可,心里窃窃欢喜。其实,我的这些依据都是从书中收获到,而在辩论会上我可以当作辩论理由进行辩论把我的收获传递给大家,我感到十分快乐,正所谓赠人玫瑰,手有余香。
书还可以提高我们的写作能力
我国唐代伟大诗人杜甫有句:“读破万卷,下笔如书有神‘’一次写叙事作文,我的作文减了五分,我感到不甘心:”为什么别人可以写得好,我却不能。“回到家,我就捧起作文书,读了几篇文章,我一边读一边思考自己作文的不足,终于找出来是我描写得不够细致,我又修改了一些地方,终于得到了老师的认可。从那时起我明白了:在写作时,就可以学习和借鉴平日里积累的好词好句写作方法,取长补短,长此以往,便会积累丰富的知识,自然就能到“读书破万卷,下笔如有神”的道理了。
知识就像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。我们就应该在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
星期五下午,我们班进行了一次别开生面的辩论会。
叮零零……上课了,老师走进教室,说:“今天,我们要开展一次辩论会。主题就是开卷是否有益。”班里一下子炸开了锅,沸腾起来.有的说开卷一定有益,有的说开卷未必有益。大家议论纷纷“请正反两方上台辩。”老师高声叫道。正方的主辩手是有着很好语言基础的我,和我的队友:杨晓斐,马潇逸,李姝妹和郭娅雯。对方的辩友是李昊宸,司浩楠,武国超,霍子帅和黄博文。他们几个对我来说就是张飞吃豆芽——小菜一碟。虽然我信心十足,觉得打败对方的辩友对我来说易如反掌,但我还是很紧张,心就像一只“跳跳鼠”,马上就要跳出来似的。
我先发制人:“书是全世界的营养品。我们现在就是一棵等着吸收营养的小苗,只有读书,丰富课外知识,才能吸收营养,长成参天大树。
李昊宸马上反驳:“可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的'心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益。”
杨晓斐说:“书籍是人类进步的阶梯。整个世界都在不断努力,不断进步,你不读书,就会落在别人的后面,永远追不上他。
武国超说:“有些人看漫画一类的书,导致他上课不注意听讲,走火入魔,一样学习不好,甚至以为自己有翅膀,从天上飞下来……这都是书造成的,所以,开卷不一定有益”
李姝妹说:“光读有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。
司浩楠说:“那是你赞成我们看漫画了?”
马潇逸说:“漫画是用来娱乐的,在紧张的学习后,我们放松一下,也是应该的。”
黄波文说:“当然,读书可以使人增长知识,但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过:‘书犹药也,善读之可医愚。’书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗?
我们吵的面红耳赤,谁都不让谁。台下的同学们也听得津津有味。
最后,老师作出了最后总结:“‘一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。’因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。药吃了对身体有益,但也有副做用。读书是有益的,但也有糟粕。有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。”台下响起了热烈地掌声。
这堂课真有趣!
“一墨一白丹青色,一卷一帜皓天色。”书籍的价值可见一斑,开卷有益也就顺理陈章了。
书的魅力在于,让迷途的孤筝找到回家的路,在黑黢黢的环宇中找到归宿。如何正确开卷,也就成了问题关键所在。仔细回味,其实可以归结为三层境地。
“读万卷书,行万里路。”旨在要多读书,文化的熏陶是一个缓慢的过程。但也从另一个层面上讲,带有功利之心,丧失了精髓和根本。单纯追求数字,也就造成另一个极端了。
“读书破万卷,下笔如有神。”很多人理解为广泛阅读,重点在于“破”字,是要有精致研读。贵在细,慢慢品味,方才享得最大的心灵盛宴。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”点出读书至关重要的一环,要有所选择,有自己独到的见解。有句名言:一千个读者就有一千个哈姆雷特
不能因为他是某某专家,便放弃自己的看法,学识贵在争鸣,一辈子跟着别人跑,那你永远没有机会带领别人跑。
在快节奏的当下,很多人抓住的时代性阅读,都很肤浅。诚然,明星八卦不能算是百害无一利。至少能满足于你咧开嘴笑几分钟,但也仅满足这个,之后“尘归尘,土归土”
开卷教育,中国也在积极倡导,读大家之作,养大家之气。但是,我个人觉得收效甚微,莫言的书受到热捧,认为要跟紧潮流。还是那一句,读书,不能带有功利性。况且大家之作,是要有一定内涵阅历的,需要的是“深层阅读”,而非浮于字面。太史公曾读屈原的《离***》,读的涕泗横流,悲叹其志,但如今很少人能做到这种境界。开卷有益,要的是体会感情,而这需要穿越时空“读心”的能力。
但越来越快的节奏,打乱了一切。吃着快餐,连精神食粮也成了速食品。满足于读过多少摞书,读到了什么,并未深究。但这样本末倒置的方法却越来越受到欢迎,应用于语文阅读中。难道一张作者简介就代表省时,高效?
于是更多人拿起手机,阅读140字微博,但书再也拿不起来了。如果你满足于用十八岁的青春做到了八十岁也能做的事,那你八十岁干什么?去跳“小苹果”?
开卷,就得有所感,有所获。心无此物,那也别拿读书,作为炫耀的资本,标榜自己有多学识渊博。
开卷有益,让它像明灯指引你前进,而不是茅草充塞你的大脑。
唐代伟大诗人杜甫的诗句:“读书破万卷,下笔如有神。“破”是突破的意思,万卷言其多,这是杜甫能集大成的一个重要原因。这对搞文学来说是句至理名言,对我们学习和写作也可以借以为鉴,多读能集思,也能广益。集思广益,方得精美。
我们主张多读,绝不意味着滥读,而是要有个主攻方向,对于古今中外著名的作品要有选择的读,下苦力气,花大功夫,踏踏实实读几本名著。有了这个基础,就可扩展开来,循序渐进。博览群书,我们要做到博而不杂,由博返精,博和精相辅相成。要在精的指导下博,在博的基础上精,可以收到良好的效果。
伟大的马克思主义者列宁,他的一生中有许多时间是在图书馆里度过的。他每到一个地方就充分的利用当地的图书馆,千方百计得借书来读。甚至当他进了监狱,还让亲属到图书馆给他借书,他从这些书中做了许多摘录。列宁为了写《俄国资本主义的发展》一书,曾参考了583本书。在国外流亡期间,是列宁勤奋的读书时期,他懂多种外语,读了读了大量外文书籍。1908年5月在伦敦大英博物馆工作时,认真研究了马克思的学说,这些书籍如甘露般滋养着他的心田,丰富了他的思想,使他最终成为苏维埃政权的缔造者。
我国清初爱国主义思想家和著名学者顾炎武,从小就喜欢读书。从十一岁起,他就跟着祖父读《资治通鉴》,他勤奋的读了几十年的书,到45岁时已读完各州、各府、各县的地方志和朝廷大臣疏文集一万二千卷,在他的家乡找不到他尚未读过的书了,于是他立下志愿,游历天下,读遍天下所有的书籍,在长途旅行中,他用两匹骡马驮着书,自己骑在一匹马上。由于他的勤奋苦读,积累了丰富的知识,为后人留下了《日知录》、《音乐五书》等著作。
从以上的典型事例中,我们可以看到读书的重要性。多读书,积累优美的语言,获得丰富的知识,这都是写作的必备条件,高尔基曾说过:“书是人类的营养品”人的一生,离不开书。朋友们,热爱书吧,记住“开卷有益”!
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