我在寒假读了一本书,名叫《阿凡提的故事》,这本书能开发我们的智力,也能学到很多的知识。主人公阿凡提是正义的化身,是快乐和幽默的化身,他蓄着山羊胡子、长着鹰钩鼻子、小圆眼睛配上小叶图案的眉毛、头戴“色兰”,骑着小毛驴游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困难总是能想出办法,就算再困难也能第一时间想出解决问题的办法来,比如有一次,一位商人问阿凡提:“天上有多少颗星星?”阿凡提连想都没有想,说:“我这头驴身上有多少根毛,天上就有多少颗星星。如果您不相信,就请您数一数,多了或少了请您找我。”这个商人听了阿凡提的话只好默默不语。另一位商人问阿凡提:“我的这把胡子有多少根?请你回答。”“我这头驴的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根。”“何以见得?”这位商人听了发怒道。“如果您不相信,请您把您的胡子一根一根地拔下来,我也把毛驴尾巴的毛一根一根地拔下来,咱们一起来数一数,请您把您的胡子拔下来吧。”阿凡提回答说。这位商人听了,摸一摸胡须,只得哑口无言。
《阿凡提的故事》一书,介绍了愚蠢的巴依老爷、凶恶的国王和风趣幽默、平易近人、和蔼可亲、助人为乐的阿凡提……在我们日常的生活和学习中,要学习阿凡提的勤劳、勇敢以及他的智慧和正义感。
说起水浒传是无人不知,无人不晓。其内容更是可歌可泣。诉说了108魔君下界来哄动宋氏江山,36员天罡星,72员地煞星,加上作者的亲身经历了元末轰轰烈烈的农民起义,艺术地再现了梁山农民起义队伍的生产、发展、失败的过程。它深刻地揭露了宋朝政治腐败和官吏豪绅的罪恶,热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争,展现了贫民被迫聚义梁山。进行抗争的动人情景,反映了“残酷”的社会现实。人物性格刻画得十分成功,故事性强,情节紧张生动,引人入胜。
其中《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》《智取生辰纲》给我映象十分深刻,通过鲁达惩罚恶霸郑屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社会地黑暗,封建社会的可恶,以及见义勇为,扶危济困可敬的英雄行为。《林教头风雪山神庙》,通过林冲逆来顺受,忍辱负重,却换来了对手的得寸进尺,火烧草料场,风雪山神庙,终于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社会民反和逼上梁山地社会现实,《智取生辰纲》,通过杨志替北京大名府留守梁世杰押送生辰纲去东京,在途中被晁盖、吴用夺取的故事,反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾,表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。
读罢全书为宋江退辽兵、平三寇的壮举而敬佩,为朝廷腐败、奸臣当道而气愤……
国王派一位丞相和阿凡提到外地办事。阿凡提骑的是一匹黑色的老马,丞相的坐骑是一匹白色的骏马。
到了傍晚,他俩来到一个前不着村后不着店的野外,决定露宿。丞相对阿凡提说:“阿凡提,这里常有野兽出没,还可能会有强盗,今晚请你守住这两匹马。”
“不,我不守,你自己守吧。我的马是黑色的,夜里野兽和强盗根本看不见它。”阿凡提说。
丞相一听阿凡提说得有道理,便对他说:“如果那样,我们俩把马调换一下,我的这匹白色骏马归你,你的黑色老马归我。”
阿凡提高兴地与丞相调换了马,然后对丞相说:“太好了,今夜就请您守护这两匹马吧!”
“为什么?”丞相问。
“现在您的马是黑色的了,这黑咕隆咚的深夜,您也看不清您的马是被狼吃了还是强盗盗走了。我现在的马是白色的,我一眼就能看清它是否安在。”阿凡提说完便睡觉去了。丞相只好守了一夜。
一位自命不凡,且刚被任命做大清真寺说教者的人,跟麦曾阿凡提开玩笑说:“麦曾先生,自您担任麦曾以来,共给几位说教者的葬礼诵经了?”
“这回加上您一共五位!”阿凡提回答说。
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